论科学技术与生态化生产方式的形成

尽管对科学技术在生态危机产生及其解决中的作用存在着技术乐观论与悲观论的争论,但科技进步在生态文明建设特别是生态化生产方式的形成和发展中却具有不可替代的作用。它不仅为生态化生产方式的形成和发展奠定技术基础,构成生态文明的物质和精神基础,而且推动着生态化生产方式在全球的扩展,在全球一体化的生态经济体系的形成中发挥着重要作用。与此同时,生态文明建设及其生态化生产方式的形成和发展也对科学技术的发展提出了新的要求,即要求它不仅是一种高效率获取所需物质资料的技术,而且是一种无公害技术;是一种能对生产过程及其环境影响进行全程监控的技术,即对生产与自然关系进行有效控制的复合技术。

论生态文明建设的实践基础——生态化的生产方式

生态危机的出现来自于工业化生产方式所产生的消极环境成果,而生态文明建设的基本要求就是要消除这种消极的环境成果,为此,就需要对工业化的生产方式进行变革,以形成一种新的生产方式,即生态化生产方式。与工业化的生产方式相比,这种新的生产方式的形成和发展对生产活动、科技、产品、消费以及生产关系等都具有不同的要求和特征。正是这些要求和特征,使生态化的生产方式成为解决生态危机、实现人与自然和谐的现实基础和最终决定力量。

中小企业生态化与非生态化生产方式的损益研究

生态化生产方式从根本上突破了传统“末端治理”环境污染方式的局限。我国中小企业生态化生产程度普遍较低,非生态化的生产方式不仅使中小企业对环境的负面影响在不断增加,而且使中小企业在未来的自身发展和国际竞争中处于极其不利的地位。生态化生产方式有利于中小企业的成长和成熟,有利于企业规模的扩大和寿命的延长,同时还可以消除企业的外部不经济性。目前中小企业的生态化发展存在一定的限定因素。

生物活性物质提取生产中固形剩余物的生态化学利用

论述了目前我国生物活性物质提取产业发展所面临的"瓶颈"之一——生物质活性物质提取的固形剩余物生态化利用问题。重点介绍了生物活性物质提取固形剩余物热化学转化利用的现状与发展趋势,提出了通过生物质固化成型与热化学转化技术处理固形剩余物,将生物活性物质提取生产中固形剩余物物转化为生物质炭、生物质焦油、生物质醋液和生物质燃气等具有市场价值的产品,在利用过程中不产生二次污染,实现清洁生产,并论证了这一生态化利用技术的经济价值以及现实意义。

东南亚客家华侨的精神与物质生产方式——兼论作为媒介交流的客家文化(文学)在海外的传播与影响

千百年以来,客家人从"过番"到达东南亚国家而成为居住国华侨的时候起,两种文化(文学)就不断交流与相互传播。即使在"海禁"时期,海外华侨凭着这份少有的执著秉性,依然守护着客家优秀传统文化的火种,薪火传承,浴火重生。客家华侨拥有着未来的光明与希望。客家文化、文学与东南亚南洋诸国的文化、文学的交流与融合,极大地加深了中国与东南亚诸国的文化交流与相互传播,也为当今"一带一路"的伟大战略部署打下了坚实的基础。

第四讲 物质与智力资源开发的有限无限论——科技工作对转变生产方式,调整产业结构的作用

首先感谢贵刊为本人搭建一个使我能够结识新朋友,不忘老朋友的平台。我愿意将个人的一些经验和体会,贡献给大家分享,达到使新人少走弯路,少交学费,尽快走上科研管理及创新工作的快车道。同时我也想将本人的一些看法和见解提出来供大家做靶子,让大家"横挑鼻子竖挑眼",提高新人的判断和决策的能力。总之,总结失败的教训比总结成功的经验更重要。通过这个平台,大家交流信息,达到仁者见仁,智者见智的目的,共同提高决策水平。今后本人要陆续介绍的内容有:《宏观决策的失误,靠微观很难纠偏——学习"十二五"规划的几点体会》、《国家资助科技项目的政策介绍——国家各部门支持科技项目的计划》、《人不自立天难助——如何搞好科技项目的创新》、《物质与智力资源开发的有限无限论——科技工作对于转变生产方式调整产业结构的作用》、《不唯上、不唯下、不唯书、只唯实——如何编写项目可行性报告》。本文只代表个人观点,不代表任何部门和单位。我希望把这个平台变成一个相互学习交流的课堂,一个友谊交往的桥梁。

独龙族社会物质生产方式（下）

今昔对比，独龙人的狩猎方式已由往昔的集体狩猎为主，变为个人进行狩猎为主。狩猎的工具也由传统的“弩弓加毒箭”的植物工具，变为晚近才由外地输入的钢丝套、铁猫、尼龙绳套和热兵器(猎枪主要是当地干部持有)多种工具并用；由传统性的、无节制地任意捕杀野生动物充饥、调味，变为有节制的行为，大部分独龙族群众略知哪些动物为国家重点保护对象，并自觉地遵守有关的禁猎规定。对国家划定保护的野生动物进行保护的观念，正深入人心。

《资本论》中“生产方式”概念再研究——基于物质性与社会性二分的视野

《资本论》中的“生产方式”是一个多义性概念,既指生产的物质过程,又指生产的社会性质,也指一个社会的生产总体。这种多义性的根源在于马克思在分析生产过程时采用了“物质性—社会性”的二分法,从这一视野重新审视生产方式,就会发现生产力、生产关系与生产方式之间不只存在单向的决定关系,还存在丰富有机的双向相互适应的关系。应当从生产方式的物质性与社会性入手,探究两者辩证运动之所以呈现方向性动力的历史根源。

对“只有物质资料生产方式才是社会发展的决定力量”这一论断的质疑

【正】 解放以来,我国的哲学教科书以及其它有关论著,几乎无一例外地肯定,只有物质资料生产方式才是社会发展的决定力量。一九六二年由人民出版社出版、艾思奇同志主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》一书中说道:地理环境和人口因素不是社会发展的决定力量,“社会发展过程中的决定因素只能是人们为了维持自己的生存所必需的生活资料的谋得方式,也就是物质资料的生产方式,或者简单地说就是物质生产。”往后出版的其它一些教科书的提法与此基本相同。这些提法都把人口因素同地理环境相并列,排斥在社会发展的决定性因素之外,而只承认物质生产才是社会历史中的决定力量。这种论断既不符合包括原始社会在内的全部人类历史的发展过程,也不符合恩格斯晚年提出的两种生产理论,应该加以修正。首先,从人类社会存在和发展的物质基础来看,除了物质资料的生产以外。

浅谈物质生活的生产方式与社会生活和精神生活的辩证关系

马克思主义认为，物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，这是历史唯物主义的基本思想。所谓社会存在决定社会意识的观点，展开来说，就是“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”（《马克思恩格斯选集》第二卷82页）。可见，理解了物质资料的生产方式在社会发展中的决定作用，掌握社会意识对社会存在的能动的反作用，就可以把历史唯物论体系的基本原理贯穿起来。

重振手工与非物质文化遗产生产性方式保护

活态流变性是手工生产方式及其传统技艺的基本特征,也是非物质文化遗产的重要特征。只有以造就差异性为技术本质的手工生产方式,能够为非物质文化遗产保护的关键即切实维护其文化差异性,提供现实的生存基础和根本的生态保障。

论人类物质需求的生态化调控

物质需求的生态化调控就是要求对人类的所有物质需求都要进行符合生态原则的考量与处理。要通过物质需求的生态化意识培养,物质需求的生态化自律,物质需求的生态化制度建设等途径来实现物质需求的生态化调控。

研发领域生产方式的演进与相对滞后

通过考察研发领域生产方式的演进过程,发现研发领域生产方式基本经历了类似于物质生产方式的演进路径,但相对滞后。随着研发的经济效益和社会效益越来越显著,导致人们对研发越来越重视,从而使得这种滞后于同时期物质生产方式的时间不断缩短,尤其是在20世纪后期,两种生产方式已基本同步。当代研发领域中类似于物质生产领域的丰田式和温特式生产方式,对我国研发领域的高效率发展和产业转型升级具有重要意义。

试论文学生产方式的内涵及现代意义

研究马克思主义的文学生产方式理论,对于我们全面、深刻、系统地理解和把握马克思主义基本理论,科学地认识和解决当代社会主义实践的有关重大问题,具有十分重要的理论与现实意义。论文从文学的物质生产属性和意识形态属性两个方面来把握文学生产方式的内涵,并对文学生产方式的现代意义进行了论述。

马克思的“生产方式”范畴再认识——兼论现代政治经济学的创新与发展

马克思认为生产方式不仅是人类社会历史的决定因素,而且是政治经济学的首要研究对象。不仅如此,马克思还阐明了生产方式二重性理论,从而形成了完整的生产方式二重性理论体系。到目前为止,国内外学术界对马克思生产方式二重性理论体系的研究虽然取得了一定的成果,但在马克思生产方式范畴的含义这一基本理论问题上分歧较大,形成了十种不同的观点。重新深入研究这一基本问题,提出马克思的生产方式范畴是一个二重含义的范畴:一方面是指物质生产方式,即劳动的技术条件、劳动过程的社会条件和资源配置方式;另一方面是指社会生产方式,即生产资料所有制形式。

中国社会主义生产方式二重性的分析

马克思应用生产方式二重性的一般原理对传统资本主义生产方式和未来社会主义生产方式作出了经典分析。然而,目前国内外学术界对中国社会主义生产方式的变革发展进行分析,主要应用特征描述法。尽管通过这些分析方法所得出的结论对于认识中国经济变革有一定的理论意义,但从根本上说,这些分析方法都存在一个共性的问题,即没有从终极上对中国社会主义生产方式的变革发展进行分析。改革开放以来中国社会主义生产方式发生了变改:一是单一公有制结构向多种所有制转变,二是行政化公有制向分权型公有制转变。在物质生产方面的变革体现在落后生产技术和科层生产组织向多层生产技术和多样生产组织转变,行政命令调节向市场调节和国家宏观调控相结合转变。社会生产方式的主要矛盾是现阶段的社会生产方式同物质生产方式的矛盾和现阶段社会生产方式同市场化资源配置方式发生的矛盾。这一内在矛盾,必然推动中国社会主义生产方式不断变革发展,并逐步走向完善。

马克思生产方式二重性理论与我国现阶段生产方式运动规律

生产方式理论是马克思主义经济学的基本理论。马克思主义创始人不仅阐明了生产方式在社会生活与社会发展中的重要作用,而且科学分析了生产方式的内在矛盾即物质生产方式与社会生产方式之间的矛盾运动。马克思生产方式二重性理论对于我们科学认识中国特色社会主义基本特征与发展规律具有重要指导作用。我们应当以马克思为榜样,认真研究我国现阶段的物质生产方式与社会生产方式的基本特征及其内在联系,科学地揭示我国现阶段生产方式运动规律,阐明中国特色社会主义生产方式的发展趋势。

浅谈清洁生产方式与企业逆向物流的协同发展

一、概述 自产业革命以来，工业化大生产不仅以前所未有的速度增加世界的物质财富，也以前所未有的规模消耗着有限的资源，制造出有损于自然环境和人类生存的污染物。人类以稀释排放、末端治理等手段加以控制，但随着工业化的进一步迅速扩展，污染物急剧增加，人类逐步认识到以开发替代产品、调整工艺过程、优化系统配置，使污染物减至最少。

《资本论》中“生产方式”含义的考证——兼析《资本论》的研究对象

一、“生产方式”含义的三个层次生产方式的一般性。所谓生产方式的一般性,是指生产方式的一般规定,即存在于各种特殊的个别的生产方式中的最一般最抽象的规定性,或者说它是指生产方式的多样性和变化中始终存在的规定性。从这个意义上说,马克思在《资本论》中使用的生产方式的第一种基本含义是人们生产物质资料的方式,具体地讲是指生产方法、技术方式等。

生态化生产在新农村

社会主义新农村建设的重点是生态良好,基本途径是实现农村的生态化生产。生态化生产包括农业生产的生态化和人口控制的生态化。在实践中探寻人地和谐的实现方式,就是要实现农业生产方式的生态化和农村人口生产的生态化。无论是物质生产的生态化还是人口生产的生态化,培育新型的农民都是重中之重,农民素质的提高是实现生产生态化的重要保障。