浅析生态女性主义理论在西方文学作品中的探讨

生态女性主义在二十世纪中后期诞生的,经过100多年的应用,其在文学、哲学、生态环境等领域有着重要作用,为社会主义经济建设作出重要贡献。文章从生态女性的理论研究入手,通过分析一些西方文学作品,对其表现出来的理论,构建出生态观进行阐述和研究。

论生态女性主义批评理论的本土化

生态女性主义批评理论是20世纪西方女性主义运动与生态运动相结合的产物,是西方女性主义者对自然生态和文化生态危机进行批判的结果。由于特殊的历史文化语境,中国没有产生西方形态的女性主义运动和生态运动,那么生态女性主义批评理论在中国是否有存在的必要性和发展的可能性是值得我们深入思考的问题。从理论传播和接受的特点以及中国当下文化语境和传统文化资源来看,全球化语境下西方生态女性主义批评理论在中国传播和发展是必要且合理的。

生态女性主义批评理论与大学生批判性思维培养

批判性思维培养是我国高等教育改革的目标之一。培养批判性思维有利于增强大学生的创新能力,有助于提高学生的学习以及适应社会生活的能力。就国内而言,目前培养大学生批判性思维的可行路径主要是将批判性思维培养与某种知识的教学结合起来。生态女性主义批评理论具有尊重差异性、倡导多样性、挑战权威性等特征,生态女性主义批评理论的教学呈现出对话性、开放性的模式,这有助于学生树立批判意识、养成批判性的思维习惯、形成批判性思维的能力。

《野草在唱歌》的生态女性主义解读

多丽丝·莱辛的处女作《野草在唱歌》不仅展现了男权社会中女性和其他弱势群体的生存状态,而且还饱含作者对自然与人类间关系的深刻思考。《野草在唱歌》是从角色的共性、地位的共性、生态女性主义的终极关怀这三个角度来体现生态女性主义的。

《圆屋》中“他者”困境的解读

《圆屋》是美国当代著名本土裔女作家路易斯·厄德里克的长篇小说代表作之一,小说展示了女性、自然以及美国原住民等的受难史。本文以卡伦·沃伦的生态女性主义理论为分析方法,以小说中的“他者”困境书写为分析内容,研究小说中的困境特征,并将其分为“价值二元化的困境”和“价值等级化的困境”两类,旨在通过这一分类,揭示小说中“他者”困境背后的“主体逻辑”的运作过程,从而更深入地理解小说的创作主题。