共产主义之共者

迈克·哈特在这篇文章中寻求两个要点:第一个要点是对于政治经济学批判的诉求;第二个要点是把政治经济学批判延展到财产批判。第一部分着力于分析马克思的《1844年经济学哲学手稿》中的一个分期法,在其中不动产对动产的斗争的本质被揭露为私有财产自身的局限性。通过这个分析,本文指出,当代资本主义生产中存在一个相似的分期法,即从物质生产到非物质生产的过渡。这个过渡的本质标志了共者在资本主义生产的核心环节内获得的增加了的重要性与独立性。第二部分着力于分析《手稿》和《资本论》中对于共产主义的描述,以此来寻求共产主义在当代的可能。在这个过程中,本文探讨了在当代资本主义主导地位中涌现的所谓生态政治的生产,即对于生活形式本身的生产,或者说"人生产人"。综合这两个论点,本文认为,资本主义生产日渐依赖于共者,而共者的自主性是共产主义的本质,因此共产主义事业是可能的,在今天甚于以往任何时候。

现代工业社会的劳动——围绕马克思劳动概念的考察

在发达工业社会中,工作形式正在发生快速的变更。按照哈特和奈格里的观点,从事物质生产的工业劳动已经被新的后工业形式的劳动所取代,这些已经不能通过马克思所阐述的以工业模式为基础的劳动理论来理解,我们需要崭新的关于“非物质的劳动”和“生态政治的生产”之概念。然而,哈特和奈格里对马克思劳动概念的批评是错误的,他们关于后工业社会劳动理论的阐述是混乱且无用的。适当地理解并且恰当地发展马克思的理论将会继续提供一种在现代世界中了解劳动本质的更为恰当的基础。