中国生态文化批评的范式探究——论鲁枢元的生态文化观

鲁枢元《陶渊明的幽灵》和《天地之中说聊斋》是生态文化批评的代表作,前者对陶渊明的历史影响、当代价值进行了研究,提供了跨文化研究的典范;后者则聚焦于蒲松龄及其《聊斋志异》,以生态文化批评的方法进行解读,为中国生态文化批评提供了跨学科研究个案。在这两部专著及近年来的一系列学术文章和访谈中,鲁枢元已经形成了自己独特的生态文化批评观,这是建立在精神生态、乡土思考、传统文化和绿色话语之上的研究范式,推动了中国当代生态文化研究。

印第安生态批评与主流白人文学生态:对话、解构及重构

本文简要探讨了多元文化生态批评建构的思想基础及其路径,并透过印第安生态批评的视角与主流白人生态批评及主流传统非虚构自然书写开展生态对话,指出其盲点与不足,尤其是揭露了后者所隐藏的根深蒂固并具强烈殖民主义色彩的二元论思维和环境种族主义毒瘤。此外,本文还在对比中凸显了印第安文学所蕴含的独特生态智慧,呼吁建构多元、包容、平等、非殖民性并具有强烈家园意识的生态型文化,进而为构建文化基础广泛、生态基础坚实的生态联盟提供有益的现实和学术启示。

网络文艺的形态及其评论介入

网络文艺具有崭新的文化形态:从外部看,以互联网为基础的新媒介是网络文艺产生、传播、接受和反馈的技术平台,并借由这一新的媒介技术形成文化再生产的媒体机制及组织形态;从内部看,网络亚文化奠基着网络文艺的符号表征、欲望-生存的叙事形态和社交性的接受特点,使其具有全然不同的文艺形态。网络文艺评论的失效,源于对网络文艺文化形态的隔膜,需要在理解其文化形态的基础上,将传统的审美批评和文化批评创造性转化为面向生产者的创意批评和面向受众的文化生态研究,才能成为有效的创作引导、政策制定、产业指南、价值引领和学术积累的基础。