生态学马克思主义视阈中的生态殖民主义批判

生态学马克思主义的生态殖民主义批判理论主要表现为三个方面:生态殖民主义出现的深层原因分析,生态殖民主义的表现形式及其危害,生态殖民主义的实质。这一生态批判理论有利于人们更加真切地认识到资本主义制度的生态侵略本质,对我国社会主义现代化建设和生态文明建设也具有启示与借鉴意义。

生态殖民主义与生态殖民文学

通过相关的文学作品,我们看到:克罗斯彼论述的欧洲生物扩张中的"杂草"、"动物"和"疾病"三个主要因素构成"植物(杂草)→动物→欧洲人(及其微寄生物病原体)"食物链,链中末端环节欧洲人的殖民扩张将该食物链延伸到新欧洲,随之流散到新欧洲的欧洲疾病、动物和植物破坏了当地原有的生态系统,分别成为欧洲人征服新欧洲本土人的隐形杀手、无声英雄和秘密武器。

从生态殖民主义的产生根源看全球环境治理

随着社会经济水平的不断提高,生态问题也逐渐凸显出来并呈现全球化趋势,其中,生态殖民主义是全球生态问题的一个突出方面。生态殖民主义实际上是一种新的殖民扩张方式,其产生根源与资本主义的资本逻辑、生产方式及与其相关的全球化关系密切。资本是一种能够带来剩余价值的价值,体现了资本家对工人的剥削关系。这就决定了资本主义的生产方式以追求利润为首要目的,而不顾自然界的承载能力。同时,资本具有扩张性,为了进行资本积累,资本家开始寻求世界市场。这促进了全球化的形成,但也导致了生态问题的全球化。发达资本主义国家一方面为了攫取利润,在落后国家不断挖掘资源;另一方面为了转嫁危机,将资源型、污染型企业转移至发展中国家甚至直接出口垃圾。这些都进一步加重了全球生态危机,产生了生态殖民主义。因此,在当今国际社会的环境治理当中,需要将生态殖民主义的影响纳入考量范围。要考虑到发展中国家的发展需求,同时进一步对绿色壁垒、国际贸易加以规范,防止生态殖民主义进一步扩张。发展中国家也需要提升自己的环保意识,在国际经济贸易中要警惕生态殖民主义。

生态殖民主义:本质、表现及其对策

生态殖民主义是西方在全球化进程中基于资本主义生产方式而采用的一套极为野蛮、腐朽、落后、甚至制度化了的对外政策和做法。它的本质就是殖民主义在生态领域的具体体现与发展,西方垄断资本利用所控制的国际垂直分工体系、通过区域化和全球化以及环境壁垒政策等来施行其生态殖民行为。发展中国家必须实行南南合作形成合力来共同应对西方的生态殖民行为,作为发展中大国的中国在南南合作的基础上要采取有理、有利、有节的战略步骤。

生态殖民主义与国家生态安全

国家生态安全是国家安全体系的重要内容。生态殖民主义既是生态范畴又是经济政治范畴;其实质是发达国家对发展中国家应享有的经济发展权和生态安全权的双重剥夺,是发达国家主导的“新”的殖民形态;其表征是生态系统的殖民化扩张、生态资源的系统化掠夺、生态壁垒的制度化设计;其生成的逻辑体系是,欧洲中心主义是其思想根源,生态循环体系是其物质基础,生态资本化是其逻辑主线,生态政治化是其前提条件。生态殖民主义给包括中国在内的发展中国家的生态安全构成了严重威胁,必须超越生态殖民主义,在人类命运共同体中构筑国家生态安全屏障,促成全球生态善治。

磷矿的悲歌:生态殖民主义视野下的瑙鲁环境危机

20世纪初,瑙鲁因其丰富的磷矿资源而沦为英国、澳大利亚、新西兰三国的原料产地。在半个多世纪内,英、澳、新三国为谋求自身发展而疯狂开采当地磷酸盐,罔顾瑙鲁生态环境,导致当地植被大量灭绝、土壤遭受重度污染、矿区地貌发生巨变,引发严重的环境危机。瑙鲁传统的生活方式也因此难以为继,致使当地人面临疾病困扰。而英、澳、新三国却奉行利己主义,一再推卸责任,未从根本上解决瑙鲁的环境问题,瑙鲁人所追求的环境正义始终未能实现。瑙鲁环境危机不仅指控了殖民国家不正当占有他国生态资源的非正义行为,同时还折射出在早期现代化发展过程中人与自然之间的紧张关系。

生态殖民主义基本概论研究综述

作为发达资本主义国家在新时期掠夺发展中国家的新型殖民方式,生态殖民主义的问题近年来一直是国内外学术界研究的重点。而对于生态殖民主义基本知识的分析与总结,无论对于马克思主义理论学习,还是具体实践都有极大的指导意义。

试析生态殖民主义理论

作为新时期发达资本主义国家对发展中国家的一种全新的殖民侵略方式,生态殖民主义有其特殊的时代背景及表现形式,它的存在给全人类的生存和发展都带来了巨大挑战。因而加强对生态殖民主义成因和本质的研究,具有重要的现实意义。

萨摩亚群岛生态殖民主义与土著控制的雨林保护区

在萨摩亚群岛西部已建立了一些村级保护区,这些保护区属于村民所有,并受其支配和管理。这些保护区似乎是雨林资源保护的一种固有方式,但是,此类保护区的建立导致了土著村民与帮助保护区筹集资金的西方非政府组织之间明显的冲突。土著对保护区的管理原则今西方自然保护组织意想不到地难以接受,这些保护组织根本就不愿意把决策权让给土著人。相反地,生态殖民主义这一强加于土著人的西方自然保护模式和权力组织,被证明与土著人的自然保护概念及人类的真正价值不一致。如果无意中轻视了传统的文化知识、政治体制和土著人,即使由非政府组织实施的出于善意的自然保护计划也会遭受失败。同样,在其他地区也会存在与传统的土地所有体制之间的矛盾,因此,有必要从战略的高度来避免未来遇到同样的问题。

生态殖民主义批判

鉴于学术界对全球生态问题和生态殖民主义作现象性的描述较多,而对其作实质性的分析和批判不足的状况,本文在指出生态殖民主义与环境殖民主义区别的基础上,从科学社会主义的角度论证了生态殖民主义的实质是一种新殖民主义,是这种殖民主义在生态环境问题上的集中体现的观点,阐述了生态殖民主义是生态帝国主义的必然产物,并提出了科学社会主义应对生态殖民主义的战略与策略。

警惕生态殖民主义陷阱

美国每年产生约84亿吨废物,总量是中国的3倍,人均年垃圾产量约26吨。吊诡的是,美国环境问题似乎并不严重,日本的情况也大抵如此,这是因为发达国家并不在国内处理海量垃圾,而是通过各种渠道将垃圾转移到发展中国家。当今世界面临生态危机的严峻挑战,尽管造成危机的原因是复杂多样的,但战后西方发达资本主义国家奉行的生态殖民主义。

福斯特的资本主义生态批判及其启示

作为生态学马克思主义在北美的领军人物,福斯特对资本主义与生态危机之间的内在关联作了深刻剖析。在他看来,资本主义生产方式与生态之间的对抗性矛盾、技术的资本主义使用是生态危机产生的重要根源,解决途径在于实现社会结构的变革。福斯特的生态学理论对我国解决现代化进程中的生态环境问题,构建中国特色生态文明具有重要的启示意义。

生态帝国主义理论的形成和界定

西方学者对生态帝国主义理论形成过程的认识,经历了"生物学"视角分析资本主义的对外扩张阶段和发达资本主义经济危机转向生态危机的认识阶段。生态帝国主义是生态殖民主义在新时期的表现形式。西方学者对生态帝国主义理论自身发展过程的认识也经历了两个维度的转变,即从生态殖民主义向生态帝国主义的转变和从环境史的角度向生态马克思主义的转变。

论生态社会主义产生的社会背景

生态社会主义是西方发达国家于本世纪７０年代以来兴起的一种社会思潮和政治力量，它是西方生态运动和生态组织中的一种左翼激进思潮和派别。它是当代西方发达国家垄断资本主义经济矛盾关系发展的产物，是对当代资本主义生产方式、对生态殖民主义进行批判的产物；它是在“新社会运动的大背景下孕育的，是在生态运动和生态组织的小环境中诞生的；生态学和系统论以及当代其它科学文化优秀成果给生态运动和生态组织提供了直接的思想武器，二者的结合，导致人类认识的升华，推动生态运动的进步，促使生态社会主义的产生。

生态马克思主义对我国生态文明建设的启示

生态环境问题是生态马克思主义学派关注的核心问题。本研究介绍了生态马克思主义及其主要观点,指出生态马克思主义者对于我国生态文明建设具有重要的启示作用:加强生态文明建设,不但需要从技术层面,更要从制度建设完善和协调人与人的关系层面去解决生态问题;摒弃以奢侈消费和高消费为特征的异化消费行为,树立理性消费、合理消费的理念,节约资源,保护生态环境;必须高度重视生态殖民主义对我国的消极影响,从国内国际两个层面采取相应对策;秉持创新、协调、开放、共享和绿色的发展理念,切实履行政府在生态环境保护和资源节约方面的管理职能。

生态社会主义对我国应对生态危机的启示

改革开放30余年，我国经济和社会的发展取得了令世人瞩目的成就。但是在一系列辉煌数据的背后，却难以掩盖环境被破坏，生态平衡更加脆弱的事实。我国的许多地区在通过掠夺式的开发，实现了快速发展之后，却落入了“先污染，后治理”这个事倍功半的怪圈。此文重点从我国现行的一些政策和制度出发，借鉴西方生态社会主义思想，探讨我国生态问题产生的根源，希望能够找到解决生态问题的切实可行的方法和途径。

生态女性主义的新方向:走向更深层的女性主义生态批评

生态女性主义文学批评叙述女性主义生态批评和生态女性主义文学批评的历史;描述生态女性主义和环境公正之间的关系;提出性别平等的跨学科研究方式;探讨生态批评的种间关系;发展一种更广泛的、跨文化的女性主义生态批评;利用生态女性主义种间生态心理学的发展成果;发展更基于批评的女性主义生态区域主义。

浅议生态危机的主要责任

发达国家和发展中国家对造成生态危机所负的主要责任长期争执不下。本文通过分析造成生态危机的主要责任、生态危机的责任主体,以期对此问题做出合理解释。

生态危机根源探析——人对人的压迫与人与自然的分离

在人类社会的历史进程中,人与自然的关系一直是人类密切关注的议题。工业革命一方面给人类带来了文明,但另一方面也使人与自然的关系越来越恶化。生态危机已经成为全球性的问题。人们要想解决这一难题,首先必须寻找问题产生的根源。从马克思主义的观点出发,探讨了生态危机产生的根源,即人对人的压迫所造成的人与自然的分离,而人与自然的分离又进一步加剧了人对人的压迫。因此,当今的生态危机仅仅通过改良是不能够真正得到解决的。人类必须从根本上改变人对人的压迫、人与自然分离的现状,才能使人类既保护和建设生态环境,又合理地改造和利用自然,从而实现人类的可持续发展目标。

全球化对我国生态环境的影响及对策研究

全球化使中国的生态环境问题越来越凸显，给中国带来了巨大的外部生态环境压力，又为我国解决生态环境问题提供了新的视角，给我国实现可持续发展带来了机遇。在全球化背景下，改善我国生态环境，实现经济可持续发展应坚持马克思主义生态观，在全球范围内开展生态环境治理的国际合作，不失时机地实施可持续发展战略，加强生态环境立法和执法力度，增强公众的环保意识。