庄子体道方法的生态认识论解读

面对纷乱的社会现状和人生失意的困境,对追求外在之物有着清醒认识的庄子,在现实中更多地面向内心,回归自然,寻求心灵的解脱和人生境界超越,形成了独具特性的体道方法。当前我国倡导的构建人与自然生命共同体所蕴涵的价值理念与庄子体道方法的哲学理念不谋而合,但是如今高速工业化的生活和工作使得人们与自然相疏离,对人与自然生命共同体的价值理念认同变得不足。基于人与自然生命共同体理念的本质要求,从庄子“心斋、坐忘、见独”三种体道方法出发,探讨了体道方法中所具有的生态认识论思想及其如何促进现代性视域下的人们对人与自然生命共同体理念产生认同感。

和谐与存在——“充足理由律”的哲学内涵及其生态认识论价值

作为与矛盾律并列的推理原则,充足理由律在逻辑学上的合理性问题一直存在争议。但是深入研究就会发现,充足理由律本身蕴含着丰富的哲学内涵和关于存在问题的合理认识。充足理由律从整体主义出发,揭示了可共存性与和谐性是宇宙万物存在的终极理由。在生态问题日趋严峻的情况下,如何正确看待事物的价值从而进行生态维护的实践,充足理由律无疑具有重要的生态认识论价值。

老子与史怀泽生态伦理思想比较研究

老子与史怀泽都有着丰富而深刻的生态伦理思想,在自然观、认识论与实践观上,他们的生态伦理思想既有相似之处,也有各自特质:老子偏重于法自然之道与无为之行来保护自然生态资源,而史怀泽则较注重发挥人在敬畏与保存生命的完整性中的主观能动性。

生态文明视阈下的生态哲学论纲

作为对工业文明的修正和完善,生态文明需要生态哲学作为学理支撑。在生态实在论方面,生态哲学应主张消除人与自然之间的主客对立,把大自然视为有机统一的＂生命共同体＂;在生态价值观层面,生态哲学应立足人类生存和永续发展,积极吸收生态伦理学人类中心主义、非人类中心主义和生态学马克思主义的有益成分,把实现人与自然和谐共生作为最高生态价值目标;在生态认识论层面,生态哲学要把确定人与自然之间的价值关系、分析生态危机产生的原因、制定科学的解决方案作为认识论研究的主要对象,要突出生态认识论研究注重价值导向性、方法整体性、理论战略性的特征。

习近平生态文明思想的哲学意涵

习近平生态文明思想具有深刻的哲学意涵。在生态存在论层面,习近平主张山水林田湖草沙冰是生命共同体,揭示了自然存在物之间相互联系、相互影响的有机统一关系,指出自然界是孕育和维持生命的物质基础,突出人在自然有机体中的重要地位;在生态价值观层面,习近平主张人与自然和谐共生,致力于实现人与生态系统的和谐、国与国之间的生态和谐、人与自身的和谐;在生态认识论层面,习近平把对生态问题、人与自然关系、生态文明建设的认识视为一个由浅入深、由自发到自觉的过程,指出要深化对生态环境保护重要性和复杂性的认识,科学制定生态文明建设的实施方案。

生态主义认识论与生态价值观

生态主义认识论是不断完善的认知理念与价值立场。生态主义认识论,历经实用主义认识论、人本主义认识论到自然主义认识论。生态主义认识论既是一种方法的认识论,也是一种价值的认识论。它所体现的生态价值观可阐述为如下几个方面的原则:生态主义不是自然主义,生态主义认可整体主义,生态主义反对神秘主义,生态主义拒绝怀疑主义,生态主义是有规则的,生态主义是个开放的体系,生态主义是重视反思的。

人与自然生命共同体理念的哲学意蕴

人与自然生命共同体理念作为习近平生态文明思想的核心构成和新时代建设社会主义生态文明的根本遵循,具有深厚的马克思主义哲学意蕴。从人与自然有机联系的生态本体论、人的能动性与受动性相统一的生态认识论、生态价值与经济价值相结合的生态价值论、以社会有机体理论分析自然与社会系统关联性的生态方法论等角度,深刻探析这一理念所蕴含的哲学逻辑思维,对于实现人与自然和谐共生现代化建设目标、创造人类生态文明新形态具有重要现实启示。