孟子经济思想的生态阐释

"天人合一"的哲学思想,内圣外王、推己及人、推人及物的逻辑思路,敬畏自然的宗教文化是支撑着孟子经济思想的三大根基。在这三大根基的共同作用下,孟子的经济思想富含了大量的生态因子,这一特色在其生产观、消费观、赋税观和分配观中得到了充分的体现。孟子之思想为身处生态困境的我们提供了深刻的启迪。

孔子经济思想的生态阐释

孔子的经济思想富含大量生态因子,因顺时节以时生产、节俭消费和以相对合理的分配政策来保证各阶层的和谐相处并维持社会生产的可持续进行等思想都是这种生态因子的具体体现。"天人合一"的哲学思想,内圣外王、推己及人、推人及物的逻辑思想是支撑着这一特色的两大根基,孔子的这种思想为身处生态困境的我们提供了深刻的启迪。

人类文明新形态语境下的生态阐释

人类文明新形态是中国共产党奋斗百年的结晶,具有丰富的理论与现实价值。因而,在人类文明新形态的总体范式下,展开对生态文明体系构建的方向探寻,阐发中国特色社会主义生态文明的新内涵,有助于架构我国生态文明建设的实践路径。从人类文明新形态的生态视角看,中国特色社会主义生态建设实践以生态文明制度的设计、生态文明理念的阐扬、人与生态共同体的构建、绿色发展新范式的推进为四条主线,拓展生态建设的实践范畴,更好地实现人与自然的相融。显然,我国生态文明实践是立足于大国使命的立场,聚焦于全球生态治理的视角,致力于人类命运共同体的构建,探讨新时代生态文明建设的当代价值,为全球生态治理体系贡献中国智慧、中国方案、中国经验。

生态学马克思主义对历史唯物主义的阐释

生态学马克思主义在坚持以马克思的历史唯物主义为指导反思社会与自然的关系、寻找导致当代西方生态危机产生的社会制度根源的同时,对历史唯物主义的一些原理做出了许多新的生态阐释:将自然置于一种批判的视角对历史唯物主义的自然理念展开批判反思;以"社会劳动"重新阐释"劳动"范畴,将"文化"和"自然"补充进物质生产概念中;赋予危机理论以生态意蕴,对科技在危机中的作用进行了深入剖析。可以说,生态学马克思主义不仅在理论上对历史唯物主义进行了有益探索,而且在实践上对理解今天迫切的全球生态问题具有一定的借鉴意义。生态学马克思主义的主要理论缺陷在于不恰当地夸大了生态危机的地位。

中国创世神话中人与自然关系的生态学阐释

中国创世神话中包含着丰富的生态思想,其中蕴含的动植物图腾、人兽合一的神灵形象、万物化生一体的生态观念等对重建人与自然和谐共生的新型社会关系具有重要的借鉴意义。

《1844年经济学哲学手稿》中的生态思想研究

《1844年经济学哲学手稿》是马克思青年时期的重要著作之一,它是马克思从哲学领域逐步深入到经济领域研究人的解放问题的重要思想成果。虽然马克思没有在著作中提出“生态”的概念,但其对人与自然关系的阐述蕴含着丰富的生态思想资源。事实上,现实中存在的生态问题其实是人与自然的问题。为此,回到《手稿》中梳理其丰富的生态思想资源,认识和把握生态自然概念,剖析和理清内蕴的生态思想,对我们重新审视人与自然的关系,助力新时代中国特色社会主义生态文明建设具有重要的现实意义。

展示可贵的中国古代生态智慧——评《环境伦理的文化阐释:中国古代生态智慧探考》

中国是文明古国,历代贤达智士辈出.从现存古籍文献中保存的丰富思想可见,其远见卓识历久弥新,具有重要的现实价值.天下兴亡,匹夫有责;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:其心胸之宽广及眼光之远大,使其智慧的光焰穿越时空,洞烛古今,为前人照亮来路,为后人引导前程.这些丰富的古代智慧中关于如何看待与处理人和自然环境关系的内容--中国古代生态智慧,丰富而又深刻,对当今人类为维护生态平衡而加强环境伦理建设启迪尤深.汲古以鉴今,察往以知来,当今人类环境伦理建设的理论与实践,必当充分吸取中国古代的生态智慧.这是我读<环境伦理的文化阐释--中国古代生态智慧探考>一书得出的结论.

生态审美学与审美理论知识的有效增长

以1735与1972两个年份为时间坐标,可以将整个美学史划分为前现代、现代与后现代三个历史阶段。生态审美学属于后现代美学,是对于现代美学的批判超越。生态美学研究的学术信念是追求审美理论知识的有效增长,创造能够超越现代美学的新型审美理论知识。基于这种学术信念,构建生态审美学的最佳途径就是批判并超越以康德美学为代表的现代美学,在准确把握康德美学原义的基础上对之进行生态阐释和重构,也就是站在当代生态哲学的高度,根据康德《判断力批判》的理论思路,言康德所应言而未言。这样的学术研究方式既可以回答现代美学为什么是非生态的,而生态审美学为什么是生态的,从而推动审美理论知识的有效增长。

《大学英语教学的生态学阐释——一项基于学生生态位的研究》述评

从生态学视角研究语言学习,其核心观点是把语言学习看作一个生态系统,系统内各生态因子密切相关,在互动中实现语言学习的发生(Bronfenbrenner 1979;van Lier 1997,2010)。自2009年以来,基于生态学的大学英语教学研究开始受到关注。特别是2011至2013年间,研究的深度和广度都在增强。相关研究涉及“生态课堂”“生态学”“生态位”等主题(王薇鲍彦2020)。

汉字研究的新视野:汉字的生态学阐释——以“气”的语义场分析为例

21世纪是生态学的世纪,汉字是具有鲜明生态性的文字,对汉字进行生态学研究,是汉字研究的新方法。汉字的生态学阐释,不同于传统的对具体汉字进行字源学上追根溯源式的考据与论证,它是从宏观的角度把汉字及其存在的环境作为一个整体来进行多层次、多角度的考察,把个体汉字置于汉字系统背景中,分析个体汉字的生态哲学意味,全面把握汉字内涵。本文选取了汉语常用字"气",从个体见一般,从而加深对汉字系统性、生态性的认识。