现代性语境下民族文化焦虑的生成与消解——以回族小说为例

现代性作为自20世纪以来不可抗拒的社会文化思潮,以其"趋同性"力量不断入侵、同化甚至统摄着以"独特性"为本质的民族文化:一方面,现代工业文明的迅速蔓延,实现了西部民族在"物质层面"的理想模态;另一方面,现代性的核心文化理念,即"科学精神"和"人文精神"又与民族文化的"民族主义"之间构成了难以消弭的体系障碍,导致了民族文化当下的生存困境。现代性语境下民族文化焦虑的存在,或导致民族作家价值选择疏离民族本位而倾向于现代性,或导致更强烈的民族本位意识复苏而倾向于民族性,但试图寻求现代性与民族性之间深层的文化关联和价值共享,构建两者对话的可能与契机,则是他们探讨民族宗教信仰与族属文化命运生存图景的集体认知。

“单向度人”的生成与消解

马尔库塞在其《单向度的人》一书中指出,单向度的社会、单向度的思想和全面控制的传播造成了单向度的人。本文通过研究认为,随着传统传播时代向新媒体时代的跨越,尤其是互联网传播的全时性、互动性和民主性优势正在逐步消解单向度的人,互联网传播正日益挑战意识形态控制,解放人的自由性,促进人的全面发展。

现实主义的生成与消解——评詹姆逊的《现实主义的二律背反》

著名马克思主义文艺理论家弗·詹姆逊的新作《现实主义的二律背反》对现实主义发起新一轮研究,试图寻找其生成与消解的内在动因,以厘正各种混乱解释。本论文从四个方面梳理其核心观点:1)詹姆逊对现实主义做了现象学的本质还原,在对巴尔扎克、左拉、托尔斯泰等人的作品解读中,抽丝剥茧般呈现其内在叙事构成。2)他把叙事构成中的显性因素"叙事冲动"剥离出来,以揭示现实主义的内在驱动力量。3)他对现实主义与体裁的消解做了结构主义的拆分与组装式的辨析,最终在辩证法的视野中揭示小说性(虚构性)的衰退是造成现实主义消解的根本原因。4)在现实主义叙事与历史的关联中,他清晰地阐述了现实主义与现代主义之间的转换关系,让现代主义不再神秘。这四个方面环环相扣、逻辑关系密切,展现了詹姆逊的理论脉络。