生死同义不同音——《生与逝乃同一棵桃树》赏析

在台湾当代文坛上,简(女贞)无疑是一颗璀璨的明星。她获得岛内多项散文大奖,被誉为台湾散文的第三代传人。她的文章中,流淌着一股洞明世事的澄静之气,言简意丰,给人独特的审美感受。《空灵》集作于她创作的成熟期,可谓是字字珠矶,篇篇锦绣。从《生与逝乃同一棵桃树》中我们可感受到其独特的艺术魅力。简(女贞)的这篇散文,以最简约的文字营造最丰厚的意境。开篇寥寥数语,便将读者带进了一个“青石路,砖瓦小城”的桃源地。我们心中的文化积淀与之相和,眼前不禁出现了武陵渔人所见的“

庄子生命哲学及其当代启示

庄子是我国战国时期著名的思想家、哲学家,其生命哲学摒弃了以道德伦理衡量人生价值的伦理哲学,着重从宇宙、道等大维度来思考生命存在的价值。庄子继承和发展了老子关于“道法万物”的思想观点,把“贵生”“为我”发展为“达生”“忘我”,最终达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。“齐生死”的认识论和“安时而处顺”的人生态度由此构成了庄子生命哲学的两个理论向度。庄子的生命哲学有助于人们对死亡的深刻理解,引导人们更加注重生命质量,更好地实现自己的生命意义和人生价值,对当代社会构建科学生死观、健全生命教育具有重要意义。