柳宗元行政体制论和重民尚贤的行政管理思想浅析

柳宗元是我国唐代著名的思想家,他在一系列的政治实践中形成了自己独特的行政管理思想。反对君权神授,认为行政权威来自于生民之意,坚持吏为民役的观点;反对分封制,主张实行郡县制;反对按时令进行赏罚,主张赏罚务速;反对任人唯亲,主张任贤用能;反对苛政,主张重民、爱民。这些思想在具有积极的价值和意义的同时,也不可避免地带有其时代的局限性。

崇向尧舜之道──柳宗元的精神支柱

柳宗元的人生坎坷曲折，积极用世的志向至死不渝。他的精神支柱与强 大动力在于崇向尧、舜、孔子之道，并身体力行，关心“生民之意”，实现理想抱负。

爲士之道——柳宗元士人論的考察

柳宗元主张天人之分论，注重以生民为本的世间事务，生民之意成为其政治社会论的起点。子厚认为道体现为从天子至庶人的秩序，法制礼乐是维持此经分秩序的凭藉。在四民社会架构下，所有成员履行符合其分工位置的行为，始能达成秩序的和谐运作。生民之意有待士人、君主等理物者实践其公共职能，而士人惟有入仕始能承担理物之职。世间秩序既本诸生民，士人入仕自须以生民为念，从而为士人入仕提供合理性的理据，以提升士人的积极性。子厚进而提出“明与志”之说，强调通过认识与明辨，始能认识道与现实处境，进而采取合理行动，拯济生民。