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“生活即修行”的本体、境界与现实型态
1
作者
圣凯
《佛学研究》
2013年第1期15-18,共4页
本文从本体、境界与现实型态三个方面诠释"生活即修行"的涵义:一、"生活即修行"的本体在于"般若法性",是理悟与实践并重;二、其境界是"平常心是道",提倡在生活中要有真实的体悟,培养去执、自...
本文从本体、境界与现实型态三个方面诠释"生活即修行"的涵义:一、"生活即修行"的本体在于"般若法性",是理悟与实践并重;二、其境界是"平常心是道",提倡在生活中要有真实的体悟,培养去执、自由、宁静、灵性之心;三、"生活即修行"只关涉修道个体,与寺院等组织无关,寺院的制度性生活必须是出世、批判世俗意义的生活,必须强调只有出家、禁欲主义的生活才是修行。
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关键词
生活即修行
性在作用
平常心是道
制度性
生活
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题名
“生活即修行”的本体、境界与现实型态
1
作者
圣凯
机构
清华大学哲学系
出处
《佛学研究》
2013年第1期15-18,共4页
文摘
本文从本体、境界与现实型态三个方面诠释"生活即修行"的涵义:一、"生活即修行"的本体在于"般若法性",是理悟与实践并重;二、其境界是"平常心是道",提倡在生活中要有真实的体悟,培养去执、自由、宁静、灵性之心;三、"生活即修行"只关涉修道个体,与寺院等组织无关,寺院的制度性生活必须是出世、批判世俗意义的生活,必须强调只有出家、禁欲主义的生活才是修行。
关键词
生活即修行
性在作用
平常心是道
制度性
生活
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
“生活即修行”的本体、境界与现实型态
圣凯
《佛学研究》
2013
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