“生活对象化”价值缺位是西方债务危机的总根源

西方债务危机的总根源是高福利社会无情地侵蚀了生活对象化价值,终极原因则是财富标志的缺失。经济理论滞后使得生活对象化价值被严重忽视、政治人物对凯恩斯主义的功利性滥用使得高福利愈演愈烈、美债名不副实地成为世界性财富标志则使得举债成为易事,三害合纵、遂成死结。由于历史已经警示,贸然实施任何原理或预后尚未完全把握的新技术,对人类都风险极大,所以寄脱危的希望于新一轮高科技产业并不现实。必须基于本文提出的七类经济价值形态,努力实现科技创新和人文创新交替担纲,跳跃式前进的二元价值容介态经济发展格局,并盘活生活对象化财富,打造出健康可靠的财富标志。而以现代化庄园或城堡式地产财富作为法定财富标志,并使之与强势货币、黄金等互为依托,构成一个稳定的社会性财富标志群,或许是出路之所在。

第三次工业革命将人类带进自工业化时代

第三次工业革命将引发一场重大的工业变革，实际也将推动生活对象化不仅仅局限于虚拟经济领域。而且还渗透到实体经济领域。这就形成了无论从经济学的基本理论到工业管理的理论，还是人们的消费和生产的方式。都发生了颠覆性的革命巨变，从而使基于商品价值属性不仅具有生理需求，更具有心理需求的广义虚拟经济成为经济的基本特征。

广义虚拟经济时代已经到来

锺兴永、刘旖撰文《〈广义虚拟经济——二元价值容介态的经济）述论》指出，《广义虚拟经济——二元价值容介态的经济》一书认为，人们的心理需求催生了广义虚拟经济。首先，有商品市场，便有虚拟经济。其次，在社会经济链条中，“乐”是广义虚拟经济出现的显著标志。再次，“生活对象化”诞生了广义虚拟经济。在广义虚拟经济时代，信息是第一资源，“人气”是信息的集聚方式，信息运动的进化，实现了二元价值容介态。信息是生产力，信息是生活方式。广义虚拟经济研究给我们的启示是既务实又务虚，为此，

虚拟经济：关注“看不见的心”

很久以前,有一个古老美丽的村庄,在广袤肥沃的田野上只有5个人在繁衍生息。用现在的眼光看,那片土地上至少可以生活100人。因为,那是一个广阔的天地。他们在这片土地上共同进行耕耘、采集、狩猎,生活虽无剩余,但也基本温饱,过着田园诗般的生活。

从“余额宝”论商业模式创新十题

在移动互联网和大数据快速发展的背景下,新的业态和商业模式层出不穷并在诸多行业不断复制和快速侵入,同时也深刻影响着大众的生活方式、行为习惯和消费倾向。本文以“余额宝”为例,从生活的对象化是新商业模式产生的土壤出发,分析了大众对财富标志的追逐成为生活对象化基础上的典型心理需求,人气题材的植入在典型的心理需求支撑下已演变成为前所未有的信息态第一资源以及创意的体验实现的三大重要手段等十个论题,为探索商业模式创新提供了新的视角。

从生活价值论解读财富属性

本文认为,坚持马克思主义的基本观点,与时俱进地发展劳动价值论,转变思维方式,拓展财富生成的空间,是新时代赋予我们的新课题。基于此,作者围绕从劳动价值论到生活价值论;生活价值论意义上的财富属性;从新财富观念看虚拟价值的属性;凝聚生活价值的财富标志四个方面对从生活价值论解读财富属性进行了深入地阐述。

虚拟价值的人类活动论依据

从劳动价值论到生活价值论,是马克思主义的题中应有之义。从劳动对象化到生活对象化,从使用价值到虚拟价值,从物理时空到心理时空,从实体经济到虚拟经济,从物质财富到非物质财富,从财富标志到财富标志泛化,这些范畴也许正是解读今天的非生产价值或非劳动合法收入的重要环节,正是人们今天面临的“新”经济中最新颖和最重要的逻辑结点。将这些点串成一个体系,就是我们需要建构的以人为本的生活价值论的雏形。