论唐代官妓生活

唐代官妓是隶属官府乐籍的女性群体,在特殊的社会背景下,这一群体主要来源于世业承袭、生活所迫、私妓转化等途径。她们大多出身寒微或身世悲惨,鲜有却籍从良之机会,以侍宴及与士人交往为主要生活情态。在儒家思想占据重要地位的唐代社会中,官妓成为衡量士人道德标准之一,同时也在客观上影响了唐代的文学发展和婚姻观念。

中国共产党报人群体特质的多维呈现

中国共产党新闻事业史研究历来重视人物个案的解读与剖析。“深井式”的人物个案研究有助于挖掘报人新闻实践和新闻思想发展的脉络与历史地位,但个案描述与分析的集合很难反映群体的特质也是不争的事实。《中国共产党报人群体的出现与崛起》一书在还原报人群体新闻人品格的同时,注重挖掘他们社会人的特质;在全面呈现报人群体镜像的同时,浓墨重彩地再现了他们的生活情态和精神世界,从而为观察中国共产党报人群体和中国共产党新闻事业史提供了一个独特的视角。

贵州汉代墓葬出土陶俑艺术探论

贵州汉代墓葬出土陶俑较为引人注目,不仅是古夜郎历史和文化的承载体,同时也是古夜郎社会和生产力发展的见证物。陶俑主要用作冥器,有人物俑和动物俑。它们展示出贵州汉代古夜郎地区日渐成熟的制陶技艺,尤其是人物俑中的说唱歌舞陶俑再现出了汉代乐歌者娴熟的歌舞表演技巧。通过这些丰富多彩的陶塑工艺品,可以让人们对当时的文化艺术具有新的认识和进一步了解古夜郎文化与汉文化交融的情况。

《四个春天》:私影像下的诗意现实主义

《四个春天》的导演陆庆屹将镜头对准自己的家庭生活,通过独特的自然风貌,极具在地性的食物、习俗等人文景观真实呈现出贵州独山的生活图谱。同时也记录下了父母劳作、探亲、娱乐、扫墓等真实生活场景,探讨了亲情、死亡等虽普通却极具感染力的话题,具有明显的私影像特征。在他的镜头下,燕子筑巢、枝丫抽芽等自然场景充满了活力与美感,陆家父母勤俭持家、热情乐观、多才多艺的生活情态更是生动鲜明。