生活的人:学校体育的最高育人理想——来自生活认识论的启示

从生活认识论的角度出发,探索学校体育的最高育人理想。认为:学校体育育人的本真视界须从"认知领域"到"生活领域";育人的价值取向须从"工具人"到"现实生活人";育人的思维方式须从"个体存在"到"关系性存在"。其最高育人理想应该是"生活的人",而非培养健壮的社会生产者的生产人、工具人。

从“科学认识论”到“生活认识论”——论教学的认识论基础的转换

一、“科学认识论”:我国现行教学的 认识论基础之“实然” 认识论一直是哲学的重要内容。在近代, 它甚至成为整个哲学环绕的中心。众所周知, 在近代,自然科学获得了突飞猛进的发展,它不仅为我们创造了巨大的物质财富,而且为我们勾勒了一个由机器替代人完成日常事务的更为闲暇的生活梦想。正如卡西尔所言:“科学是人的智力发展中的最后一步,并且可以被看成是人类文化最高最独特的成就。”①如此, 不仅自然科学知识成为人类知识的典范,而且它的方法也迅速地扩展成为一种形而上学, 从而主导自身之外的心理学。

现代教学论的发展趋向:生活认识论的启示

本文认为,现代教学论应实现从近代科学认识论到现代生活认识论的理论基础的转换,具体表现为:在研究视界上,从"认知领域"扩展到"生活和生命全域",以一种更全面的视角来关注和促进个体生命的动态生成和发展;在价值取向上,从"价值中立"走向"价值负载",实现从塑造"知识人"到培养"现实生活人"的转变;在思维方式上,从实体主义思维走向关系性思维,促进教学活动从"物的世界"的思维方式转向"人的世界"的思维方式,真正成为一种"人对人的活动",从而使现代课堂教学成为一个完整的人的动态生成过程,成为一个人的生命意义和价值不断显现的生动活泼的生活过程。

生活认识论及其对现代教学论研究的启示

传统教学认识论是建立在“科学认识论”的基础之上的。“科学认识论”主要表现为主客二分、泛科学主义、实体性思维,由此导致教学活动中教学与生活、教学与人以及人与人之间相互疏离的现象。20世纪90年代,我国哲学界主张建构一种主客体统一的“生活认识论”。“生活认识论”的确立,恢复了马克思主义认识论的原有之义,推动了人们思维方式的根本转变,使现代教学理论走上了向生活世界回归之路。“生活认识论”的提出,不仅有助于我们重新审视当前教学论研究中的一些难题,有助于树立现代的教学观,而且有助于重新认识和评价师生关系,推动现代教学研究范式的转换。

生活认识论视野中的教学评价理念

生活认识论实质上是一种“人论”或“存在论”。其中,“自我认识”是其基本特性,“实践”是其内在精髓,“理解”则是其方法论基础。在生活认识论的视野中教学评价的理念表现为:教学评价标准的生成性、教学评价功能的信息化、教学评价主体的多元性、教学评价客体的生活性以及教学评价方式的对话性。

生活认识论视野中的大学课程改革略论

课程改革只有吸收哲学的深刻变革才可能有实质性的创新。中外认识论变革的一个根本点不仅强调生活世界是知识的最终来源,而且主张现实的知识就在生活世界中。生活认识论对当前大学课程改革具有两点根本的启示:学校中课程改革的着力点不是强调"实践",而只有走出"学校"才有课程改革的真正"实践"。

生活认识论:一个实践观的比较研究

生活认识论作为我国认识论研究新的发展方向,上个世纪 90 年代中期就被一些学者所重视和提倡,但大多是从宏观上论述的,从微观入手系统论述的较少。生活认识论要想在新的世纪有所作为,不仅要从宏观上考察,而且还要深入到认识论形成和发展的基础———实践层次来探索。鉴于此,试从实践主客体关系、实践目的、实践逻辑等六个方面对生活认识论加以比较研究。

犯罪概念和生活认识论

犯罪是什么,这个问题可能仁者见仁,智者见智。有主张实质犯罪(社会危害性),相应地认为是立法犯罪概念,有主张形式犯罪(刑事违法性),相应地认为是司法犯罪概念。一般认为实质犯罪(即犯罪学上的概念)大于形式犯罪(刑法学上的概念)。通说一般认为是:具有社会危害性、刑事违法性、应受刑罚性的行为。这种以平面结构建立起来的犯罪概念比大陆法系的递进式和英美法系的双层次构成要件要封闭的多。在司法实践中,直接涉及被告犯罪的有无(如正当防卫),大小(如但书13条)问题。这种静止的非此即彼的态度表现为:盲从或逾越,前者表现为实务中的那种日益显现的法条主义倾向,直接听命于权威的解释。后者则游弋在现行法律的“空缺结构”(open texture)之中,表现为肆意放纵主观判断,造成司法问题结构上的厉而不严。背后表现出来则可能是权力、人情,破坏了法治的权威。本文试图从认识论上对这一问题作初步尝试。

科学教学认识论下的教学文本理解及其变化

科学教学认识论秉持主客二分的思维范式与"正确掌握"的价值追求,认同授受的教学形式与意义的单向传输性,其程序化的努力抽空了教学的人文性。当代教学认识论的生活化转向,使教学文本理解出现了新的特点,生活教学认识论重视理解主体的主观体验性、差异性、创造性、对话性、开放性。它关注教学中人的完整性,关注教学主体的生命成长和精神世界的充实。它使教学中的人与知识、人与人之间成为一种视域融合、意义生成的关系,同时也是一种交往与对话关系。

宪法认识论批判

宪法认识论是人们对于宪法现象的认知视角、评判逻辑和思维方式的总称。自近代以来,受科学认识论的支配,求真主义成为宪法认识论的唯一诉求。伴随着回归生活世界的时代呼唤,科学认识论主宰宪法认识世界的时代宣告瓦解,回归于人的生活世界,在认识论上实现从物本主义到人本主义、从理论逻辑到实践逻辑、从一元独立到多元并存的三重转变也因此成为当代宪法学的基本课题。

新时期中国马克思主义认识论发展理路之反思

回顾我国改革开放以来二十多年的认识论研究 ,我们可以发现 ,从 70年代末到 90年代初 ,呈现出明显的强势 ,在传统的主客二元对立的主体性认识论范式内 ,几乎穷尽了各种可能的结论。从 90年代中期开始 ,逐渐转向阐述生活世界的认识论意蕴 ,探索一种主客体统一的生活认识论。但是 ,并未取得十分显著的成果 ,也没能引起哲学界的广泛回应。对此 ,笔者认为 ,除了政治、经济等外部因素外 。

关于认识论的走向和趋势的述评

我国目前通行的认识论带有浓厚的近代认识论痕迹,存在诸多的缺陷和深层次的内在矛盾。认识论的研究要取得突破性的进展,就应该从文化的、生活的角度观照认识,突出认识的主体创造性,对认识作综合的、全方位的把握。

试论主体性教育的联系生活策略

教育源于生活 ,教育与生活密切联系。教育教学活动与师生的现实生活相联系、相贴近 ,对学生知识的掌握、情感的培养、创造性思维发展以及主体性的全面生成有着重要的价值 ,生活认识论、德国文化教育学以及教育史上的相关理论都为此提供了坚实的理论依据。发展和培养学生的主体性 ,要采取与师生的日常现实生活相联系。

马克思生活哲学的本真意蕴及民生启示

马克思生活哲学是在不断继承和超越诸多先哲关于生活哲学的优秀思想的基础上,实现了"哥白尼式"的革命。马克思生活哲学思想的本真意蕴可以从生活本体论(生活是世界的"事实")、生活认识论(生活是思想的源泉)和生活历史论(生活的演进是客观历史过程)三个维度加以全方位解析。对马克思生活哲学本真内涵进行系统梳理,能够为构建当代中国特色民生话语范式提供重要启示。

后现代知识观主导下的教师生活整合

后现代知识观倡导知识的建构性、情境性、价值性。在这种知识观主导下，教育更注重教育者与受教育者双方知识的不断生成创造；教师的生活打破了狭隘地单纯追求学科知识的樊篱，需要科学知识和生活实践知识的融合；教师作为一个完整的人需要教学生活与日常生活的统一，包括物质生活与精神生活的统一、课内生活与课外生活的统一、当下生活与未来生活的统一。

后现代视野下教师生活的整合性研究

后现代思维方式是一种尊重生成、尊重差异和主观价值选择的思维方式。在这种思维方式主导下,教育更注重教育者与受教育者双方知识的不断生成、创造;教师的生活打破了狭隘的单纯追求学科知识的樊篱,追求生活的完整性;从生活认识论的角度出发才能赋予教师完整的生活意义和生命价值。

试论中小学体育生活化教学

中小学体育课堂教学的首要任务是培养出有良好的体育锻炼习惯，有强健的体质的年青一代。这就要求我们教师要转变教育观念、改进教学方法。本文在生活认识论的指导下，探讨中小学体育教学生活化的特征，

生活世界: 一个非经典认识论领域

生活世界：一个非经典认识论领域丁立群目前，国内认识论研究已呈明显弱势。这种弱势并非意味着认识论领域已无事可做了，恰恰相反，人们感觉到，以往的很多问题并没有从根本上“解蔽”，仍处于暧昧不明的状态中，然而又缺乏解决问题的全新思路。本文试图阐释生活世界之独...

新时期我国认识论研究评述

本文通过对新时期我国认识论研究的回顾 ,重构了由传统主体性认识论走向生活认识论的发展理路 ,分析了认识论研究发展变化的主要原因 ,同时也展望了新世纪的认识论研究走向———真正从实践的观点走向实践哲学。

反思知识教学的认识论基础

作为近代社会时代精神表征之一的科学认识论,在某种程度上仍然影响着今天对知识教学的思考。受其影响的知识教学实践颠倒了逻辑起点,抽离了学校知识的文化意蕴,遮蔽了学校知识的合法性问题和道德性问题。对马克思主义哲学认识论的误读是科学认识论还在影响知识教学的一个深层动因。而生活认识论则是我们思考知识教学的一条有价值的可能进路。