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中古时期的“生灵座”及其在西域的传播
被引量:
1
1
作者
吴正浩
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2020年第4期139-149,169,共12页
生灵座为中古时期流行于西域的一种宝座,主要指装饰有不同动物形象的座椅,为国王或宗教神祇所用,其产生与发展和西域文化交流密切相关。本文首先通过正史及佛教文献记载阐述了生灵座所具有的含义,即它是宗教及世俗王权的象征。其次,通...
生灵座为中古时期流行于西域的一种宝座,主要指装饰有不同动物形象的座椅,为国王或宗教神祇所用,其产生与发展和西域文化交流密切相关。本文首先通过正史及佛教文献记载阐述了生灵座所具有的含义,即它是宗教及世俗王权的象征。其次,通过对考古发现相关的造像、壁画、木版画等图象资料的分析,探讨生灵座所具有的形象多样、流传范围广、含义丰富等特点。在此基础上梳理了魏晋南北朝至隋唐生灵座在西域的传播,并就其在吐谷浑及内地的传播也做了讨论。
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关键词
生灵座
佛教
中古时期
西域
吐谷浑
原文传递
题名
中古时期的“生灵座”及其在西域的传播
被引量:
1
1
作者
吴正浩
机构
陕西师范大学中国西部边疆研究院
出处
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2020年第4期139-149,169,共12页
基金
陕西师范大学“中央高校基本科研业务费专项资金资助”项目“隋唐西域与内地民族关系史研究--以新出土资料为中心”(项目编号:2019TS153)阶段性成果。
文摘
生灵座为中古时期流行于西域的一种宝座,主要指装饰有不同动物形象的座椅,为国王或宗教神祇所用,其产生与发展和西域文化交流密切相关。本文首先通过正史及佛教文献记载阐述了生灵座所具有的含义,即它是宗教及世俗王权的象征。其次,通过对考古发现相关的造像、壁画、木版画等图象资料的分析,探讨生灵座所具有的形象多样、流传范围广、含义丰富等特点。在此基础上梳理了魏晋南北朝至隋唐生灵座在西域的传播,并就其在吐谷浑及内地的传播也做了讨论。
关键词
生灵座
佛教
中古时期
西域
吐谷浑
分类号
K865.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中古时期的“生灵座”及其在西域的传播
吴正浩
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2020
1
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