弗洛伊德的本能论——中国现当代文学中的生本能与死本能

分析弗洛伊德的本能论 ,阐述了在现当代文学中 ,作为丑学之主要内容的本能欲望无处不在 ;性本能是主体这一理性载体的非理性表达 。

生与死的二元对立——论《挪威的森林》的主题

日本现代作家村上春树的代表作《挪威的森林》出版后,引起了很大的反响。看似一部忧伤的恋爱小说,却自始至终都交织着"生和死"这一二元对立的主题。用弗洛伊德的精神分析学分析论点分析,直子所代表的是"死的本能";绿子是"生的本能";主人公渡边是徘徊在"生"和"死"之间,最终回归到"生"所代表的现实世界。

论弗洛伊德的本能学说——兼对几种观点的评析

弗洛伊德关于人的本能的思想是他整个精神分析学说的基石。他将人的基本本能分为生的本能(爱欲本能)和死的本能(破坏本能)。这两者是同时存在的,既相互对立,又彼此结合,由此形成人的复杂的生命现象。在对弗洛伊德本能学说的理解方面有一些不恰当的看法,需要我们作出细致的辨析。

死的本能,人类的失败

本文将从弗洛伊德学说的角度分析《夺命深渊》中死的本能和生的本能的对立和抗衡。生的本能和死的本能的不断出现和对立是贯穿该影片的一个重要主题，最终死的本能战胜了生的本能。本文还分析了影片中不同的死亡态度，并从导致死亡的热带风暴这个自然现象来分析影片中的人与自然的关系，由此探究影片的深刻生态哲学意义：本片并不是机械重复陈腐的主题——要有爱和勇气，而是呼吁终止人类中心主义和对自然的附庸，建构一种符合自然规律的天人合一的境界。

荒岛的希望——从“本能说”角度浅析《蝇王》

威廉·戈尔丁(William Golding)是英国著名作家。他于1954年发表的第一篇小说——《蝇王》一经问世,即引起了评论家们的广泛关注。本文旨在用弗洛伊德的"本能说"来分析作品中的两个主要人物:拉尔夫和杰克。"生的本能"和"死的本能"在他们的性格中起了不同的决定性作用。

大道不言润物无声——质疑《生命的壮歌》

《生命的壮歌》中有两则故事，这两则故事题材不同，主题却相似，都是用饱含深情的笔触，像特写镜头一样再现了自然界弱小生命逃生的本能，讴歌了动物们在生死攸关的时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。那一个个沉着冷静、团结协作的个体，那一幕幕舍己为人、从容赴死的壮举，读来震人心魄、扣人心弦。教学中，引导学生反复朗读，深入理解，

生本取向的初中语文教学研究

生本教育是我国教育科学专家郭思乐教授提出的一种崭新的教学观念,旨在依靠学生本能,追求真正的、直指学生生命发展需求的教育力量。在生本教育中,学生的发展需求即是教师的教学需求。生本教育认为,真正的教育是为学生的发展开路搭桥,教学的实质是实现教育对生命的皈依。因此,探讨生本取向的初中语文教学,即是探讨初中语文教学如何发挥语文学科的魅力，调动学生的本能力量，以生本激扬生命，让教育充满阳光，形成学生作为生命主体的发展动力机制，最终促进学生的生命成长。

如何使体育教育生活化

1、体育生活化理念产生的心理学依据根据美国著名心理学家马斯洛关于＂动机与需求＂的相关理论,人们的动机是由其内在需要驱动的,我们可以把这个理论简化一下。即＂需要～动机～行为＂,而人们的行为和动机就是根据其心理需要的不断变化而有所不同,走、跑、跳、投等基本运动技能来自于人们求生的本能,

求生

近日,一名3岁男童在经常有狼和熊出没的西伯利亚偏远森林里迷路3天,他身上只有一小条巧克力,在大举出动的村民和警方直升机合力搜索下,他被找到了,除了饿坏了之外,毫发无伤.报道指出,小家伙奇迹生还,和他求生的本能很有关系,他找到一棵茂密的大树,晚上就在树根中间干燥的地方睡觉.

公信力与私信力

一艘货轮在烟波浩渺的大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。求生的本能使孩子在冰冷的海水里拼命地游,他用尽全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力将头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。这时候,他想起老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,一定会来救我的!想到这里,孩子鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去……

对一个精神分析文本的解读——论《虚证》中郭普云的精神实症

刘恒中篇小说《虚证》中郭普云的人生悲剧有着不可忽略的精神根源,他童年的创伤性经验和恋爱中的创伤性体验都对他的人生产生了巨大的影响,这种影响直接造成了他人格的失衡,从自责—自我否定—自杀这一发展演变的过程中,可以透视出他的精神和心理从生迈向死的沉重轨迹。

亡灵眼中的天堂——评《一百万堵墙》

英国记者安德里亚﹒布斯菲尔德的处女作《一百万堵墙》呈现了塔利班政权没落时期阿富汗人民的生活状态。作者以朴素平淡的语言、幽默睿智的笔调描写了一个生存与死亡、悲伤与感动并存的故事。本文着重分析小说中双线索、双视角的写作特点,利用弗洛伊德的本能理论解析人物的精神世界,最后说明信仰的巨大作用。

对《进入黑夜的漫长旅程》的弗洛伊德分析

《进入黑夜的漫长旅程》是美国剧作家尤金·奥尼尔的一部代表性家庭伦理悲剧。从弗洛伊德心理分析的角度切入,分析弗氏三个基本理论,即俄狄浦斯情结,生的本能和死亡本能以及幻想在剧本中的运用,有助于剖析各家庭成员之间的错综爱恨关系,揭示人物命运悲剧的精神根源。

草莽英雄刘铭传:翎顶辉煌背后的焦灼与无奈

刘铭传（1836-1896），字省三，安徽合肥西乡（今肥西）人。他出身寒微，在那个恶霸横行、干戈四起的年代里，生活的艰辛和求生的本能驱使他奋力拼搏，终于杀出一条血路，一步一步地走向他人生的顶峰，由游击、参将、总兵而至提督，成为晚清军界一颗耀眼的新星。后来，他又因抗击法国侵略、保卫宝岛并领导台湾开发而声名显赫，流芳史册。然而，在翎顶辉煌的背后，他的内心真的那样洋溢着自豪和荣耀吗？透过繁华的表象，拾读他遗留下的诗篇，人们发现，情况并非如此，在无限风光的背后，他的内心正承受着极度的焦灼，还潜藏着些许的无奈。

《杀夫》的弗洛伊德精神分析理论阐释

运用弗洛伊德精神分析理论对《杀夫》中的主要人物林市、陈江水和阿罔官进行深层的精神剖析,阐释他们的内心世界,并在其内心世界的彼此纠结中揭示林市的悲剧是源于群体和社会的悲剧。从而引起人们去思考怎样的道德观念和法律机制才是完善的。

利用“鲶鱼效应”激活学校科研机制

北欧的居民爱吃沙丁鱼，但从前人们很难吃到鲜活的沙丁鱼。原因就在于，沙丁鱼生性不爱动，在长途运输过程中，因缺氧导致沙丁鱼大批死亡。所以，只能把沙丁鱼冷冻后运回来。渔民们为了保鲜，就想出了一个激活沙丁鱼的办法，在装满沙丁鱼的水舱里放了几条鲶鱼，鲶鱼生性凶残，爱吃沙丁鱼。当捕获的沙丁鱼放进鱼舱之后，由于遇到天敌，受到鲶鱼的追捕，它们只能提高警觉，不停地游动，想方设法躲闪鲶鱼的追捕，求生的本能改变了沙丁鱼喜静不喜动的习性，激发了其生理机能的旺盛，而活动则使水中存在氧气，于是，沙丁鱼活了下来。这便是著名的“鲶鱼效应”。

儿童自发探究中的三个层面

探究作为一种天生的本能,并不是一种从无到有要去学习的事物——他们无须学习如何提出问题,如何探究内部的结构,如何表达他们的发现,他们天生是“讨厌的”提问者、“可气的”拆卸者……自发探究是儿童认识世界的主要方式之一,是不断提高自己的探究能力和水平的途径,我们教育工作者最为得意和引以自豪的：

让预习之花静静绽放

美国著名教育家、哲学家杜威曾说过：“教育的第一个应该注意之点，是儿童在没有教育之前，有一种天生的本能、情性和冲动，教育就应该以这些东西为依据，为基础，不然便没有教育可施。”而预习恰巧能利用学生的本能，点燃他们的情性，激发他们的冲动。

品读

事实上,就我所能够搜集到的材料来看,对于许多幼童和青少年来说,进行哲学思考是天生的本能,就与从事音乐和做游戏一样,这是人之成长为人的一个重要部分。——加雷斯·B·马修斯是儿童哲学的开创者及先锋人物,他既通哲学,又懂孩子。《哲学与幼童》是其儿童哲学三部曲的第一部,在书中,他收集了3-12岁孩子提出的漂亮问题和三十来个有趣的生活故事。

如何消除人性的负面能量

洞悉限制性信念 以我多年的培训经验来看，几乎每个人都是有能够成为优秀领导的潜质。 佛说：人本具足。每个人都拥有足够的资源，就像我们一生下来，就拥有了求生的本能，会为了生存而不断地磨练自己。强者知道在困难中磨练，而弱者却不知，所以常会在困境中沉沦了。这样的区别不在于强和不强，而是知和不知。