突厥十二生肖历法中土历法的文化渊源

突厥年代学中的十二生肖历法,应不是草原物候历演化的自然结果,很有可能是担当绢马贸易的中介粟特胡人由中土导入突厥社会的,时间大概在公元6世纪中后期,确切的说应在公元545-581年之间。突厥十二生肖历法乃是学习了中土的十二生肖历法,而两块粟特文突厥碑铭中所提到的"兔年"则为这一史实标明了历史坐标。

论突厥十二生肖历法中的“龙”纪年及“龙”文化形象

本文通过介绍各民族国家十二生肖历法及起源,以及突厥语民族十二生肖历法的特点,论述了突厥十二生肖历法中的"龙"纪年及"龙"形象。

中古时期中国西北民族的生肖纪年

中古时期中国西北民族的生肖纪年可以分成三种类型——"生肖法"、"纳音生肖法"和"阴阳五行生肖法"。突厥人先后行用过前两种纪年法,在吐蕃人的文献中则三种皆见。其中,"生肖法"因其简单易用,在生肖纪年法中最被广泛运用;已知"五行+生肖"结构的纪年方式都属"纳音生肖法",这种方法借五行纳音将十二生肖周期扩大为六十甲子周期,应是借鉴于当时在中原汉地成熟起来的具注历;而被一些学者命名为"吐蕃纪年法"的"阴阳五行生肖法",尽管所受关注最多,却未必实际行用过。