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生肖鼠动画形象的创新——从《十二生肖》到《十二生肖闯江湖》
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作者 付应雪 郎郎 《西部广播电视》 2020年第20期141-143,共3页
十二生肖是我国独特的民俗文化象征符号。鼠居十二生肖之首,它的形象随着历史的变迁,在生肖动画中不断变化。分析《十二生肖》《十二生肖闯江湖》等作品中生肖鼠的形象表征与内在精神的转变,有助于我们探索生肖鼠动画形象的创新思路。
关键词 生肖鼠 动画 形象创新
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生肖鼠美术课程资源开发研究
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作者 汪晓娥 《美与时代(创意)(上)》 2020年第8期132-134,共3页
生肖鼠位于十二生肖之首,十二生肖与我们的生活联系密切。美术课程资源开发研究走进生肖鼠,在人与自然的联系中认识自己,认识社会,展望未来。生肖鼠作为一个成功进化的物种,伴随着人类社会历史发展变迁,在绘画、雕塑、工艺美术等品类中... 生肖鼠位于十二生肖之首,十二生肖与我们的生活联系密切。美术课程资源开发研究走进生肖鼠,在人与自然的联系中认识自己,认识社会,展望未来。生肖鼠作为一个成功进化的物种,伴随着人类社会历史发展变迁,在绘画、雕塑、工艺美术等品类中脱颖而出,丰富了艺术作品的表现题材。鼠谨小慎微,富有集体意识,警示人类居安思危,适者生存。 展开更多
关键词 生肖鼠 美术课程资源 开发研究
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银行生肖鼠卡赏析
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作者 李静 《中国信用卡》 2008年第18期69-73,共5页
2008年是中国的农历戊子鼠年,在我国的天干地支中,子与鼠是相匹配的。清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?日:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠”。子时为一... 2008年是中国的农历戊子鼠年,在我国的天干地支中,子与鼠是相匹配的。清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?日:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠”。子时为一天的开始,所以鼠被排在了十二生肖之首位。鼠作为十二生肖之首,在古代的一些文献中多有记载, 展开更多
关键词 银行 十二生肖 天干地支 银行生肖鼠
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十二生肖之鼠文化在产品造型设计中的应用 被引量:1
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作者 付黎明 肖嫘 《中国民族博览》 2017年第12期48-49,共2页
十二生肖中,鼠的形象欠缺高大,却占据子丑寅卯第一位,做了十二年属相的"排头兵"。其实从社会、民俗和文化学等角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化成一个聪明伶俐、顽皮又不失善良的可爱动物。本文在研究生肖鼠文化... 十二生肖中,鼠的形象欠缺高大,却占据子丑寅卯第一位,做了十二年属相的"排头兵"。其实从社会、民俗和文化学等角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化成一个聪明伶俐、顽皮又不失善良的可爱动物。本文在研究生肖鼠文化的同时,将鼠元素运用到现代产品造型设计中,利用现代产品造型美学表现生肖文化生生不息的影响力,以更加普遍的方式让人们认识中华民族的传统文化。 展开更多
关键词 生肖鼠文化 产品造型设计 美学研究
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生肖鼠年文化在小幅版画创作中的应用探析
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作者 汤祖雷 《新丝路(下旬)》 2021年第4期0210-0210,共1页
试探多种构图形式及版画艺术语言的运用。在画面构图上需要突出鼠的比例,以及其物种特征,让读者能直截了当感受到作者 表达意思。版画语言方面,各个刀具尝试运用,同时注重画面形式、造型提炼、黑白归纳和材料选择。
关键词 生肖鼠 版画创作 年文化
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生肖鼠与民俗
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《农村养殖技术》 2008年第5期50-50,共1页
唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子年出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子,见《清稗类抄》:“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出... 唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子年出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子,见《清稗类抄》:“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。” 展开更多
关键词 加油站 民俗 知识 《清稗类抄》 柳宗元 文学家 寓言 生肖鼠
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