论《诗经》中的新娘形象

在《诗经》的婚恋诗中,有十几位新娘形象。她们或以美貌、或以被尊崇的地位而存留于世人的记忆之中。她们在婚姻当中扮演的是怎样的角色?她们对自己的命运又有多少把握?要正确认识这些诗中的新娘形象,就必须对周人的婚姻观及其习俗有一个较全面的了解。

后殖民女性主体身份的建构:《我母亲的自传》解析

《我母亲的自传》因为对后殖民主体问题的关注而呈现出独特的形态,它既承袭又开拓了欧洲自传精神,关注主体问题,但经由不同的策略与道路:家系认同与历史追溯被面向未来的身份缔造所代替;对殖民文化的抗拒代替了向主流文化的认同;摆脱成为生育工具的殖民地女性宿命;在两性与婚姻关系中追索女性主体的独立地位与价值,最终完成主体缔造。作品蕴含着对殖民地女性、对殖民地所有个体命运追索的映射与警示,喻示着个体及整个后殖民社会获得主体身份的隐秘策略。

女性尊严论域下的妊娠代孕伦理问题探究

妊娠代孕的实质表现为,在技术理性和商业利润催生下女性子宫生殖功能出现工具化特征,其虽能帮助部分女性摆脱无法生育的困境,但从女性尊严角度加以思考,代孕对现存的伦理道德和法律规范提出了巨大的挑战。生育工具和女性尊严在本质上是工具性和目的性之间不可调和的矛盾,妊娠代孕商业行为使得女性沦为生育机器,女性尊严遭受贬损。因而,为了维护女性尊严,社会需要通过伦理和法律对代孕进行规制,不仅要加强对医务人员的职业伦理教育,增强其对职业伦理的理解和内化,还需要加大对代孕的禁止力度,提高禁止代孕的法律位阶和效力。