论谚语所反映的日本传统生育礼俗

谚语形成于大众社会生活,口耳相传,通俗易懂,高度凝练地体现着人类生活中的感悟和智慧。从描述日本人生育礼俗的谚语群中,归纳分析反映日本生育礼俗的谚语,考察日本民族的生育观念,揭示日本人在生育礼俗中的生育观念、生育崇拜和产神信仰、妊娠禁忌、产污信俗和生育礼仪等。通过谚语研究日本生育礼俗对了解日本民俗文化有一定的意义。

木城新寨苗族生育礼俗及生育保健考察

木城新寨村苗族的生育礼俗与生育保健一直交织在传统文化的氛围中,全面地考察苗族原生态的生育礼俗与保健状况,发现他们既保持了原生态文化的淳朴厚道的一面,也掺杂了一些与时代要求相距甚远的一面,思考苗族将来体质的全面发展。

南充市阙家镇火烽村生育礼俗访谈

中国历来以"礼仪之邦"著称于世界。南充市阙家镇火烽村是典型的南方村落,保存了大量的历史文化资源。本文重点叙述了火烽村的生育礼俗及其演变和现状,并分析讨论了生育礼俗的演变及现状的原因。

浅析金代女真人的生育观念及礼俗

金代女真人的生育观念具有重视子嗣、重视阴德、重视梦境的预测作用、受佛教影响因而民间广为流传转世轮回之说等特征。在这些生育观念的指引下,金代女真人承袭唐宋宫廷中的“洗儿礼”“剪鬌礼”等礼仪,并且重视庆祝新生儿的弥月和晬日等,这些礼仪习俗既保留了女真传统特色,又明显受到汉人风俗影响,并且具有一定的宗教色彩。金代女真人的生育观念及礼俗能够反映出女真文化与汉文化的碰撞交流,体现出女真文化在民族融合中不断发展的过程。

豫北山村婚育礼俗变迁的个案研究

娄家沟是豫北山村的典型代表,以其为个案可以折射出传统婚育礼俗变迁的特征:传统生育文化在20世纪50、60年代的转变主要表现在制度形态和组织方式上,表现在家族制度和功能的弱化方面,生育观念尚未发生变化;70年代以后,传统生育文化有所回归。社会经济政治背景是婚育文化研究的时间维度,地域环境则是空间维度,婚育礼俗具有明显的地域特征。传统礼俗的原有制度约束趋于形式化。