废弃羽毛再生角蛋白纤维的制备及其性能研究

将废弃羽毛中的角蛋白通过半胱氨酸还原法提取出来,采用湿法纺丝的方法将其制成再生角蛋白纤维,研究牵伸倍数对再生角蛋白纤维性能的影响。采用十二烷基硫酸钠-聚丙烯酰胺凝胶电泳、拉曼光谱、X射线衍射、扫描电子显微镜、全自动单纱强力机、热重分析仪测试等,对再生角蛋白纤维的结构、形貌、力学性能、热稳定性能等进行研究。结果表明,随着牵伸倍数的提高,再生角蛋白纤维的直径从31.8μm降至16.8μm,皮芯结构逐渐消失,牵伸倍数至3倍时皮芯结构完全消失;再生角蛋白纤维中二硫键的含量逐步增加,即交联程度逐步提高;再生角蛋白纤维的断裂伸长率和断裂强度均先增加再减小,在2.5倍和3倍时达到峰值,分别为5.49%和0.61 cN·dtex^(-1),再生角蛋白纤维的热稳定性优于天然羽毛。

锌对聚生角毛藻生长影响的研究

采用14C示踪法和细胞计数法研究了海水中锌对聚生角毛藻生长的影响,分析了EDTA、腐殖酸、水合氧化铁等介质环境及铜、锌共存下锌毒性效应的变化,讨论了藻类生长过程中各种形态锌相对含量的变化。结果表明,锌在藻类细胞内的积累与其毒性效应密切相关。

再生角蛋白纤维含量对多元交织物服用性能的影响

利用不同混纺比的再生角蛋白/棉混纺纱与涤棉纱交织,开发出休闲风格的棉型交织产品。分析再生角蛋白纤维含量对面料风格及服用性能的影响,在织物的各单项性能与混纺比之间建立了回归模型。经过对测试数据的分析表明:交织物的耐磨性、折皱回复性、悬垂性、刚柔性、透气性与再生角蛋白纤维含量之间存在显著的相关关系,再生角蛋白纤维与棉的混纺比控制在60∶40左右,织物的综合性能较优,为再生角蛋白纤维交织产品的设计开发提供了理论依据。

聚生角毛藻Chaetoceros socialis生长的动力学模式初探

采用^(14)C同位素示踪和细胞计数法,测定了海水中聚生角毛藻Chaetoceros socialis在不同温度、不同营养盐的N∶P比值下的生长速率,分析了聚生角毛藻的生长速率和最大比生长速率、半饱和常数,建立了聚生角毛藻生长的动力学模式,并分析了环境因子对该藻的影响。

聚生角毛藻、小球藻对砷和磷的分辨

通过藻类培养实验,表明福建九龙江河口藻类优势种聚生角毛藻(Chaetoceros socialis Lauders)和广盐种小球藻(chlorella sp.)对砷酸盐和磷酸盐具有分辨能力。用^(14)C和^(32)P示踪方法测得不同浓度砷(5—40μg/L)对这两种藻类的光合作用和吸收磷的速率均不产生影响。即使在磷几乎耗尽的情况下,该浓度范围砷对两种藻既不产生毒性效应,也不能代替磷酸盐维持藻细胞的生命活动。

磷酸盐与聚生角毛藻的生长和光合作用速率的关系

对厦门港浮游植物优势种聚生角毛藻(Chaetoceros socialis)采用^(14)C同位素示踪和显微镜细胞计数对照比较,研究了不同浓度的磷酸盐对海藻生长的影响,分析了聚生角毛藻生长过程中各种形态磷的相互转化。不同氮磷比值对藻类生长影响的实验表明:N/P比值在4-30范围内光合作用速率较高,最佳N/P为16:1。

元本《琵琶记》生角主线与乡村士子困局的书写

晚近以来,《琵琶记》的主角经历了从蔡伯喈到赵五娘的认知变化,而当下通行的各类《中国文学史》《中国戏曲史》也多将《琵琶记》界定为一部宣扬赵五娘仁孝贤德的戏曲,这种情况一定程度影响了对另一主角蔡伯喈情节线索及其相关主题的理解。《琵琶记》对乡村元素的书写透露出蔡伯喈“以耕养读”的家庭出身,而贫寒如洗和人丁不旺的家境则强化了蔡父意图通过蔡伯喈科考改变家庭命运的强烈愿望。“伯喈思亲”线索的绵延不辍,隐含高则诚经营蔡伯喈主角、主线的良苦用心。这些信息皆指向《琵琶记》演述的是,农村贫寒士子逾越阶层所面临的人生困局以及无法破解困局所导致的家庭悲剧。

昆曲生角演唱的用嗓特点

生角在清代中叶以后才完备。昆曲生角可分为大官生、小官生、巾生、雉尾生等。生角基本用嗓方法有膛音、刚音和柔音;基本用嗓类型有"高亢宽亮型"和"潇洒飘逸型"。昆曲生角演唱速度等方面有变化的趋势,而其演唱方法和音色最具特色要予以保护。

浅谈云南壮剧生角形象的民族性特征

云南壮剧的生角形象已经基本形成了具有少数民族剧种独特的角色体制,特别是在塑造生角形象时,生角形象的民族性特征在音乐唱腔、语言、服饰、砌末道具等表演手段上都得到了充分的展示并存在着风格的多样性,具有浓郁的壮族特点,使得壮剧生角形象更加丰满鲜活,从而使云南壮剧在祖国戏曲百花园中更加绚丽多彩,独树一帜。

马赘生角突一例

马头上长角,临床上比较少见.1988年12月10日收治一例左耳根前方赘生畸形角突的患马,经治疗痊愈.1 病例简介该马所属吉林省怀德县合气乡青山村,性别母,2岁,毛色黑,个体中等.病史调查:主诉,出生时,左耳根前方有一个小包,以后逐渐增大,1.5岁后,中心部位明显突出.在当地用多种消炎药物反复涂擦,结果突起物有增无减,左侧咀嚼逐渐出现困难。

同生角砾岩型与断层角砾岩型大理石矿床的找矿标志

本文主张将重力及构造应力导致碳酸盐岩破裂所形成的具网状花纹的大理石,划归沉积型大理石这一成因大类,根据碳酸盐岩破裂的具体原因和矿床的具体特征,又可区分为同生角砾岩型与断层角砾岩型两个亚类,并详细论述了这两类角砾岩型大理石矿床,与其它砾岩、角砾岩及动力变质岩大理石矿床的区别。这两类角砾岩型大理石矿床的找矿标志为:沉积盖层中色彩鲜明与和谐的厚层状同生角砾岩与断层角砾岩,原岩的碳酸钙含量越高光泽度就越高,距后期断层越远、改造次数越少、改造强度越弱则矿山的荒料率越高,矿体的临空面越大则剥采比越小。

秦腔生角服饰色彩对比研究

秦腔生角服饰分为"蟒、帔、靠、褶、衣"五大系列,以"上五色、下五色"构成了秦腔传统戏曲服装的主要色彩。对比色是赋予色彩强烈表现力的重要方法,秦腔生角服饰色彩采用对比色配色形式对塑造人物形象,反映人物性格,烘托剧情起到了非常重要的作用。本文以秦腔生角服饰色彩对比为切入点,论述秦腔剧目中男性服饰色彩与人物的关系。

论志怪现象“马生角”的起源、内涵与思想基础

古书中,"马生角"是一种常见的志怪现象,其原型源于古人对于龙与麟这两种传说中神兽的认识。古人常把马生角看作一种"象",这种"象"主要包括政治与人生两方面内容,在政治上"象"乱政、兵祸,在人生上"象"仕途失意、命运多舛。前者主要体现在史传中,后者主要表现在文学作品中。马生角现象反映了古人对灾异、五行、象数等哲学思想的心理认知,是古人处理天人关系的一种媒介。

宋元南戏中生角形象的变化

早期宋元南戏多书生负心戏,其生角形象多为轻恩薄义、弃亲背妇的小人;后期,出现了高明之属对于早期书生人物的翻案,塑造的生角形象为辞恩守义、全忠全孝的君子。因而,宋元南戏中生角的形象,经历了由早期的王魁、李勉之类的负心书生,到后期的蔡伯喈、王十朋之类的忠贞书生的变化。

柳琴戏生角唱腔艺术的特色和运用

柳琴戏是流传在民间具有浓郁乡土气息的地方剧种，现已发展为跨苏、鲁、豫、皖四省的大剧种。地处沂蒙山区的苍山县柳琴剧团成立于1956年，至今有50年的历史。特别在苍山南部的广大农村，的确是“村村琵琶（柳叶琴）响，户户拉魂腔”，素有“柳琴之乡”的美称。本人于1971年加入苍山柳琴剧团，一直担任生角行当，并对生角唱腔独有情钟。本人结合自己多年来的实践体会，对柳琴戏生角唱腔艺术的特色和运用作以浅析。

川剧生角表演在新时期的突破性发展思考

本文笔者以自己在新编大幕川剧《双天官》中以生角应工饰演的宋代名相寇准为出发点,结合自己从艺几十年来对川剧生角表演艺术的理解,探析生角在川剧中的重要性和生角的主要分类,并在此基础上思考川剧生角在新时期、新形势下的突破性发展。

论滇剧生角唱腔中的彭派声腔艺术

在滇剧历史上曾产生了遒劲苍凉、韵味醇厚的栗(成之)派、高亢圆亮的蒋(跃庭)派等传统声腔流派。之后,又出现了周锦堂、赵吟涛、赵兴仁、筱兰春等众多的生角名家,继承和发展了传统生角声腔流派。但成就最高、影响最大的当数彭派声腔艺术。

乌头白,马生角

"人的心里有着尚不存在的地方,痛苦会进入这些地方,以使它们能够存在。"——莱昂·布洛伊"任何依靠意义活着的人,最终都会因意义而死亡。"——鲍德里亚第一章3月15日芬妮,我们分别的日子已经超过一千零一夜。人们的记忆仍然具有鱼的属性,它极为短暂,习惯生活如同习惯死亡。兰波说得多好,"我永恒的灵魂,注视着你的心,纵然黑夜孤寂,白昼如焚"。

基于中学生角度浅谈微信支付在未来移动支付中的应用

我国的经济社会不断发展，网络信息技术水平不断提升。在网络信息技术飞速发展的背景下，微信应运而生，改变了我们的生活方式和消费方式。越来越多的人选择应用微信支付的方法，微信支付逐渐成为最重要的支付方式之一。本文将立足中学生立场，探讨微信支付在未来移动支付中的应用，希望能为相关人士提供一些参考。

“天落红雨马生角”——环境污染与物种畸形和怪病

记得在儿时,老人们常用“天落红雨”、“马生角”来说明那些绝对不会发生和办不到的事情。这句话在那个时代,在所有人的心目中,确确实实是真理。因为在那个时代,雨水似甘露、晶莹剔透,伸盆接之,可用、可饮,有谁见过“红雨”呢?更无人见过生角的马,马若生角,亦不变成“牛”了吗?可是现在,在环境急速污染的时代,森林被过量砍伐,草地被无度挖掘,造成沙漠扩大、黄沙滚滚、尘暴天黑,虽不见“红雨”,但“黄雨”却是下来了,这漫天的“黄雨”下得人忧心忡忡。但更令人忧心的是,由于环境被严重地污染,马也可能要生“角”了,你若不信,请看下面的物种畸形和怪病的事实。雄鱼变雌鱼自古以来雄的就是公的,雌的就是母的,从来也没听说过公鸡能下蛋,母鸡能打鸣。但是现在发生了雄性的鱼竟能变成雌性,你相信吗? 据调查,我国已有50％以上的河流被污染。