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浓郁的田园风味 高洁的志趣操守——陈冠学散文集《田园之秋》品评
被引量:
1
1
作者
倪金华
《世界华文文学论坛》
2002年第4期43-48,共6页
陈冠学的散文集《田园之秋》 ,活灵活现地描写自然万物 ,不仅表现自我 ,而且表现台湾人民乃至人类热恋大自然 ,追求人与自然和谐的生存愿望 ,展示了一种理想化的人生境界。并且 ,他在隐喻象征手法的运用、艺术结构的安排 ,以及日记体散...
陈冠学的散文集《田园之秋》 ,活灵活现地描写自然万物 ,不仅表现自我 ,而且表现台湾人民乃至人类热恋大自然 ,追求人与自然和谐的生存愿望 ,展示了一种理想化的人生境界。并且 ,他在隐喻象征手法的运用、艺术结构的安排 ,以及日记体散文的写作技巧方面所做出的艺术探索 ,也是成功的。
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关键词
陈冠学
《
田园之秋
》
日记体散文
人与自然和谐
艺术探索
下载PDF
职称材料
田园之秋
2
作者
陈冠学
《海峡儿童(读写)(7-9年级)》
2011年第7期18-21,共4页
这秋来的第三天,我还没有意思想着下田做活,很想再到田间徜徉个一天半天:前两日的优游不惟兴未尽,反惹起兴致更旺。但是我没有真的出去。我留在家里,想查察秋到家来。秋是到家了,家里头显得澄澄的静,再没有夏日蒸蒸的翕了。
关键词
中学
课外阅读
阅读材料
《
田园之秋
》
原文传递
退隐田园的意义
3
作者
张清帆
《现代装饰》
2016年第3期128-129,共2页
在造建筑工作室以推己及人的体验作为出发点和落脚处,希望在工作里保持一种慢工出细活的状态,保有对传统的感情,将人们生活的愿望进行细致而耐心的梳理,使之成为扎实的创造,成为指向美的建筑语言。《田园之秋》(陈冠学,中信出版社,201...
在造建筑工作室以推己及人的体验作为出发点和落脚处,希望在工作里保持一种慢工出细活的状态,保有对传统的感情,将人们生活的愿望进行细致而耐心的梳理,使之成为扎实的创造,成为指向美的建筑语言。《田园之秋》(陈冠学,中信出版社,2014.2)一书里,台湾学者陈冠学记录了上世纪七十年代独自一人在故乡耕读隐居的一个秋天,从九月一日到十一月三十日,庄稼事,读书事,农田里的悠游,以及悠游之余的哲思。
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关键词
陈冠学
田园之秋
建筑工作室
独自一人
建筑语言
哲思
想当年
为了爱
天地之间
花花草草
原文传递
“台湾文学经典”诞生
被引量:
1
4
作者
徐力
《天涯》
1999年第2期158-159,共2页
关键词
台湾文学
文学经典
《
田园之秋
》
《雅舍小品》
姚一苇
文艺美学
中国现代小说史
《台北人》
张爱玲
《半生缘》
原文传递
书荐
5
《新城乡》
2014年第6期75-75,共1页
作者:陈冠学出版社:中信出版社《田园之秋》从工业社会发展之初,便不断有反思都市文明,希望回归田园的文字出现,到现在更为蔚为大观,但真正能有农人心境的作者又有几人?只怕世事变化,连农人的心境也与以往大不相同了。但在《田园之秋》...
作者:陈冠学出版社:中信出版社《田园之秋》从工业社会发展之初,便不断有反思都市文明,希望回归田园的文字出现,到现在更为蔚为大观,但真正能有农人心境的作者又有几人?只怕世事变化,连农人的心境也与以往大不相同了。但在《田园之秋》中,读者可以感受到由传统农人心境催生出的古朴、沉静的文字,让人阅读的时候自会营造出一个空间来远离繁杂,沉入一片世外桃源之中。
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关键词
田园之秋
陈冠学
都市文明
工业社会
一个问题
张勋复辟
张鸣
主要关注点
中国出版社
原文传递
1月书架
6
《农家书屋》
2015年第1期64-64,共1页
《烟雨平生蓝天野》蓝天野罗琦著/69.00元/生活·读书·新知三联书店他是《封神榜》中仙风道骨的姜子牙,是《渴望》中温文儒雅的王子涛,是《茶馆》中丰神俊朗的秦二爷,是《家》中虚伪道学的冯乐山,是《甲子园》中饱含家园之情...
《烟雨平生蓝天野》蓝天野罗琦著/69.00元/生活·读书·新知三联书店他是《封神榜》中仙风道骨的姜子牙,是《渴望》中温文儒雅的王子涛,是《茶馆》中丰神俊朗的秦二爷,是《家》中虚伪道学的冯乐山,是《甲子园》中饱含家园之情的黄仿吾……蓝天野,这位在舞台上活跃至今的老艺术家,人生真是应了曹禺《原野》里的一句话——大地是沉郁的,生命藏在里面。
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关键词
蓝天野
田园之秋
《封神榜》
褚时健
陈冠学
甲子园
冯乐山
原文传递
题名
浓郁的田园风味 高洁的志趣操守——陈冠学散文集《田园之秋》品评
被引量:
1
1
作者
倪金华
机构
福建泉州华侨大学中文系
出处
《世界华文文学论坛》
2002年第4期43-48,共6页
文摘
陈冠学的散文集《田园之秋》 ,活灵活现地描写自然万物 ,不仅表现自我 ,而且表现台湾人民乃至人类热恋大自然 ,追求人与自然和谐的生存愿望 ,展示了一种理想化的人生境界。并且 ,他在隐喻象征手法的运用、艺术结构的安排 ,以及日记体散文的写作技巧方面所做出的艺术探索 ,也是成功的。
关键词
陈冠学
《
田园之秋
》
日记体散文
人与自然和谐
艺术探索
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
田园之秋
2
作者
陈冠学
出处
《海峡儿童(读写)(7-9年级)》
2011年第7期18-21,共4页
文摘
这秋来的第三天,我还没有意思想着下田做活,很想再到田间徜徉个一天半天:前两日的优游不惟兴未尽,反惹起兴致更旺。但是我没有真的出去。我留在家里,想查察秋到家来。秋是到家了,家里头显得澄澄的静,再没有夏日蒸蒸的翕了。
关键词
中学
课外阅读
阅读材料
《
田园之秋
》
分类号
G63 [文化科学—教育学]
G633.33 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
退隐田园的意义
3
作者
张清帆
出处
《现代装饰》
2016年第3期128-129,共2页
文摘
在造建筑工作室以推己及人的体验作为出发点和落脚处,希望在工作里保持一种慢工出细活的状态,保有对传统的感情,将人们生活的愿望进行细致而耐心的梳理,使之成为扎实的创造,成为指向美的建筑语言。《田园之秋》(陈冠学,中信出版社,2014.2)一书里,台湾学者陈冠学记录了上世纪七十年代独自一人在故乡耕读隐居的一个秋天,从九月一日到十一月三十日,庄稼事,读书事,农田里的悠游,以及悠游之余的哲思。
关键词
陈冠学
田园之秋
建筑工作室
独自一人
建筑语言
哲思
想当年
为了爱
天地之间
花花草草
分类号
TU-86 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
“台湾文学经典”诞生
被引量:
1
4
作者
徐力
出处
《天涯》
1999年第2期158-159,共2页
关键词
台湾文学
文学经典
《
田园之秋
》
《雅舍小品》
姚一苇
文艺美学
中国现代小说史
《台北人》
张爱玲
《半生缘》
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
原文传递
题名
书荐
5
出处
《新城乡》
2014年第6期75-75,共1页
文摘
作者:陈冠学出版社:中信出版社《田园之秋》从工业社会发展之初,便不断有反思都市文明,希望回归田园的文字出现,到现在更为蔚为大观,但真正能有农人心境的作者又有几人?只怕世事变化,连农人的心境也与以往大不相同了。但在《田园之秋》中,读者可以感受到由传统农人心境催生出的古朴、沉静的文字,让人阅读的时候自会营造出一个空间来远离繁杂,沉入一片世外桃源之中。
关键词
田园之秋
陈冠学
都市文明
工业社会
一个问题
张勋复辟
张鸣
主要关注点
中国出版社
分类号
G235 [文化科学]
原文传递
题名
1月书架
6
出处
《农家书屋》
2015年第1期64-64,共1页
文摘
《烟雨平生蓝天野》蓝天野罗琦著/69.00元/生活·读书·新知三联书店他是《封神榜》中仙风道骨的姜子牙,是《渴望》中温文儒雅的王子涛,是《茶馆》中丰神俊朗的秦二爷,是《家》中虚伪道学的冯乐山,是《甲子园》中饱含家园之情的黄仿吾……蓝天野,这位在舞台上活跃至今的老艺术家,人生真是应了曹禺《原野》里的一句话——大地是沉郁的,生命藏在里面。
关键词
蓝天野
田园之秋
《封神榜》
褚时健
陈冠学
甲子园
冯乐山
分类号
G236 [文化科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
浓郁的田园风味 高洁的志趣操守——陈冠学散文集《田园之秋》品评
倪金华
《世界华文文学论坛》
2002
1
下载PDF
职称材料
2
田园之秋
陈冠学
《海峡儿童(读写)(7-9年级)》
2011
0
原文传递
3
退隐田园的意义
张清帆
《现代装饰》
2016
0
原文传递
4
“台湾文学经典”诞生
徐力
《天涯》
1999
1
原文传递
5
书荐
《新城乡》
2014
0
原文传递
6
1月书架
《农家书屋》
2015
0
原文传递
已选择
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