田园乐

《田园乐》是唐代诗人王维的诗作。诗的一、二句描绘了春天夜雨过后清晨美丽的景象;三、四句运用反衬的手法,用“花落”“莺啼”的动作、声响,衬托出“山客”居处的安静与“山客”恬淡的心境。全诗表达了诗人热爱自然、享受自然美景的闲适心情,体现了诗人亲近自然的乐趣。

王维《田园乐》的艺术化境与创作心迹

《田园乐》是王维一组六言绝句。该组诗为作者退隐辋川时所作,集中表现了诗人热爱自然、热爱生活的人生态度与其山水田园诗创作的心迹。王维的山水田园诗创作,最擅长于写静的境界,着重体现内在精神生活的意蕴,而这种艺术表现是在道家"合乎天地而正"的思想影响下形成的,也正是王维山水田园诗创作的心迹。

“动机呼唤”田园乐——“小茄苗”种植活动初探

《3-6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)指出:“要经常带幼儿接触大自然,激发其好奇心与探究欲望。”幼儿对自然界的植物、石头、泥土、果实有着天然的兴趣,他们喜欢探究大自然,喜欢对自己感兴趣的问题刨根问底,更会为自己在探索中的发现感到兴奋和满足。“动机呼唤”就是把幼儿的兴趣导向内化,将表面热情转化为主动从事某种活动的内驱力,使其成为积极主动的参与者。

诗心语文的“田园嬉乐”教学观——基于田园嬉乐,秉持诗化哲学,养护儿童诗心

理想的语文,应该是＂诗心语文＂。对于小学语文来说,＂诗心＂更应是它的心脏。每个人都受到地域文化的熏染和滋养。因此,诗心语文主张走向田园、品味田园、创新田园和习耕田园,让学生亲近田园,在自然中抒真情、写诗意。诗心语文教学通过野外嬉乐节、生态式设计、一体双轨制上课和特定课型等,让儿童在田园嬉乐过程中对自然产生美好的情感,产生诗的思想、情感和语言。

田园乐居

这是一处位于洛杉矶郊区的科德角式住宅。虽然它与周围的大型住宅有些不协调,但是设计师TimothyCorrigan,运用他的才华,成功地挖掘出了它的无限魅力和潜藏的风致。

视景闻声意境出——王维《田园乐》其六浅析

王维，唐朝著名田园山水诗人，他通晓音乐，精工书画，谙熟诗词理论，是一位博学多才的大学者。

诗的幽静之美——王维《田园乐》（其六）赏析

雨后的清晨，到处一片清幽，深红浅红的花瓣上带着隔夜的晶莹雨滴，是那样馨香清秀。

田园乐(其六)

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

田园乐(其六)

桃红复含宿雨①,柳绿更带朝烟②。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。[注释]①宿雨:昨晚的雨。宿:隔夜。②朝烟:清晨的雾气。朝:早晨。

《田园乐七首》(其六)

在中国的历史长河中,涌现了许多朗朗上□的经典古诗.这些古诗脍炙人□,流传甚广。那么,你知道如何用简单的英语表达我们所熟知的古诗吗?

万象俱空,田园足乐,成就文坛千古

由于社会背景和家庭环境的影响,陶渊明接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了＂猛志逸四海＂和＂性本爱丘山＂的两种不同的志趣。门阀制度的存在,陶渊明＂大济苍生＂的理想难以化为现实,只能回归＂爱丘山＂的本性,追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅。诗人在农村长期参与田间劳作,感情上越来越贴近劳动人民,更了解人民疾苦,在他的诗中对劳动人民的贫寒生活以及仕途的黑暗虚伪多有反映。陶渊明被称为＂隐逸诗人之宗＂。他的创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界对后世文学产生很大影响。

涵育坚毅品格 传承红色基因——江苏省苏州市相城区湘城小学品格提升工程项目活动掠影

“相水成湘,融故开新承红色基因;成土为城,继往开来育坚毅少年。”江苏省苏州市相城区湘城小学依托地方红色文化资源,积极建构“勇毅追光”系列课程,探索坚毅少年品格提升的路径。学校精心打造“星火传承馆”“红色英雄道”“坚毅少年院”“坚毅文化廊”“追光小舞台”等物态环境;自主开发“阳澄红色”“美心绘本”“健美阳光”“艺美润养”“躬耕田园”五类课程;从提升学生内驱力、耐受力、生命力三个维度,有序推进校园红色文化节、红色英雄见面会、陌陌田园乐等15个专题子项目活动;逐步优化坚毅少年活动成长单、素养考评卡、活动展示台、心育电子屏等多维评价机制,进一步涵育学生的坚毅品格。

玩转江西:冬季休闲农业和乡村旅游精品景点线路

畅游一米田园乐享香屋名宿游玩地点:南昌市进贤县游玩时间:1~2天游玩路线:进贤县城→高正油茶小镇(距离14公里)→佐家寨生态农业发展有限公司(距离28公里)→军山湖云水间(距离22公里)第一站:高正油茶小镇情况概述:高正油茶小镇是以梦为马文旅自有营地,位于“油茶之乡”——南昌市进贤县下埠集乡,总占地面积约16250亩,其中陆地面积约15750亩,水域面积约1200亩,拥有非常丰富的自然资源;营地山水环绕、气候适宜、环境优美。当地结合油茶产业利用生态环境、农业技术、科研生产等优势,使营地教育板块具备夯实的硬件基础。

黄鹂诗话

黄鹂,也叫黄莺,有“金衣公主”之称。在历代文学家的眼中,黄鹂是春的信使,是热闹、生机、快乐的象征,是真善美的化身。南朝丘迟《与陈伯之书》中有“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”之句,以黄鹂和百花渲染了明丽活跃、充满生机的春景。在古代诗人笔下,黄鹂带给我们的是一个五彩缤纷的世界。

论六言诗的嬗变

六言诗作为诗中一格,虽未广泛流行,然亦有名篇佳作,是不应该被遗忘的。本文从六言诗的起源、发展、成熟与影响四方面来分析六言诗的嬗变,展现六言诗这种文学样式的概貌,及其对词曲和日本汉诗的影响。

深化产业融合 做好“农”字文章——广西农垦推动文化旅游产业高质量发展综述

在骑行古村落、聆听河边蛙叫蝉鸣、体验制作自治区级非物质文化遗产油茶的乐趣、品几道乡谣里特色菜、遇上阳朔经典、留下桂林印象……这是游客晒出的乡谣里游玩攻略。今年8月,悦桂公司乡谣里项目以"暑期总动员亲子田园乐"主题活动为切入点,使农垦元素在水墨丹青的桂林旅游长廊中悦动起来。短短几个月时间,客房营销额已接近1000套,达到了预期的销售业绩。这只是广西农垦推动文化旅游产业高质量发展的一个缩影。

戏水消夏休闲游

云上草原致力于为游客提供“春登山、夏避暑、秋观星、冬滑雪”的高山四季度假全体验,景区规划有高山核心体验区——雪岭峰、轻养归隐生活区——云山境、山地运动长廊——七星谷、购享主题小镇——浮云镇、田园乐世界——云朵农场等五大板块目前,云上草原打造有高山滑雪乐园、悬崖乐园、无动力滑草乐园、天空水世界、野奢酒店群等旅游设施。

浅谈六言诗

六言诗在我国的历史很久远。相传西汉诗人谷永最早写作此体,还有人说早于谷永的滑稽大师东方朔也写过六言诗,但均不见作品流传。据有关资料记载,六言诗也有古体和近体之分,古体六言诗指唐以前创作的,近体六言诗指唐朝及后代创作的格律诗,但都不甚流行。明代胡震亨在《唐音癸签》中说:“六言律诗,刘长卿集有之,及六言绝句,王维集有。”今存六言诗以汉末孔融所作为最早。下面,我们来赏析两首。

明初《早朝诗》作者辨析

明朝叶盛在其《水东日记》中载:“临安钱宰子予,武肃王之裔,元末老儒也。高庙礼征,同诸儒修纂《尚书》,会选《孟子》节文,公退微吟曰:‘四鼓咚咚起著衣,午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时。’察者以闻。明日,文华燕毕,进诸儒,谕之曰:‘昨日好诗,然曷尝嫌汝,何不用忧字?’宰等悚愧谢罪。未几,皆遣还,宰以国子博士致仕。”