断连与裹挟:社会加速下的现代性生活否思——基于对B站博主阿莫莎的田园视频探析

在快节奏、高强度的现代社会,以功利主义和结果导向为主的工具理性逐渐占据个体的思想,传统田园生活中那种简单、纯粹、闲适的个性在嬗变的环境中逐渐消弭,对返璞归真的追求成为一种在时间轴交错下对焦虑感和压迫感的反抗。从“快城市”到“慢田园”的生活转变,能够在行动、物界、自我等方面实现一定程度的下沉,但是技术和时间构成的社会现实始终逼促着个体跟随社会加速的脚步,个体不能从完全意义上摆脱现代化的规训。在浮躁的当代社会,个体存在自主“断连”与被动“裹挟”的双向性。

中华田园风短视频跨文化传播价值分析

面对全球化带来的机遇和挑战,主流媒体在跨文化传播中存在媒介技术短板和话语策略失当等问题。中华田园风短视频运用诗意符号搭建起异质文化沟通桥梁,打破了西方刻板印象,以诗意叙事满足海外观众“返璞归真”的观看诉求,从而形成跨文化的“视觉共同体”,凸显了“人类命运共同体”的精神内核。基于此,本文认为主流媒体的跨文化传播策略应该实现三层逻辑转向:技术逻辑上提升媒介与文化有机互动,生产逻辑上以用户需求为导向创作内容,政治逻辑上重视有效的民间话语软渗透。

在拟像中安放的归乡想象——田园生活类短视频的审美特征

田园生活类短视频是以虚构理想化的田园景观,展现诗意传统乡村生活的短视频类型。与所有短视频一样,它们都是消费化的影像创作。与其它短视频类别相比,它具备的独特而鲜明的审美特征。这里的“田园”是想象中的怀旧符号,用以治愈了都市间的孤独的人。通过在叙事上掩盖忽略冲突,突出与崇高相对的平凡与和谐之美,在一定程度上实现了给予人温暖的情感召唤。

“田园风”短视频:媒介景观的美学功能研究

“田园风”短视频的流行不仅因其对于深陷“现代性焦虑”的群体具有“情感按摩”作用,还在于“乡村牧歌”的审美意象蕴涵着对“现代性”主导的“速度美学”的反抗,是“审美现代性”观照的产物。“田园风”短视频作为媒介景观的崛起,不但投射了中国乡村振兴的伟大进程和“人民性”的审美,同时意味着中国地域审美格局的转向及人文地理学的重构。“田园风”短视频这类媒介景观所传达的审美意味,在当下具有重要的美学引领价值。

身份认同视域下田园美食类短视频研究--以“滇西小哥”为例

近年来,短视频行业呈井喷式发展态势,而田园美食类短视频顺应人们对于“慢生活”的向往,为用户带来全新的视听体验和情感满足。文章以“滇西小哥”为研究对象,通过网络民族志的方法研究田园美食类短视频构建受众身份认同的过程及原因。

情感按摩和空间互动:田园短视频特征及其在青年群体中流行的原因

以媒体空间美好、情感按摩功效明显为特点的田园短视频成为短视频传播市场中不可忽视的一类,且受到青年群体的持续关注。深究其在青年群体中流行的原因,具体包括:视听传播技术等条件的成熟必不可少;田园短视频打造滤镜化生活起到的情感按摩作用契合了青年群体心理;众多短视频共同搭建起的媒体空间与现实空间之间的连续互动引发青年群体的探索欲,也促进了短视频的传播。

田园短视频的记忆修补功能探析

田园短视频的火爆回应了当代人对文化回归的诉求,体现的是现代人普遍的社会心理。通过侨寓乡愁,田园短视频体现了记忆修补的功能,不仅能通过时空连接修复异化的时空,更能建构故乡乌托邦来进行文化休整;田园短视频可以进一步应用于讲好中国故事:一方面通过记忆之场激发民族认同,另一方面助力搭建立体的对外传播体系。