清代区田法的技术形态、经济效益及地方治理

通过溯源区田法的技术形态及其来源,可以发现传统农业经济史中的一个矛盾现象:一方面,与汉代原始区田法相比,经清代士人变通后的区田形制提高了土地利用率,增加了可操作性,其田间管理方法在深耕、浅作、稀种、熟粪等环节更加细化成熟;另一方面,看似严密而完善的技术体系却在人、水、肥三重因素的制约下,难以实现区田法倡导者所标榜的高产目标,更无法大规模推广,造成区田法经济功能的缺失。造成这一悖论的根源在于,区田法所具备的农政属性使之成为官员施政与士绅治理的重要手段,它并不是源于农业实践的纯粹技术。其背后的地方治理逻辑在于,由士绅主导的自上而下的区种试验通过技术与权力的勾连,最终目标旨在构建其所处的基层秩序,从而形成了传统社会独特的技术教化情景。

“代田法”新解——汉族农业遗产的个案研究

我国幅员辽阔,各生态类型的空间分布错综复杂,即便是汉族的农业遗产,其适应的生态对象也客观存在着不容忽视的差异。为了使汉族农业遗产能更好地服务于当今的生态建设,需要对中国农业遗产的生态适应价值以及农耕技术流变的社会政治背景给予更多关注,"代田法"的研究就具有这一性质。"代田法"是汉武帝末年推广的一种农田"垄作"体制,以往学界对"代田法"的专门研究比较鲜见,关于"代田法"与"区田法"的关系、"代田法"的生态适应性等许多核心问题,一直没有给出令人满意的答案。基于对"代田法""与"畎亩制"、"区田法"关系的考察以及对其推行地区的自然生态背景和社会背景的分析,试图对"代田法"这一传统农耕技术做出新解读。希望汉民族这一农业遗产能在当代中国的生态建设中发挥其应有的效用。

“爰田”是什么样的土地制度?——兼论银雀山竹书《田法》

在20世纪初叶的中国史学发展史上,伴随着西风东渐,国际学术交流的活跃,中国古代历史研究取得了丰硕的成果。在此西学东渐浪潮的影响下,王国维先生在中国上古史研究中首先提出并倡导"二重证据法",即以地上之文献与地下之文物相互印证。这样研究中国上古史,全面地、客观地反映了中国历史的真实面貌,充分展现了历史学、考古学、文物学多位一体的跨学科研究方法,弥补了以往单纯依靠文献研究历史之不足。改革开放以来,伴随着中国田野考古工作的新发现,中国上古史研究不断地取得新进展。本期刊发的李学勤、范毓周、杨善群、宫长为四位先生的专题论文,运用历史学、考古学等多学科最新的研究成果,对中华远古文明即先秦历史作了重新审视,期望这种努力对先秦史研究的深入开展能有所裨益。

改良内田法矫正内眦赘皮

目的:寻求一种简单有效的内眦赘皮矫治方法。方法:2001年至今采用改良内田法,即赘皮皮肤的V-W推进改形,加上新内眦点与鼻根外侧的筋膜或骨膜固定、松解皮下粘连、修整错构的眼轮匝肌等,全面治疗内眦赘皮48例。37例与重睑术同期进行。对照组5例,采用内田法治疗。结果:采用改良内田法矫治明显的内眦赘皮48例,术后效果满意。术后1个月有3例出现内眦部切口增生发红,3￣4个月后逐渐软化消退。所有病例随访1个月￣1年,与对照组内田法相比均获得满意疗效。结论:改良内田法手术切口设计简单明了,术后内眦形态良好,不易复发,瘢痕不显,是矫正内眦赘皮较理想的方法。

滩田法生产七水硫酸镁

以 Na^+、Mg^(2+)//Cl^-、SO_4^(2-)—H_2O四元体系相图为依据,结合运城盐湖卤水情况及气象条件,从理论上阐述了运城盐湖滩田法生产七水硫酸镁的可行性,同时确定了工艺流程及工艺条件。并介绍近几年来理论指导生产的情况。

銀雀山漢墓竹簡《田法》考略--以與《管子》比較爲中心

銀雀山漢墓竹簡《田法》主張擇地建城:土地按照肥瘠狀况,分爲上、中、下三等,實行换田之制;規定了税收的標準;對於不能完成任務的生産者,有詳細的處罰標準;記載了年終的休閑和狩獵活動。《田法》的鄉村建制較《管子》規模爲大,當是戰國時期人口增多的結果。《田法》主要是關於田地的種植、管理的法規,是一部具體的法律規範。與其他先秦齊國相關典籍相較,在細節的規定上有了新的内容。

洪泽硫酸钠矿硝田法制硝的研究

文介绍洪泽硫酸钠矿硝田法制取＋水硝和无水硝的设计、小试、试产等情况，并指明生产过程中的关键技术．

省工高效的稻草还田新方法——稻草面施还田法

提倡稻草回田,是解决有机肥不足和回收秸秆养分的一个好办法,也是增加有机肥投入、改良土壤、培肥地力、降低成本、改善品质、促进农村物持续高产稳产的根本途径。 稻草切割翻埋还田是稻草还田的传统方法。近年来,随着农业生产的发展,高效省工的稻草面施还田的新方法,正在各地兴起。稻草面施还田方法,就是田面不用耕翻,稻草不用切割;就地整草分条摊施后插秧。或者是在整平的田面上,将适量小把的鲜稻草,按移植直行距离顺序间隔安放,然后晚稻秋插在稻草行间。

银雀山汉简文献《田法》法律思想浅探

文章针对银雀山一号汉墓出土的简文《守法守今等十三篇》中的《田法》进行整理、分析,从法律学的观点出发,对《田法》中所体现的法律思想进行研究、探讨,以期对先秦法律思想的研究有所补益。

临沂竹书《田法》与爰田制

春秋晋惠公六年（公元前645年），晋国在土地制度方面发生过一次重要变革，即所谓“作爱田”。此后又过了将近三百年，商鞅在秦实行“制辕田”的土地政策。

“相地而衰征”新探──兼谈春秋战国田税的征收方式

“相地而衰征”新探──兼谈春秋战国田税的征收方式臧知非苏州大学历史系“相地而衰征”，是管件相齐时社会改革的重要内容，揭开了我国田税制度的历史新篇章，影响深远，历来为治史者所重视。但是，其具体内容如何？究竟如何“衰征”？因史文不明，迄今不甚了了，古今注...

齐国文字中的“遂”

这三字的写法略有出入,但它们的用法相同,是同一个字。“（?）”的字形比较奇特,过去有许多学者认为它的上部与古文字“者”的上部形近,从而认为“（?）”与“者”同音,将B1读为“都”,A1、A2读为“徒”。其实这种说法是靠不住的。虽然B1所从“（?）”旁的上部与古文字“者”的上部形近,但是B2、B3和A所从“（?）”旁的上部却与古文字“者”的上部差别较大,尤其是与它们同时代的齐国文字“者”的上部差别更大,大家不妨将它们跟子仲姜鎛的“都”字和叔弓鎛的“堵”字所从“者”旁,以及子禾子釜、印文、陶文等的“者”字比较一下。所以我们说旧认为“（?）”与“者”同音,将B1读为“都”,A1、A2读为“徒”,是靠不住的。此外,“（?）”字还有“光”、“先”、“儿”、“耑”、“徵”等不同释法,都跟字形差别较大,在此就不一一辨析了。

户籍样、田令和“均田制”

北魏太和九年颁布的所谓"均田"令,是人口土地登记法。其后,修订成一种带有赋税品式色彩的户籍样式———"丘井之式"。北魏在以"六镇"为中心的西北边疆地区实行过垦田,颁布过垦田法,它也是这一地区"府户"的户籍样,后来增添进了"丘井之式"。北齐继承了户籍样制度,把北魏两种户籍样混合为一,并把规定当作土地登记和管理法归入《田令》。隋、唐沿袭北齐之制。治史者不了解源自"品式"的户籍样制度,不了解北魏有两种户籍样,把"均田"误解为均分土地,制造了"均田制"这一错误的概念。

煤矸石山生态修复方法综述

随着全球性煤矸石山生态环境问题的加剧,煤矸石山生态修复被视为协调发展人类活动与自然环境的关系、解决煤矸石山可持续发展的一条有效途径。文章综述了国内外煤矸石山的生态修复方法及其优缺点,为煤矸石山的综合治理提供一定参考依据。

论丘浚的经济管理思想

在明王朝衰落和资本主义萌芽出现的背景中，丘浚继承与发展了“善因论”，针对现实，提出了自己的经济管理思想及主张：1．以“听民自为”作为管理国民经济的指导思想；2．主张以“配丁田法”管理土地；3．工商管理要适应“民自为市”的要求;4．货币管理要银、钞、钱三币并用，以银为“权”。

秦汉简牍的文化价值

本文阐述了自十九世纪简牍陆续出土以来 ,(通过对秦汉时期简牍的研究 ) ,简牍作为文字与文化的时代载体 ,对于中国文化的详细记录体出其特殊的文化价值。

明清时期农田施肥理论与技术研究

主要研究了明清时期农田施肥的技术与理论,重点分析了"大地之力常新"的农田施肥理论以及"亲田法"、基肥和追肥的技术手段,研究认为这些珍贵的中国传统农业技术与经验对中国现代农业的可持续发展具有积极的借鉴意义。

何物“均田制”

本刊在 2 0 0 4年第三期、第四期上连续刊发了张尚谦教授的《何物“均田制”》一文。文章提出北魏均田令是在“均田”名义下制定的带有赋税品式色彩的“户籍样” ,不是分配土地的法令 ,后来增添了垦田法 ,它也是“府户”的“户籍样”。北魏有两种户籍编制格式 ,并对“均田制”概念以及关于“均田制”的各种解说提出了质疑与批评。文章认为 :以前对“均田制”的各种解说 ,把中国一段社会历史发展描绘成古代国家行为推动的结果 ,社会经济是国家控制经济 ,歪曲了社会经济基本上是自发发展的真实情况。文章“言之有理、持之有故” ,本刊将此作为学术研究中的“一家之言”。