田舍郎微生物菌剂在寒地水稻上应用效果研究

为了研究田舍郎微生物菌剂对水稻生长的作用,通过本试验得出以下结论,使用微生物菌剂(原粉)可以增加秧苗的根长和根数,提高根冠比和充实度,使水稻秧苗达到壮苗标准;还可以提高水稻分蘖力,相比对照,平方米穗数增加72.5穗,增产6.9%。微生物菌剂(颗粒剂)可以提高水稻穗部性状,相比对照,穗粒数增加3.5粒,千粒重增加0.6g,增产4.7%。

朝为田舍郎 暮登天子堂——沿革1300年的科举制

科举制起始于隋炀帝大业元年，到清光绪三十一年废科举兴学堂，在中国历史上整整存在了1300年之久。人们关于科举制度利弊存废的论争时有发生，客观地看，这种制度打破了世家大族垄断政权的局面，保持了社会阶层的流动性，使“底层”可以通过苦读考试升至“上层”，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

田舍郎是怎样登上“天子堂”的

1977年是恢复高考年，但那一年我却没有参加高考。

黑格尔的启示——书的功用浅谈

书是什么？“是什么”与“做什么”，紧密相连。 这里，不讲书的历史：不从《现代汉语词典》等辞书对“书”的定义出发．不从传统功利的角度，谈“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”．不从经营的眼光，

劝学和惜时

古人写过不少劝学诗,从诗歌欣赏的角度看,未必有多少艺术性,但在老百姓中流传很广,所有的读书人,童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子：＂少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀＂,＂朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强”。譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君萸惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。当然，还有“书巾自有黄金屋，书巾白有颜如玉”之类。

科举中的“官二代”不敢“拼爹”

“科举取士”是古代中国的特色之一。在1300多年的科举历史中，作为一种相对公平的人才选拔制度，它较好地畅通了社会阶层的流动渠道，使贫寒子弟“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能。但科举的公平是相对的，对高官和皇族常有优待，不但其子弟可上较好的学校，而且有门荫制度，“官二代”可通过门荫直接进入仕途。就是参加科举考试，也容易得到考官关照。

做官先做人

鲁迅先生曾经说过，做官是“中国最有大利的买卖”，既然“最有大利”，古往今来想做官者自然趋之若鹜，企望“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

“官荣人”与“人荣官”

“官能荣人”好理解。“耐得十年寒窗苦”,皆为“一举成名天下知”。贩夫走卒、穷困书生,一旦拜将封侯、蟾宫折桂,朝为田舍郎,暮登天子堂,便“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。苏秦挂六国相印,荣归故里,原来穷困时,看不起他的父兄妻嫂“侧目不敢仰视,俯伏侍取食”。

科举考场枪手多

科举考试是真正的鲤鱼跳龙门，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，能一举改变个人、全家、乃至全族的命运，多少寒门子弟通过此途走向社会上层，享受富贵荣华。

考中苦与乐悲喜须眉间

张建峰以四次托须呈现了范进朝为田舍郎暮登天子堂的命运转折，也刻画了其由悲到喜的心路历程。一托须，诉其忧。范进欲应试却无盘缠，困于家中不得上路，欲待下次时托须一看，须已花白，不觉一惊：“想这乡试大比，三年一科”、“还有几个三年好等？”

在小日子里生长与飘零

董桥偶于市上得到一枚闲章，材质也许不敢恭维，印文却是绝妙好词：“我是个村郎，只合蓬窗茅屋梅花帐。”这十四个字，印在纸上，无论怎么读，感觉就是一首诗，而诗眼就在“只合”二字上。这个村郎，肚子里肯定贮了些墨水，却不存想“朝为田舍郎，暮登天子堂”，你若以为他是个胸无大志不求长进的人，那就大错特错了，一点也不是，蓬窗茅屋梅花帐，是池的选择。

科举也疯狂

“朝为田舍郎，暮登天子堂”是科举制的真实写照，人们常把“金榜题名时”与“洞房花烛夜”相比，可事实是洞房花烛易得，金榜题名难求。尽管这样，有朝一日成为天子门生也始终是古时读书人的夙愿，正可谓“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。

“闲书”里也有风景

青年左宗棠出于寒门,也很想通过科举考试改变自己的命运,＂朝为田舍郎,暮登天子堂＂的荣耀也是他的梦想。起初,他与众多学子一样发愤读圣贤书,为科举考试进阶做准备。

考中苦与乐 悲喜须眉间

张建峰以四次托须呈现了范进“朝为田舍郎．暮登天子堂”的命运转折，也刻画了其由悲到喜的心路历程。一托须，诉其忧。范进欲应试却无盘费，困于家中不得上路，欲待下次再去应试，托须一看，须已花白，不觉一惊：“想这乡试大比，三年一科”，“还有几个三年好等？”

奇迹

那年严冬，他一个人开着一辆车，到了可可西里海拔4767米的昆仑山口。一望无际的昆仑山四周都是突兀的冰丘和冰锥，整个视野所及，全是白茫茫一片。

奇迹

那年严冬，他一个人开着一辆车，到了可可西里4767米海拔的昆仑山口。一望无际的昆仑山四周都是突兀的冰丘和冰锥，整个视野所及，全是白茫茫一片。