1930年代社会经济调查方法论争及其认识论意蕴

布斯式调查、功能学派深度田野调查和马克思主义调查构成了1930年代中国社会经济调查的三种重要方法,分别蕴含了实证主义、解释主义和批判与行动主义的认识论取向。特别是功能学派和马克思主义学者对布斯式调查者提出的批评和后者的反思,推动了学术界对近代中国国情的认知、对调查方法中存在问题的思考和社会科学的中国化,中国共产党人的调查更为中国革命的伟大实践作出了巨大贡献。本文以1930年代社会经济调查方法的论争为切入点,试图就三者的主要观点、分歧及其认识论意蕴做一个初步的探讨,为中国社会科学自主知识体系建设和调查实践工作的开展提供一些有益的参考。

应警惕基层组织再吹浮夸之风

浮夸是一种形式主义、主观主义思想工作方法,与党的根本工作路线和思想路线背道而驰。激进与梦想时代易于理性不足,易于滋生浮夸,高压的GDP考核与干部任用挂钩更易于产生叠加隐患。目前,在GDP、财政收入与国民收入上,基层组织出现邀功式、无奈式、联合式、攀比式等浮夸现象,必须予以警惕。从GDP考核、基层统计部门的监管、地方领导干部的选拔任用与实事求是作风建设和群众路线教育四个维度构建四位一体的防治模式,能有利于保证基层组织不敢浮夸、无法浮夸、不需浮夸、不想浮夸。

声影洞见——音乐影像志在当代

美国民族音乐学家Mantle Hood在1971年曾指出“对于民族音乐学者而言,影像构成了一种独特的或最重要的可用文献”。经过一个多世纪的发展,影音民族音乐学(Audiovisual Ethnomusicology)从开始关注异国情调的采集或附着于人类学及民族志学者的田野影像,逐渐发展为一个以学科交叉为特征的新型学术方向,影像也从民族音乐学研究的辅助手段逐步形成具有独立表达与风格的音乐影像志。近年来随着科技发展、影像设备普及和新媒体时代的到来,音乐影像志面临着新的发展契机。2019年上海音乐学院首开音乐影像志学硕士学位点,同年首创“华语音乐影像志展映”活动,随后再以“双年展”方式推动该方向在学科意义上的发展。作为亲历者,本文将简短回顾该方向的学术积累,并以两届“华语音乐影像志”参展作品为例证,讨论多样性音乐影像志的当代意义与面对的问题。