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由拙轩词看金词由俗入雅的发展趋向
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作者 张怀宇 《陕西学前师范学院学报》 2016年第9期121-124,129,共5页
词自产生以来,总体上是由俗入雅地发展。从北宋至南宋,词在文人士大夫的参与下逐渐完成了它的雅化。金词也从属于这一进程,拙轩词便是明显的例证:在传播方式上由合乐之歌词转向案头之文词,在思想意境上由浅俗轻艳转向清雅深情,在创作心... 词自产生以来,总体上是由俗入雅地发展。从北宋至南宋,词在文人士大夫的参与下逐渐完成了它的雅化。金词也从属于这一进程,拙轩词便是明显的例证:在传播方式上由合乐之歌词转向案头之文词,在思想意境上由浅俗轻艳转向清雅深情,在创作心态上由逸乐纵情转向言志写心。拙轩词雅俗兼综的状态正是词之由俗入雅地发展在金代词坛的体现。 展开更多
关键词 王寂 金词 由俗入雅
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浅论山谷词的“由俗入雅”风格
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作者 赖智龙 《文教资料》 2012年第26期113-115,共3页
黄庭坚是宋代的一位文学大家,他的诗歌成就突出,其词也在宋代词坛上独树一帜。山谷词分为俚艳词和雅词两种创作倾向,但都以“俗中见雅,由俗入雅”的语言风格见称。“以俗为雅”是一种重要的诗词创作手段,旨归皆在于“雅”,这种词... 黄庭坚是宋代的一位文学大家,他的诗歌成就突出,其词也在宋代词坛上独树一帜。山谷词分为俚艳词和雅词两种创作倾向,但都以“俗中见雅,由俗入雅”的语言风格见称。“以俗为雅”是一种重要的诗词创作手段,旨归皆在于“雅”,这种词学观正是与黄庭坚高尚不俗的人品境界相一致。 展开更多
关键词 由俗入雅
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陕北鼓吹乐的历史传承与当代发展述评
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作者 田耀农 陈晓宇 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2024年第3期186-196,F0003,共12页
陕北鼓吹乐是北方鼓吹乐中较有代表性的乐种之一。陕北鼓吹乐乐队的基本建制是两支唢呐和三件打击乐器,该乐种常用曲牌200多个,主要用于陕北当地的红白喜事等各种礼俗仪式活动。20世纪30年代以来的70多年间,陕北鼓吹乐在“仪式化传承”... 陕北鼓吹乐是北方鼓吹乐中较有代表性的乐种之一。陕北鼓吹乐乐队的基本建制是两支唢呐和三件打击乐器,该乐种常用曲牌200多个,主要用于陕北当地的红白喜事等各种礼俗仪式活动。20世纪30年代以来的70多年间,陕北鼓吹乐在“仪式化传承”和“去仪式化发展”的多次经历中,演奏技艺不断提升,特别是21世纪以来的20多年间,乐队规模不断扩大、乐器种类不断增加、演奏曲目不断拓展,乐手们的演奏步入舞台表演,走进高校课堂和音乐厅,并经常在电视屏幕、互联网、自媒体手机平台上广泛传播,出现了向职业化、艺术化方向发展的趋势。一个依附于礼俗仪式而存在的乐种,一旦具有了“去仪式化发展”的能力和价值,则这个乐种将可能走上“由俗入雅”的艺术化发展之路。 展开更多
关键词 陕北鼓吹乐 仪式化传承 由俗入雅 去仪式化发展
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