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由唐至清中国古代法治传播途径研究
1
作者
贾秋宇
张帅梁
《新闻爱好者》
2024年第3期66-68,共3页
由唐至清,可谓中国古代社会基层治理逐渐成熟之时,在法治传播的途径上也产生了极大的更革,从唐代的简明立法,到宋代活字印刷术的发明,再到明代申明亭与“教民榜文”的出现,以及清朝时期乡饮酒礼的成熟,中国古代社会由唐至清法治传播途...
由唐至清,可谓中国古代社会基层治理逐渐成熟之时,在法治传播的途径上也产生了极大的更革,从唐代的简明立法,到宋代活字印刷术的发明,再到明代申明亭与“教民榜文”的出现,以及清朝时期乡饮酒礼的成熟,中国古代社会由唐至清法治传播途径不断丰富和完善,为基层社会的法治治理提供了舆论宣传与媒介保障,也为当下法治中国加大法治传播的力度、丰富法治传播途径,提供了宝贵经验。
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关键词
由唐至清
法治传播途径
历史经验
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职称材料
由外王到内圣:自唐至清士人的精神轨迹——以《翰苑集》和《读通鉴论》为中心
2
作者
王文才
方丽萍
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2011年第6期92-97,共6页
《翰苑集》和《读通鉴论》分别是陆贽和王夫之各自的代表作。从中我们能清晰地看到中国知识分子思想变化的轨迹:由"外王"向"内圣"迁转,由"帝王师"向"民众师"迁转。这一轨迹一方面显示了古代知...
《翰苑集》和《读通鉴论》分别是陆贽和王夫之各自的代表作。从中我们能清晰地看到中国知识分子思想变化的轨迹:由"外王"向"内圣"迁转,由"帝王师"向"民众师"迁转。这一轨迹一方面显示了古代知识分子在封建体制下的不断边缘化过程,另一方面,也能看出"内圣"是他们抵御日渐边缘的社会地位、强化自我认同和优越感的手段。
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关键词
士人
内圣外王
由唐至清
边缘化
自我认同
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题名
由唐至清中国古代法治传播途径研究
1
作者
贾秋宇
张帅梁
机构
河南农业大学文法学院
河南农业大学
出处
《新闻爱好者》
2024年第3期66-68,共3页
基金
河南兴文化工程文化研究专项项目“中华优秀传统文化蕴含的治国理政理念和思维研究”(2023XWH014)
河南省高校中华优秀传统文化传承发展专项课题“中华优秀传统法治文化融入乡村社会治理现代化进程研究”(2023-WHZX-05)的阶段性成果。
文摘
由唐至清,可谓中国古代社会基层治理逐渐成熟之时,在法治传播的途径上也产生了极大的更革,从唐代的简明立法,到宋代活字印刷术的发明,再到明代申明亭与“教民榜文”的出现,以及清朝时期乡饮酒礼的成熟,中国古代社会由唐至清法治传播途径不断丰富和完善,为基层社会的法治治理提供了舆论宣传与媒介保障,也为当下法治中国加大法治传播的力度、丰富法治传播途径,提供了宝贵经验。
关键词
由唐至清
法治传播途径
历史经验
分类号
G206 [文化科学—传播学]
K23 [历史地理—中国史]
D929 [政治法律—法学]
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题名
由外王到内圣:自唐至清士人的精神轨迹——以《翰苑集》和《读通鉴论》为中心
2
作者
王文才
方丽萍
机构
唐山师范学院中文系
青海师范大学人文学院
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2011年第6期92-97,共6页
文摘
《翰苑集》和《读通鉴论》分别是陆贽和王夫之各自的代表作。从中我们能清晰地看到中国知识分子思想变化的轨迹:由"外王"向"内圣"迁转,由"帝王师"向"民众师"迁转。这一轨迹一方面显示了古代知识分子在封建体制下的不断边缘化过程,另一方面,也能看出"内圣"是他们抵御日渐边缘的社会地位、强化自我认同和优越感的手段。
关键词
士人
内圣外王
由唐至清
边缘化
自我认同
Keywords
scholar
Tang and Qing
marginalization
self consensus
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
由唐至清中国古代法治传播途径研究
贾秋宇
张帅梁
《新闻爱好者》
2024
0
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职称材料
2
由外王到内圣:自唐至清士人的精神轨迹——以《翰苑集》和《读通鉴论》为中心
王文才
方丽萍
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2011
0
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