甲午年运气方使用心得

顾植山教授重视以《黄帝内经》五运六气理论指导临床,并擅长以六经三阴三阳开阖枢理论运用经方,于2014年运用甲午年运气方及三因司天方运气方之附子山萸汤、正阳汤治疗神经内科疑难病获得可喜疗效。

甲午年话中日关系

当前，中日关系陷入了1972年两国邦交正常化以来从未有过的困境，这个局面令很多关心中日关系发展的人感到痛心。其实，2013年9月，出席G20圣彼得堡峰会的习近平主席与日本首相安倍晋三在短暂的站立会见时就曾说过，“近来中日关系面临严重困难，这是我们不愿看到的。”为什么说“不愿看到”？我的理解是，中日关系这种局面不符合习主席的外交理念。

拟古诗为甲午年元旦作

天上何所有,冬去春渐长;瑶台有碧雾,琼幕多紫光。紫光出义渠,轩辕曾潜藏;尧舜光灿然,不窋亦芬芳。芬芳满烟树,迎风高台上;山川隔道远,行云掩清阳。清阳怜人老,蓬生景行;草树无参差,枯枝时飞扬。飞扬云端,雪待窗;有风东南来,爆竹起。

论甲午年战和分野中的人际对抗

1894年,中日战争伊始,清军便处于不利境地。战局颓势难振,清廷被迫遣使求和。消息传出,言战者义愤惋愕不可遏止。战败而和在言战者,不啻投敌卖国。他们指责当事者的推诿、阻挠,并从道德层面剖析主和动机。战和之争,不免纠缠于人际、政潮之中。安维峻自始主战,情绪随战局恶化而激烈,最终,＂以命拼一疏＂[1]3,获遣流放。

论文廷式甲午年后的词作变化

甲午年是文廷式词作创作的一个转折点,甲午一役清廷败绩后,时局的变化给文廷式内心造成巨大的震动,使得其甲午年后的词作更加关注现实,创作了许多词史之作;怀着对清朝国祚的焦虑,其词作里出现许多亡国意象与典故;而欲有所为却被削职的现实,又使得其词作中出现了出、处并存的主体意识。

甲午年“人日”祭拜诗圣仪式在成都杜甫草堂隆重举行

2014年2月6日（农历正月初七），四川省杜甫学会专家学者、省内各诗人博物馆代表、社会各界群众和来自世界各地的观众齐聚草堂工部祠前祭拜诗圣，缅怀先贤。

甲午年黄帝拜祖大典务实节俭

甲午年黄帝故里拜祖大典4月2日在河南新郑市黄帝故里景区举行，大典主司仪由全国侨联主席林军先生担任。每年农历三月初三是轩辕黄帝的诞辰，这一天，炎黄子孙以各种形式祭拜轩辕黄帝已经成为中华民族的传统大典。

波澜不惊进甲午年——2014年1—2月邮市综述

1月4日，上海卢工邮市发生市值上百万元的钱币入室盗窃案件，黄浦警方花了10天时间，在福建警方的积极配合下，在福建泉州一家酒店将嫌疑人王某抓获，同时查获了大部分赃物。此案的发生，促使卢工邮市不少邮商在春节前夕。

为了历史不让人绝望——读《首败:甲午年的中日决战》

历史总是有惊人的相似，读历史总是让人绝望。 被《首败：甲午年的中日决战》这本书所吸引，是它封面上的一连串问号：中国现代化历程为何两次被日本强行中断？日本人为何要用打败中国作为对脱亚入欧的检阅？

乡愁——甲午年中秋记

半壶老酒伴霏雨， 一轮新月依流云； 千年圆饼牵乡愁， 万载甘泉蔓亲友。

甲午年黄帝故里拜祖大典隆重举行

春天的中原大地惠风和煦,万物复萌,生机盎然。2014年4月2日,农历甲午年三月初三,备受全球华人瞩目的甲午年黄帝故里拜祖大典在新郑市隆重举行。来自海内外的各界嘉宾亲临盛典,拜谒中华民族的始祖轩辕黄帝,共同祈愿中华民族团结和谐、伟大祖国繁荣富强、华夏儿女吉祥幸福。全国政协副主席马飚,十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐出席大典。

从运气学说探讨甲午年慢性乙型肝炎肝纤维化的诊治规律

慢性乙型肝炎是一种常见病、高发病,我国现有的慢性乙型肝炎病毒感染者约9 300万人,其中慢性乙型肝炎患者约2 000万例,在这部分患者中,约25%-40%的患者最终发展为肝纤维化,并可进一步发展成肝硬化,甚至肝癌。慢性乙型肝炎肝纤维化对人类健康和社会发展构成严重威胁,目前已成为当代肝病领域的新挑战。文章在对甲午年(2014年)的运气变化进行分析的基础上,结合慢性乙型肝炎肝纤维化的病机特点,探讨甲午年慢性乙型肝炎肝纤维化的发病、临床表现、治法、选用药物及养生调护方法,以期为2014年慢性乙型肝炎肝纤维化的诊治及养生调护提供参考。

把握世界大势 保持战略定力 甲午年中国际观察

在大国关系新一轮的变动调整中，客观上中国还是比较主动和有利的。这也是新一届领导人积极运筹大国关系的结果。关键是，对于新的变化我们要把握好，从而更能应对好。

甲子史期的中国与世界——从世界系统的形成演变看甲午年

从1834年到2074年的四个甲子构成世界历史的甲子史期,对中国和世界都至关重要。甲子一以中国沦为半殖民地完成了世界的系统化。甲子二作为分系统的中国实现民族解放,极大地改变了世界系统的结构。世界系统在甲子三中经历大曲大折,中国在曲折中宣布和平崛起。只要应对得好,中国将在甲子四实现民族复兴,世界系统将抛弃霸权主义,开始考虑如何建立后资本主义社会。但随着甲午年新的回归,日本军国主义的孤魂野鬼也在文化和政治上回归。由此引发了一场文化战,只有彻底揭露日本右翼势力的反动性、疯狂性和欺骗性,打赢这场文化战,才能避免东亚不再被拖入战争,确保中华民族的复兴和世界的永久和平。

三个甲午年:中国命运的三大转折

120年前的中日甲午战争，是留在中华民族记忆中的一个噩梦，是每一个中华儿女心中永远滴血的伤口。今年，又逢甲午。中国，又被触痛。许多军事名家以中国军人的家国情怀，撰文梳理历史，畅述时代担当。让人读之热血沸腾，难忘国耻。面对甲午，狼烟犹在，我们无权不殇思!下面选文数篇共研阅。

“和议终非中国计”——甲午战争120周年祭

今年是农历甲午年,对中国人而言,当然不会忘记120年前日本对中国发动的那场侵略战争.割地之广,赔款之巨,空前旷古.因为它对中华民族的伤害太大和日后影响太深,以致时至今日,人们对这段历史仍在进行反思.

我和我的战马——写在甲午之年

甲午年，正月初一雪，欲下又止我该出发了我的马，想象中的雪莲初开草原与格桑花以不同的颜色迎接圣女风仙花与苦菊以及森林。

甲午年慈禧太后崇上徽号仪式

徽，善也，徽号是赞美之辞。有清一代，凡遇国家盛大庆典，如皇帝大婚、亲政、册立皇后、太后万寿节等，又值物阜民强，社会安定，便有加上皇太后徽号之礼，以示尊崇之意。作为晚清政坛实际上的最高统治者，慈禧太后直接主持或间接干预清朝统治长达数十年之久，历经咸丰、同治、光绪三朝，其间发生了太平天国运动、中法战争、甲午战争、义和团运动等重大历史事件，社会内忧外患，动荡不安，最终促使清政府施行新政。慈禧太后在风雨飘摇的统治中数次叠加徽号，直至七旬万寿停止庆贺并拒绝增加徽号。

甲午战争120周年痛思

2014年，按照中国天干地支的记法是甲午年。一提到甲午，国人自然会想到120年前中日之间发生的那场激烈而又悲壮的战争。120年来，中国人从来没有忘记过这场战争。在中国近代的反侵略战争中，这是规模最大、失败最惨、影响最深、后果最重、教训最多的一次战争。

厦大新闻学茶座(2)卓南生教授：甲午年谈纪念甲午战争的意义

“纪念甲午战争，主要是以史为鉴，表达中国人强硬的姿态。” “纪念甲午战争，就是要明确‘落后就要挨打’的道理，提醒国人要发愤图强。” “甲午战争是局部战争的缩影，但是对中国、日本的发展都有影响，纪念甲午战争要注重探讨战争本质。”