互文性的电视和主体性的观众——约翰·菲斯克电视文化理论研究之二

约翰·菲斯克是当今西方有影响的传媒学者和大众文化理论家 ,他深受英国伯明翰文化研究传统和法国结构主义的影响 ,同时又能广泛吸收后结构主义和后现代主义的各种理论 ,开创了电视研究的新途径和新方法。观众如何解读电视 ,观众在解读过程中怎样创造意义、快感和社会身份 ,观众的角色和价值何在 ,这些都是菲斯克电视理论的旨趣所在。

从口头文化角度分析《圆桌派》节目成功的原因

口头文化中的强参与性增强了节目效果的现场感和亲切感,以闲聊的微观文化特点凸显了节目话语的平民化视角,电视谈话节目中的知识性、接种、反驳、无序性以及叙事结构等又增强了节目的感染力和魅力。本文将用约翰·菲斯克电视文化理论中的口头文化理论来分析《圆桌派》成功的原因。

《锵锵三人行》节目成功原因分析

2017年9月11月,播出19年的《锵锵三人行》节目暂时停播,该节目自开播以来,以非常低廉的成本一直活跃于你方唱罢我登场的谈话类节目中,收视率也一直居于上游,在豆瓣同类节目评分中高达9.5分。《锵锵三人行》成功的原因,用约翰·菲斯克电视文化理论中的口头文化理论来分析,即口头文化的参与性增强节目效果的现场感和亲切感,凸显话语的平民化视角;谈话节目中的知识性、接种、反驳、无序性以及叙事结构的特别等增强节目的感染力。