男弱女强——台湾女作家笔下的两性关系

当人类社会从母系时代进入父系时代,男性逐渐取得权力与优势.从两性关系来说,男尊女卑成为基本模式.旧约圣经早已以神喻为名,说明女人只是男人身上的一支肋骨.尼采(Friedrich Nietzsche)呼吁世人,见女人紧记带鞭子.种种言论,无不在宣示男尊女卑的偏狭观念.

对婚姻家庭中男女不平等问题的探讨

对婚姻家庭中男女不平等问题的探讨董凤芝迄今为止，人类社会的全部文明，都是由男女两性在征服自然的活动中共同创造的。从这个意义上说，女性应当具有与男性同等的生活和发展权利。然而，从人类进入父权制社会以后，历经漫长的奴隶社会、封建社会，男权愈加强化，男女不...

中国当代女性的婚恋心路历程——从《寻找男子汉》到《婚姻保卫战》

新时期以来的30多年间,当代中国的两性关系历经了沧海桑田的变化。以几部引发广泛社会反响的文学作品和影视作品为分析样本,可以揭示中国当代女性婚恋观发生的如下巨大转变:从1980年代"寻找男子汉"到当下欣赏"家庭煮夫",女性政治经济地位的改善带来女性主体意识的增强,这必然会对"男高女低"传统婚姻模式产生一种反拨。随着女性政治经济地位的继续提高,"女高男低"的婚姻组合必将逐渐为社会所接受,尽管这一过程还比较漫长。

从唐传奇到元代才子佳人剧的嬗变——从《倩女离魂》对《离魂记》的改编说开去

中国古代文学中一直有才子佳人的文学传统。元代的才子佳人剧有相当一部分是对唐传奇中相关作品的加工和改编,同时又呈现出独特的时代精神和文化心理。通过分析郑光祖的《倩女离魂》对唐传奇《离魂记》的改编,可以探究才子佳人文学从唐传奇到元杂剧的嬗变轨迹。

试论女性的科技参与

试论女性的科技参与孙晓梅在２０世纪即将结束，人类正准备向ＺＩ世纪迈进的时刻，科学技术迅猛发展，世界正在经历一场新的技术革命。面对这种紧迫的形势，中国政府把科技和教育的发展作为战略任务放在重要位置，这为女性成才提供了良好的条件。当代中国妇女如何把握住这...

女子撑竿跳高可行性讨探

一、问题的提出古往今来,在开展女子体育项目上大都带有偏见,“男尊女卑”、“男强女弱”的传统观念始终阻碍着女子运动项目的广泛开展,所以至今有不少女子也可以开展的运动项目仍被视为不可超越的所谓“禁区”。 1985年国际田联发布了女子1000米、2000米、20000米、30000米、25000米、一小时记时跑的世界纪录。至此。

从谚语看中国传统的妇女观

文章从谚语入手,分析了中国人传统的妇女观:在传统的婚姻关系中,存有男尊女卑观念;在传统的夫妻分工方面、存有男外女内观念;在传统的社会贡献方面,存有男强女弱观念。作者认为,这些观念是中国传统文化中的消极因素,并指出传统的妇女观严重影响女性自身心理健康。

妇女参政与妇女观

目前不利于妇女参政问题的主要根源是妇女观问题。如传统的角色分工观念,“男尊女卑”意识,“男强女弱”偏见,“女人祸水”滥调,封建女性价值观,古典女性审美观,资产阶级享乐观等陈腐的思想观念,是阻碍或束缚妇女参政的大敌。

李翊君想做秃头歌女

《还珠格格》造就了一片灿烂星空的同时,也让台湾歌星李翊君凭借该剧的主题曲再创佳绩。歌迷的疯狂、内地的热情邀请一度让李翊君受宠若惊。今年李翊君挟劲势冲击三地乐坛。这一次她声称:要以新大碟《你那么爱她》祝福天下有情人!在主打歌《你那么爱她》的 MTV 中,李翊君以一位“新郎是他,新娘不是我”的失意女子形象出现。面对情人的婚礼,应当敌对还是祝福?李翊君用自己的音乐作出了与别人不同的选择和诠释:这是一个“无性别爱情”的时代,在爱情里已经不再有受伤者。不再男尊女卑不再男强女弱。

论中国才子佳人文学中的两性格局与文人心态

才子佳人文学以描写文人婚恋故事为主要内容 ,历史悠久 ,影响巨大。它在两性关系上所反映出的男弱女强的畸形格局 ,与文人的依附心态和自卑情结密不可分。本文试图从才子佳人文学作品入手 ,具体分析男弱女强的两性格局 ,从而剖析文人的依附心态和自卑情结 。

《白色月光》透射婚姻中的法律角落

近日,都市情感悬疑剧《白色月光》的播出备受关注。作为一部直击当下社会婚姻关系的作品,《白色月光》跳出了以前男强女弱的戏剧套路,讲述了职场女强人张一偶然发现了全职老公张鑫疑似出轨,随之引发了步步勘破出轨真相的"婚姻无间道"。

包装丈夫

婚后,当丈夫不合时令时,有的妻子开始“换马”,有的妻子搞婚姻“双轨制”。与其这样不如对丈夫重新来一次包装。

夫妻生活的和谐尽在无言中

一对结婚8年的中年夫妇,男孩已经7岁。丈夫在工厂当工程师,妻子是小学教师。两人下班回家,吃过晚饭,就看看电视,看看报。晚上10点左右,丈夫就上床看书睡觉,妻子在另一间房子陪孩子一起睡觉。性生活大约一个月一次。每次性生活开始很少有搂抱、抚摸等前戏,性生活常常两三分钟结束。完事以后丈夫就睡了,但妻子却翻来复去睡不着。丈夫不知道妻子还有性高潮的事。妻子说自己抚摸抚摸可以有性高潮,但性生活中从来没有性高潮。近两三年来,夫妻两人对性生活都不太感兴趣,所以性生活就稀稀拉拉。妻子还反映说。

日趋壮大的西方从业女性队伍

曾几何时,“男尊女卑”、“男强女弱”、“男主外女主内”等诸如此类封闭、保守的观念,不仅在东方根深蒂固,在西方也颇有市场。两性角色被固定化、模式化。男子在激烈的社会竞争中奋力搏杀,以谋求本人事业上的进展和家庭的生存;女子则被各种有形和无形的社会规范禁锢在家庭的狭隘天地中,以侍奉丈夫、照料子女、经营家庭安乐窝为己任。本世纪五六十年代,拥有舒适的别墅。

卖淫女性交挤压综合征1例报告

性交挤压综合征又叫房事挤压综合征,多见于新婚之夜,男强女弱型夫妻中,但本病例却是在卖淫女身上出现,实属少见,现报告如下。 女,18岁,未婚,身材苗条,在饭店当服务员,初次卖淫,被公安机关收容审查,入监后当天咯血(鲜红色)而就诊,无心脏、肺部和其它引起咯血的病史,查:胸闷气短、呼吸急促,口腔、咽喉均无破裂和外伤。胸胁疼痛。胸透:肺纹理略增强。化验检查,WBC正常。在和男性接触过程中,无性暴虐情况,只是“正常”

都市里的“大龄女”,你在为谁守候

一 她叫邹小建,今年34岁,在一家中外合资企业销售部做经理。过去,由于一心扑在事业上,没精力顾及终身大事;如今,她拥有了房子和车子却不拥有自己的爱人和孩子。 她说自己最害怕的是情人节。28岁那年情人节有人给她介绍了一位很英俊、在大学任教的男子,但他没有经济基础。姐妹们说,为啥要在这样年轻的时候将自己拴死?为啥要为爱情付出代价?于是,她渐渐地淡漠了他。

跷在京剧中的功能:性别研究的观点

在中华民族的传统文化中，京剧是一个十分重要的组成部分。这不仅因为２００多年来，它曾以其丰富多彩的剧目、绚烂华丽的服装、高难优美的动作和韵味十足的唱腔吸引了一代代中外观众，还因为它和任何一种艺术一样，源于生活，反映生活，并从其诞生之日起，就深深地植根于社会生活之中。中国历朝历代的重大社会变化或重要习俗，几乎无一不在京剧舞台上有所表现；各个历史时期居统治地位的价值标准和社会角色期待，几乎无一不在京剧舞台上得到宣扬。而作为中国封建社会中两性之间关系基调的“男尊女卑、男强女弱”，则更在京剧中得到充分反映。正因为如此，才使得我们有可能把京剧作为社会生活的缩影，把京剧的历史作为一部了解中国两性之间关系变化的社会史来研究。本文将通过对京剧中某些旦角角色使用的道具———跷———的功能分析。

老婆高升之后……

男弱女强:当老婆赚得比老公多新婚刚一年,朵朵就升职做了部门总监。朵朵妈的朋友到家里来玩,不停地夸:“朵朵真优秀,一年能挣好几十万,太能干了。高俊怎么样啊?他俩可都是985的高才生啊。”朵朵妈迟疑了一下,赶紧笑着说:“人家高俊是科学家,搞科研的,当然错不了啊。”说完邀请大家吃瓜果,看电视去了。

中学体育教师生存状况调查

关于我们的老师,人人都能讲出许多值得回忆的故事,有的有趣,有的辛酸,但全部进入了我们的生命,跟随我们一生的记忆。关于体育老师,你能讲出什么?有很多体育老师,在我们停止跟他们蹦蹦跳跳之后,就把他们的面孔给忘记了。甚至,因为一次恨铁不成钢的呵斥,他,成了我们记忆中的“敌人”。事实上,他,给了我们健康的启蒙,以及运动的开端。这个群体,同样需要关怀。那么,他们有着什么样的生存状况?请随中国少年体育记者团的小记者们一起去关注一下。主持人