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《死者》中加布里埃尔的伪善和反女性情感
被引量:
4
1
作者
孙明
《安徽电子信息职业技术学院学报》
2006年第3期69-71,共3页
传统观点认为,《死者》中的主人公加布里埃尔作为中产阶级知识分子,既有绅士风度又思想开明。然而如果深入挖掘小说文本,我们会发现,乔伊斯的真实意图是欲暴露他的伪善面目和对女性的轻蔑,并将之归根于男性意识形态在当时爱尔兰社会的...
传统观点认为,《死者》中的主人公加布里埃尔作为中产阶级知识分子,既有绅士风度又思想开明。然而如果深入挖掘小说文本,我们会发现,乔伊斯的真实意图是欲暴露他的伪善面目和对女性的轻蔑,并将之归根于男性意识形态在当时爱尔兰社会的绝对支配性。
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关键词
《死者》
加布里埃尔
伪善
反女性
男性意识形态
话语权力
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职称材料
浅论古罗马人的“让妻”现象
2
作者
付静
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第1期183-185,共3页
古罗马人有一种奇怪的"让妻"现象,即男人之间互相借用妻子。这种行为,将妇女作为生育的工具,作为政治联盟的筹码,作为谋取利益的手段,作为被玩弄的对象,妇女被迫忍耐顺从。这反映了一种强权的男性意识形态,是罗马父权制下的...
古罗马人有一种奇怪的"让妻"现象,即男人之间互相借用妻子。这种行为,将妇女作为生育的工具,作为政治联盟的筹码,作为谋取利益的手段,作为被玩弄的对象,妇女被迫忍耐顺从。这反映了一种强权的男性意识形态,是罗马父权制下的产物。
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关键词
古罗马
让妻
生育
男性意识形态
父权制
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职称材料
无声之晴雯——晴雯不能为自己所受冤屈辨解的原因分析
3
作者
段榕
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2013年第1期184-186,共3页
王夫人认定晴雯是狐狸精,面对这样严重的指控,晴雯不可能为自己辩解,因为她的主体意识被男性意识形态塑造和控制着,如斯皮瓦克所说属下主体不可以说话。宝玉探望晴雯,晴雯说出了自己的不服不平,但宝玉沉默以对,晴雯说出的话得不到回应,...
王夫人认定晴雯是狐狸精,面对这样严重的指控,晴雯不可能为自己辩解,因为她的主体意识被男性意识形态塑造和控制着,如斯皮瓦克所说属下主体不可以说话。宝玉探望晴雯,晴雯说出了自己的不服不平,但宝玉沉默以对,晴雯说出的话得不到回应,确如斯皮瓦克所说无人聆听或阅读女性的属下。
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关键词
斯皮瓦克
晴雯
男性意识形态
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职称材料
题名
《死者》中加布里埃尔的伪善和反女性情感
被引量:
4
1
作者
孙明
机构
郑州大学升达经贸管理学院外语系教研室
出处
《安徽电子信息职业技术学院学报》
2006年第3期69-71,共3页
文摘
传统观点认为,《死者》中的主人公加布里埃尔作为中产阶级知识分子,既有绅士风度又思想开明。然而如果深入挖掘小说文本,我们会发现,乔伊斯的真实意图是欲暴露他的伪善面目和对女性的轻蔑,并将之归根于男性意识形态在当时爱尔兰社会的绝对支配性。
关键词
《死者》
加布里埃尔
伪善
反女性
男性意识形态
话语权力
Keywords
The Dead
Gabriel
hypocrisy
anti-female
masculine ideology
discourse power
分类号
I106.44 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
浅论古罗马人的“让妻”现象
2
作者
付静
机构
复旦大学历史学系
出处
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第1期183-185,共3页
文摘
古罗马人有一种奇怪的"让妻"现象,即男人之间互相借用妻子。这种行为,将妇女作为生育的工具,作为政治联盟的筹码,作为谋取利益的手段,作为被玩弄的对象,妇女被迫忍耐顺从。这反映了一种强权的男性意识形态,是罗马父权制下的产物。
关键词
古罗马
让妻
生育
男性意识形态
父权制
Keywords
ancient Rome, remarrying one' s own wife, procreation
male ideology
patriarchy
分类号
K09 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
无声之晴雯——晴雯不能为自己所受冤屈辨解的原因分析
3
作者
段榕
机构
漳州师范学院中文系
出处
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2013年第1期184-186,共3页
文摘
王夫人认定晴雯是狐狸精,面对这样严重的指控,晴雯不可能为自己辩解,因为她的主体意识被男性意识形态塑造和控制着,如斯皮瓦克所说属下主体不可以说话。宝玉探望晴雯,晴雯说出了自己的不服不平,但宝玉沉默以对,晴雯说出的话得不到回应,确如斯皮瓦克所说无人聆听或阅读女性的属下。
关键词
斯皮瓦克
晴雯
男性意识形态
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
《死者》中加布里埃尔的伪善和反女性情感
孙明
《安徽电子信息职业技术学院学报》
2006
4
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职称材料
2
浅论古罗马人的“让妻”现象
付静
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
0
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职称材料
3
无声之晴雯——晴雯不能为自己所受冤屈辨解的原因分析
段榕
《长春理工大学学报(社会科学版)》
2013
0
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