男权语境与宿命意识——《边城》与《一生》主人公悲剧根源的再分析

沈从文《边城》中的翠翠与莫泊桑《一生》中的约娜是两个天使型女性,两人共同的悲剧根源是文本的男权语境和宿命意识。这是男权文化和宿命论思想在作者心理世界的积淀,并成为他们创作的心理动力“意”,男权语境和宿命意识就是“意”在文本中的变体。

男权语境与《雷雨》的女性悲剧

男权语境下,女性冲决罗网的盲目与乏力,增强了《雷雨》的悲剧意义,而女性与生俱来的依附和对男性掠夺的坦然,几乎消解了突围的价值意义。女性的解放,最终取决于女性的自觉。《雷雨》的男性视角决定了剧作中女性与作者自身无可避免的局限。

男权语境中的女权意识──戏曲中的“女扮男装”题材透视

男权语境中的女权意识戏曲中的「女扮男装」题材透视李祥林从女权批评这一文化视角检讨古典戏曲作品，我们首先不能不注意到千百年来既为戏剧家津津乐道又为老百姓喜闻乐见的“女扮男装”题材。因为，它是中国古代社会女性争取自身权益、地位的思想意识在戏曲舞台上的投影...

《推销员之死》中琳达形象的叙事功能分析

从阿瑟·密勒对《推销员之死》中女主人公琳达这个角色的文化身份的处理入手,分别对男权语境中的女性叙述,强权语境下的弱势者叙述和生存困境中的底层生存叙述三个方面进行分析,探讨琳达在《推销员之死》中的生存困境,以及其命运悲剧的社会内涵。进而,充分理解剧作家对琳达这一人物形象进行的类似"不作为"的处理正是琳达这一人物叙事功能的体现。

“闺阁气”与“丈夫气”——从朱淑真、李清照的比较看女性文学的独立价值

朱淑真和李清照是宋代两位最杰出的女词人,然而历代文论对二者的评价却差异颇大。细察词评家对她们的评价即可看出,李清照之所以颇受推崇,乃是因为其词作暗合了男性的诗风词风,其深层原因即是在男权语境下女性文学受到压抑以至在文化评判领域也受到不公之待遇。女性文学本身是有其独特魅力和独立价值的,对此,应对前人对于女性作品的评论进行再审视,恢复女性话语权,以还原女性文学的自身价值,这样才能更好更深入地研究女性文学。

青春:一种女性主义的文化想象——评电影《红颜》

《红颜》以独特的电影叙事方式深层次地展示了女性的镜像化生存状态和中国80时代以来的文化图像,体现了导演李玉对当代女性命运的深刻思考,启示人们在男性文化语境中如果不能真正地唤起女性作为"人"的自我意识和主体意识,构建起她们作为"人"的主体性,青春就只能是一种女性主义的文化想象。