乳没护瘘町对血液透析患者自体动静脉内瘘功能的影响

探讨乳没护瘘町在改善血透患者自体动静脉内瘘功能中的效果。方法 将我院2021年01~2023年12月间本研究共观察 80 例血液透析患者,均为在黔江区中医院内三科门诊维持性血液透析的慢性肾脏病 5期患者。借助计算机用 SAS软件Proc Plan 程序按照随机分组方法将其按 1:1 的比例分为对照组和试验组。对照组采用空白对照,试验组为使用乳没护痿配方案治疗。比较治疗组与对照组各观察指标的情况:检测对比两组患者自体 AVF内痿管径、内痿血流量(在多普勒彩超下观)、观察两组患者导管使用时间、活化部分凝血酶活酶时间(APTT)值延长情况、血栓发生率等指标。结果 试验组患者自体 AVF内痿管径更宽、内痿血流量更丰富,差异具有统计学意义(P<0.05);试验组患者导管使用时间更长,对照组减缓APTT值时间延长、两组在血栓发生率和导管通畅情况方面无明显差异,组间的差异具有统计学意义(P<0.05)。试验组患者的平均导管置管时间相较于对照组患者更长(P<0.05)。结论 乳脉护瘘町法能够改善患者自体AVF内瘘管径,使得患者血液透析内瘘血流量更丰富,同时能够延长血液透析患者导管使用时间,避免血液透析患者发生血栓,在临床上具有较高的应用价值。

中国传统文化在“唐人街”的传承与认知——关于日本神户市“南京町”认知方法的研究

文章对日本神户市南京町进行实地调查,并对游客问卷进行分析、研究,认为日本人对"唐人街"的传统建筑表现形态、设施经营特色及中国传统民俗生活方式的了解、认识程度,均影响着对"南京町"这一异文化环境的认知状态,且随特征要素分布密度的不同,对南京町具体范围的理解也有所不同。并通过对认知程度的统计分析,得出"在以区域作为范围判断标准的日本,南京町却是以‘街道’的概念为人们所认知"的结论。

日本室町——江户时期的茶庭演变研究

日本室町至江户时期的近百年间,是茶庭文化的产生和大发展时期,其造园思想与禅宗、书画、茶文化相互融合,逐渐演变成为一种综合的园林艺术,讲究以精神为本位,强调去掉一切人为的装饰,追求简素美,为来客到达茶室之前营造顿悟的"禅机"。将日本茶道与茶庭的发展分为3个阶段:茶道与茶庭的产生期、发展期和兴盛期。通过对3个时期日本著名茶人设计的茶庭的对比研究,探索日本该历史时期茶庭的发展状况及造园精神的演变,寻找日本在不同时期的历史环境下,茶道与茶庭文化中所隐藏的独特的社会审美意识、人文气息与时代精神。

美国哈町大学MBA教育访谈录——访James D. Behel教授和Gelen Metheny主任

美国哈町大学始建于1924年，是美国南部著名的综合性大学，连续12年被美国权威部门评选为南部顶级大学综合排名前20位，其工商管理学院的教学模式尤具特色。陈国海教授于2009年3-4月访问哈町大学期间，就哈町大学的MBA教育对Behel教授和Metheny主任进行了访谈。访谈内容主要涉及哈町大学的工商管理教育，特别是MBA教育在质量保障体系、道德与完人教育、宗教教育、文件夹作业及其评审、在线课程教学等方面的主要特点。

日本室町时代的文化及其特色

研究和了解日本室町时代的文化对于研究现代日本文化的形成根源及其文化底流具有相当重要的意义和很大的帮助。纵观室町时代日本文化的各个领域,可以看出以下三个方面的特色。一、室町时代的文化由皇家贵族和封建武士的双重文化转向了由武士主宰的一元化的文化,实现了贵族文化、武士文化和禅宗文化的融合。二、室町文化充分显示出了明显的中国宋、元、明文化的影响,是带有浓厚禅宗色彩的象征性暗示性文化。三、文化的庶民倾向和向地方的传播普及是室町文化最大的特色。

美国哈町大学宗教教育访谈录——访David B. Burks校长,James Carr副校长,Milo Hadwin主任

作为一所基督教大学,哈町大学十分重视学生的宗教教育,将宗教与大学教学、生活融为一体,以此培养他们对上帝的信仰。陈国海教授于2009年访问哈町大学期间,就哈町大学的宗教教育对Burks校长、James副校长和Milo主任进行了访谈。该校领导认为宗教教育和对上帝的信仰在帮助学生建立正确的人生观、价值观和培养学生的良好品质方面起到了至关重要的作用。学生在哈町大学不仅要学习知识和技能,更要养成良好的习惯,学会帮助他人、感激他人。这一切不仅有助于完善学生人格,使学生懂得如何去追求美好的人生,更有助于学生为构建和谐美好的校园、国家和社会做出贡献。

对“句町”及与之相关的西林地名的考释--兼谈广西西林曾为句町国政治中心

"句町"本义应是"红色的藤蔓"。通过对"句町"及西林部分地名的考释,认为广西西林曾是古句町国政治中心。

集落营农:小农的一种出路——以日本长野县饭岛町为例

由于工业化和城市化的快速发展,农业和农村普遍面临着不断衰败的趋势。先行经历"三化"(工业化、城市化、全球化)的欧美、日韩在这方面探索出许多有益的尝试,做了大量的研究。只是由于政治体制、社会结构和文化传统的差异,如何借鉴这些成果需要慎重思考。相对于欧美来说,日本除了政治体制差异较大以外,社会结构和文化传统与中国有诸多共同点,特别是农耕文化有着显著的同根性,对其研究探索对中国借鉴意义颇大。本文聚焦于日本农业经营中越来越重要的一种形式——集落营农,集落营农作为一种综合性合作社的组织形式,在离农倾向的增加、农业劳动力减少和人口老龄化的背景下,发挥着维持地域农业发展、整合地域资源、维系区域经济等重要作用。集落营农在不改变农地所有权的前提下,实现了农业生产经营的规模化效益,对中国小农的未来具有一定的借鉴价值。

鞍山台町历史文化街区景观要素分析

历史文化街区景观要素是形成一个历史文化街区风貌特征的物质载体,历史文化街区的景观风貌由自然景观和人工景观共同构成。以鞍山台町历史文化街区为研究对象,分析了其道路交通现状、植物景观、建筑界面和公共空间等景观构成要素,总结出鞍山台町历史文化街区的景观特征,针对街区的保护问题进行了探讨,并提出了相应的保护建议。

日本过疏农山村的振兴及其对中国农村现代化的启示──以日本国福岛县三岛町为例

本文以日本东北地区福岛县西部的三岛町为例，探讨了日本过疏农山村衰落的地理过程及其振兴的途径；借鉴日本地方政府对过疏农山村振兴的经验，提出了中国农村规划建设的对策建议。

日本江户町人文化与《诗经》研究

江户时代由町人(生活于城堡附近的商人和手工业者)兴起的主流文化思潮对日本《诗经》学有重大影响。江户前期的《诗》学独尊"朱传",理论创新的源动力严重乏力。町人文化崛起之后,情势大变,新见迭出。以人情《诗》学为契机,不仅涌现出大量新《诗》著、新观点、新派别,而且促成了日本《诗》学自觉时代的全面到来,开辟出一个崭新的《诗》学时代。

试析室町时代五山禅僧的中国观——以《善邻国宝记》所收外交文书为中心

日本自大和时代实现国家统一之后,唯一向中国称臣的时期是室町幕府统治时期。幕府向明称臣的抉择源于其渴望与中国进行贸易的经济诉求,但在日本的知识分子中,对这一行为始终存着反对的呼声。通过对收录在《善邻国宝记》中的外交文书以及对文书做成者思想背景的一系列分析,我们可以看出为室町幕府服务的日本知识分子们内心抱持着与中国平等的立场,所奉行的是"慕华"但不"事大"的外交理想。

町人伦理及其对现代日本管理哲学的影响

町人是日本社会从古代向近代转化过程中一支重要的社会力量,基于独特的社会地位与生活模式,其伦理思想与传统的儒教思想也不尽相同。作为近代日本企业家群体的主要来源,町人及其伦理规范对日本管理哲学的形成起到了极为重要的作用。对町人伦理的发展历程及思想特质的研究,有助于更深入地认识和理解现代日本管理哲学。

《沧浪诗话》与日本镰仓、室町时代歌论

《沧浪诗话》传入日本的时间是在禅宗盛行的镰仓、室町时代,主要经由中土禅僧的赴日弘道,或日僧的中土求法而传播。中世歌论或取沧浪诗论的只言片句,或侧重沧浪的批判精神,在突破旧的传统束缚,创新歌学理论方面受到《沧浪诗话》的深刻启发。有着抽象思辨色彩且反对"以文字为诗"、"尚词而病于理"、"尚理而病于意兴"的沧浪诗论,适应了和歌理论由偏重外在的修辞、体裁,向探究内在的抽象本质这一文艺思想变革的需要。而沧浪诗论与传统和歌论精神的相通,也是其能够为日本人所接受的原因。

浅析日本传统町屋的空间和装饰特色

町屋是日本中世以来城市住宅的典型样式,具有丰富的民族文化内涵。作为日本独特的历史文化和自然气候条件的产物,它的设计清晰地反映了日本传统的自然主义建筑观。该文以“京町家”为例,从建筑用材、布局和室内装饰等多方面探讨了日本传统城市住宅特有的空间意象及其对京都等城市的景观意象的影响,并与同时期的中国江南民居建筑进行了对比,以揭示影响传统人居环境设计的一些共同因素。

论日本传统街区保护中的场所意识——以重村力“肋町图书馆”设计为例

现代建筑的致命弱点是无视场所性。文章以介绍日本推行的历史街区保护“HOPE规划”实施中的3个侧重点为背景,记述了曾荣获日本第12回吉田五十八奖的“肋町图书馆”从实地考察,设计到施工等主要过程。着重分析了设计者重村力在规划设计中如何重视场所意识,在传统美学的继承发扬中,重新诠释老建筑。

泉镜花的《春昼》、《春昼后刻》与小野小町的恋歌

泉镜花是日本近代浪漫主义文学史上的一座高峰,《春昼》和《春昼后刻》堪称其代表作中的上乘之作。本文从人物原型、作品主题、情节演进以及意象等方面探讨了《春昼》和《春昼后刻》与小野小町的恋歌之间的关系。

基于空间句法的鞍山市台町历史街区空间形态研究

鞍山市台町地区作为该市的历史文化街区,现有街道急需做出改变以应对快速发展的城市变化,但如何拥有一个更加科学、系统的街区改造及更新模式值得商榷。文章通过空间句法理论,为台町地区构建空间结构轴线模型,分析其空间阻构,梳理街道内部空间;同时,利用轴线模型,通过整合度、穿行度、可理解度指标对台町地区进行街巷空间的定量分析,并结合现有资料及现场调研,找出现有历史街区的问题和困难,提出街区的微更新策略及建议,为未来空间的设置及街区的合理性提供更加科学的依据。

关于句町历史文化的研究

"句町",西南古国名,始见于《汉书》。汉武帝时内附,昭帝时封其首领毋波为王。该王国的"国都"在今云南广南,其辖区包括文山州全部、红河州中东部,以及玉溪、曲靖、百色三市的一些地区。其主体民族为壮族先民。该王国属于奴隶制社会,由于能够大量制造和广泛使用青铜工具和武器,因而农业经济发达、军事力量强大,社会文化繁荣,在历史上与郡县并存了583年。