废名小说画梦与纪实中的佛禅意蕴

废名一生的创作和思想,常常变动不拘。其创作的整个过程是随着社会现实环境的变化而变化的,是一个由画梦到纪实的过程,整个过程其思想中所蕴含的佛禅意蕴也随着作品表现上的变化而发生着变化。

画梦

（一） “我想学画画!”这是佳庙自初中就有的梦想。她想学画画，想做个漫画家，可是这个想法很快就被妈妈打压下来。

画梦

浩瀚的宇宙里住着一只松鼠,因为他浑身发着亮光,就像一颗明亮的星星,所以大家都叫他星星。每到晚上,星星就会乘坐着时空列车,来到动物王国,家挨户帮他们画梦。

梦境的真实与虚幻——何其芳1930年代的画梦追求与文学想象

何其芳在1930年代的创作中塑造了大批年轻女性形象,这些女性带有中国传统女性的娇美、纯洁、含羞的特点,充满幻想色彩。同时,其中一些女性形象与温庭筠笔下的闺阁少女非常相似,体现出晚唐艺术风格的影响。对于往昔的怀念以及牧歌情怀也在何其芳1930年代的创作中有突出呈现,这是他“流连光景惜朱颜”的明显表现。何其芳的画梦追求还表现在对于神话传说的痴迷,这跟他自己曾经走过的孤寂道路有关。对“永恒女性”的礼赞、往昔的怀念、“神”“仙”话的沉迷,构成了何其芳1930年代的画梦追求与文学想象。

“画幻想”与“画梦”:废名新诗中的心理时空观

废名新诗呈现出的意象跳跃与自由联想的特点与西方现代主义文学具有很大相似性,新诗中隐涵了独具特色的现代心理时空观,并运用诗意而形象的独特方式"画幻想"与"画梦"来展现具有现代主义特点的内在心理时空观。

画梦

轻轻扇动着魔法的气息 我用长着羽毛的笔 把雨季里的云朵绘成阳光的色泽

场景与图像--“中国梦”宣传画创作美学巨变

中国新时代的场景,概括为图像,凝结成"中国梦"框架下的系列宣传画,誉为"有水井处,皆有此画",主要来源于农民画、年画和剪纸等,与以前的宣传画比较,有了内容和表达形式上的创新,将传统文化、珍贵的民间艺术与新时代党和国家、人民的愿望有机结合在一起,在宣传党和国家的政治愿景"中国梦"的同时,无论是创作思想还是创作主体都与以往有所不同,体现出从震慑到爱、紧张到平静、崇高到世俗的转变,凸显出以人为本的新的时代特征,在创作美学上发生了巨变。

民俗画梦在心间 一波三折路渐开——杨麟翼的艺术之路

2001年我从学校退休后,卸下了教学工作。在闲暇的退休生活里,我为自己找了一件事情做,这是我非常感兴趣的一件事情,也是我一直想要完成的梦想,那就是在有生之年画出一些有意义的美术作品。起笔之初,我想画一套关于四川民风的民俗画。教学多年,积累的理论知识和实践经验让我即刻就有了提笔的冲动。绘画的前期很顺利,连续画出几十幅铅笔小构图,但画到后来,越画感觉心里越空,就像丢掉指南针迷失在深漠里的探险者.

我的画梦

离开伦敦，艾米丽带我去了她工作的小镇Chiswick。巴士是很绅士的样子，在细细曲曲纷繁名目的街道上辗过了柔韧的曲线。它柔韧，是因为路还没有醒。欲近黄昏的雨，像女士们喷撒香水时浮起的微微白雾，笼罩着车外静静的房檐。Chiswick的房檐似乎比伦敦或者南部其他城市的檐头更矮。倘若下午时分去探候房里的主人，恐怕还要曲腰伸颈，小心翼翼地保护起自己异国的虔诚问候。一直是羡慕矮矮的房檐的。矮矮的，只要开一扇小窗，透点天上蓝蓝的光，案头短短。感谢隔壁喜欢种粉红色玫瑰的UncleM，在晴好的日子把它漆成了后花园铃兰的乳白。乳白被日光久久洗礼，

青年大学生德育:“中国梦”宣传画校园功能研究

青年大学生是国家最宝贵的人才资源,是国家的栋梁、民族的希望。在大学校园中刊播“中国梦”系列宣传画,培育青年大学生正确的人生观、世界观和价值观,提高他们爱党、爱国、爱社会主义的觉悟,是社会主义精神文明建设的一项重要任务,是中华民族伟大复兴的人才基础和社会主义基业长青的根本保证。

核心价值观的视觉践行者——新媒体视域下的“中国梦”系列宣传画传播研究

媒体是党和国家的喉舌,“中国梦”系列宣传画作为社会主义核心价值观的视觉践行者,对解决当代人们的“道德危机”和“信仰危机”起了巨大的推动作用,也是对西方网络话语霸权和文化渗透的有力狙击;科学利用新媒体的特性来传播“中国梦”系列宣传画,培育和塑造人们正确的人生观、世界观和价值观,是社会主义精神文明建设的重要任务,是中华民族伟大复兴和社会主义基业长青的根本保证。

践行大学的文艺使命:“中国梦”宣传画课程融入与大学生价值建构

宣传画在中国革命和社会主义建设的各个时期都起过巨大的作用,作为新时代社会主义核心价值观宣教的主要载体,"中国梦"框架下的系列宣传画与新时代党和国家、人民的愿景有机结合在一起,对解决当代人们的"道德危机"和"信仰危机"起了很大的推动作用;青年大学生是国家最宝贵的人才资源,在高校艺术设计课程中融入"中国梦"宣传画创作,既体现了高校为培育青年大学生社会主义核心价值观在课程体系建设上的努力,又是对现有"中国梦"宣传画的一种剖析和总结。

“绘梦师”黄然:用画笔治愈人心

她给网友画一幅“梦境图”收费500~2000元,赚完钞票还赚感恩。因为大多数客户是为了弥补人生遗憾,才找黄然“画梦”的。有人失去了母亲,夜夜梦见她,却没有一张和她的合影,于是求助绘梦师;有人在医院做化疗,头发全部脱落了,梦见自己康复了,又拥有一头长发,就请黄然画下来……她不但绘梦,也是倾听别人心声的“树洞”。她用画笔带给客户安慰和希望,治愈了许多人。

澳大利亚John Murtagh全科病案研究(二十三)--受惊吓的男孩患了失眠症

John Murtagh,澳大利亚Monash大学全科医学系兼职教授和Melbourne大学的全科医学专家。1966年毕业于Monash大学,1986年担任《Australian Family Physician》杂志主编,1988年获得医学博士学位,1993年被Monash大学聘为教授。1995年,鉴于他在医学教育、研究和著作方面的卓越贡献,被授予澳大利亚勋章,他的著作《Murtagh′s General Practice》被奉为澳大利亚全科医生的"圣经"。其著作在中国也产生了巨大的影响,目前,《Murtagh′s General Practice》中译本正在翻译出版中,将于2010年4月面世。"澳大利亚John Murtagh全科病案研究"自2008年开始在《中国全科医学》杂志连续刊登以来,受到了广大中国全科医生的欢迎和好评。John Murtagh教授每一个娓娓道来的病案都是他毕生宝贵工作经验的精华,是指引中国全科医生们前进的灯塔。衷心感谢Murtagh教授和担任本栏目翻译点评工作的杨辉教授对中国全科医学发展给予的大力支持和帮助!

“中国精神”作文导写

作文题安徽省合肥市2020届高三年级二模考试阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“中国精神”包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物等内涵,这种精神鲜明地体现在毛泽东、周恩来、邓小平、孙中山、林则徐、鲁迅、茅盾、闻一多等人的作品中。而在国难当头的时刻,“中国精神”也让“弄潮诗人”康白情在“和平的春里”看到饿绿了眼的穷人和野火;让曾沉迷于“画梦”的现代派诗人何其芳奔赴延安,写下“我把我当作一个兵士”;让“雨巷诗人”戴望舒不再歌咏个人的悲欢离合,而唱出了民族的觉醒、群众的感情。

缘之网——解读顾生岳先生新现世之作

缘分是一个很奇妙的东西,如同编织的渔网撒入海洋,消失不见、无声无息,然后突然提起,会出现满满的惊喜。今天我所写的便是《故乡寻梦·织渔网》网起的画缘与师生情缘。不久前,有朋友微信我,说是有顾生岳先生的工笔画现世,请我掌眼。当时一看图片我便澎湃起了心潮：的确是一张从未见过的顾先生早期作品,恩师熟悉的气息扑面而来。而另外我又隐隐觉得此画与我有缘……果然,几经辗转这幅作品竟真神奇地挂在了我的画案边。

材料作文“中国精神”写作导练

【作文题目】"中国精神"包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物等内涵,这种精神鲜明地体现在毛泽东、周恩来、邓小平、孙中山、林则徐、鲁迅、茅盾、闻一多等人的作品中。而在国难当头的时刻,中国精神也让"弄潮诗人"康白情在"和平的春里"看到饿绿了眼的穷人和野火;让曾沉迷于"画梦"的现代派诗人何其芳奔赴延安,写下"我把我当作一个兵士";让"雨巷诗人"戴望舒不再歌咏个人的悲欢离合,而唱出了民族的觉醒、群众的感情。

寂寞教会我如何思索

梦中无岁月。数十年的卿相,黄粱未熟。看完一局棋,手里斧柯遂烂了。倒不必游仙枕,就是这床头破敝的布函,竟也有一个壶中天地,大得使我迷悯——说是欢喜又像哀愁。孩提时看绘图小说,画梦者是这样一套笔墨:头倚枕上,从中引出两股缭绕的线,像轻烟,渐渐向上开展成另外一幅景色。叫我现在来画梦,怕也别无手法。不过论理,那两股烟应该缭绕入枕内去开展而己。