《诗画中国》:诗画类综艺节目创新表达及诗性精神的价值

《诗画中国》是首部聚焦“诗画一体”的文化类综艺节目,本文认为,该节目以中国古典诗画为主要表现对象,融合先进影像技术,在内容选材、形式设计与文化价值三个层面,实现了中国古典诗画传统的创新性表达,展现出中国传统诗画精神的当代文化价值,为后续诗画类节目制作提供了可借鉴的经验。

镶嵌类画在现代景观设计教学中的改革研究

在现代景观中,镶嵌类画因其独特的材质与丰富的色彩受到人们欢迎与喜爱。我国的现代景观设计课程起步较晚,镶嵌类画的教学研究还不完善,因此,镶嵌类画在现代景观设计教学中的改革应当受到广大教学工作者的关注。文章简要介绍了镶嵌类画在现代景观设计中的重要作用,重点强调实践教学、生态设计理念和民族特色是镶嵌类画在现代景观设计教学改革中应该重点关注的内容。

《御定历代题画诗类》和刻本及其生产阅读群体

清康熙四十六年(1707)刊刻《御定历代题画诗类》属广义清内府刻书,书成后随海上贸易输入日本,在日本催生出多个衍生和刻本。系统整理和刻本《御定历代题画诗类》的版本和现馆藏地情况,总结和刻本的特点,并进一步厘清和刻本在江户时代的生产和读者群体面貌。通过和刻本《御定历代题画诗类》,烛照清内府刻书在海外流传过程中的部分生命史。

《御定历代题画诗类》考释

《御定历代题画诗类》是清康熙四十六年由翰林编修陈邦彦奉敕编纂的大型题画诗集,且是第一部官方编纂的题画诗集。对这部诗集的编者生平、编纂材料来源、体例和编纂目的进行考证,同时将其与之前的题画诗文集进行对比后得出结论,《题画诗》是清廷敕令下的产物。

填补诗画研究中的空白——介绍《历代题画诗类编》

二十世纪八十年代是交叉学科、边缘学科发展的时代。题画诗这一处于文学和美术的交叉学科、诗与画的边缘的艺术形式,我国自古以来乏人研究。1987年10月山东教育出版社出版的山东艺术学院李德埙副教授编著的洋洋百万余言的《历代题画诗类编》上下册的问世,

《四庫全書》對康熙朝御製集部書籍的改動——以《御定歷代題畫詩類》爲例

《四庫全書》收入康熙四十六年刊刻的《御定歷代題畫詩類》,成爲這部御製書在刻本之外的寫本系統。但并未因其前朝御製的身份就不加改動予以收入,而是進行了嚴密審校。從摛藻堂薈要、文淵閣、文津閣三本來看,四庫本《御定歷代題畫詩類》對部分前代非漢族群的人名進行了改譯,對部分違礙詩句進行了改竄。三本改譯和改竄情形不一,其中文津閣本改竄程度最高。此舉造成四庫各本内容的齟齬,但也達到了消除思想威脅,樹立文化權威的目的。從中也可看出乾隆朝文化高壓重心向“華夷大防”的轉移。

我属猫——对中国古代画猫的关注

猫事一箩筐,因为我属猫。三十多年前读夏目漱石的《我是猫》,从而更加确信自己也是属猫的。猫具有人性的机智,人具有猫性的机敏,由此产生出两者心语的悟对、灵性的触碰。夏先生的说法给我留下很美好的记忆。那天,我一觉醒来,猛然发现床下拍腾着一只野鸽。女儿说,它是黑者——我家极富灵气的年轻公猫——给你送来的午餐。找到对象后,黑者已成家立业去了。爱屋及乌,历来关于猫的一切,竟成了我生命关注中的有机部分;身边的人,也大多能讲述我行为中的爱猫故事。而古今出现的相关猫的艺术作品。

适合藏东地区栽培的蔬菜新品种引进和筛选

通过茄果类、白菜类新品种的引进,筛选出适合藏东高海拔(3 000 m左右)地区种植的茄果类和白菜类品种8个,包括津椒五号、百利、金旺369、龙女、津白45、津白56、春夏王、津品50,并进行无公害栽培技术示范。

艺苑纪事

△瑞士专业画家约尔格·西蒙·舒尔德赫斯先生应我院与山东工艺美术学院、山东青年美协邀请于1989年1月3日至5日来我院讲学,进行学术交流。讲的题目是《欧洲与亚洲绘画的比较与交流》;

《御定历代题画诗类》传世刻本及著录考辨

关于《御定历代题画诗类》一书刻本的版本情况,海内外著录驳杂不清,多认为有康熙四十六年(1707年)和嘉庆二十二年(1817年)两种刻本,且康熙本有扬州诗局本、武英殿本等多种说法。本文搜集整理了各主要机构的古籍书目的著录,并重点比对了多个康熙四十六年本,指出此书与武英殿、扬州诗局无涉,属臣工动用私人力量刻成进呈。而嘉庆二十二年本为杭州商业书肆使用康熙原板刷印而成,非独立刻本。

艺术有痕 舞蹈有声——《贴门神》观感

贴(请)门神门神是农历新年前夕人们贴在门上的一种画类。作为守卫门户的神灵,中国各地过年都有贴(请)门神的风俗,寄托了汉族劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。“门神要贴端,岁岁年年保平安,门神要贴端,等着爸妈把家还.”(童谣)这个饱含独特四川风味的原创作品《贴门神》,给我留下了深深的印象,令我回味无穷。在极具年味的爆竹声中,一扇用宽板凳做的“门”出现在舞台一角,门后,孩子们纷纷探出头来,似乎在等待着什么……