孔子敬畏伦理思想的当代诠释

孔子的仁学中,氤氲着丰厚的敬畏伦理思想。"畏天命,畏大人,畏圣人之言"的名句,即是这一思想的凸现。孔子的敬畏伦理思想,为今天的人们合理地解决人与自然的关系、促进社会的有序发展提供了智慧的启迪。

试论曹操创作《让县自明本志令》的“三畏”心理

曹操创作《让县自明本志令》时,身任东汉丞相,且受封武平侯,威望与权力达到了顶峰,但政治气氛极不利于自己,说他"有不逊之志"、欲废汉自立的流言蜚语很多。他于是怀着"畏天命""畏大人""畏圣人之言"的"三畏"心理,创作该令文,以"分损谤议",减少别人的指责,表明自己的心愿与志向。

孔子哲学中“君子三畏”的敬畏思想

孔子的敬畏思想集中体现在其"畏天命,畏大人,畏圣人之言"的"君子三畏"思想之中。孔子在前人敬畏思想总结的前提下重构而成,深刻地唤醒了人们内心对于"天命"神圣性的体悟,对于"诚"的理解和深化,以及对敬畏思想的内化。

畏法度者最“快活”

孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”意思是说,君子要有三种敬畏,即敬畏天命,敬畏尊长,敬畏圣人的教导;朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。”即,一个人只有常怀敬畏之心,才能成为一个君子。《明史》又记载,明太祖朱元璋曾问众臣:“天下何人最快活?”大家各抒己见,有人说“富甲天下”,有人说“功成名就”,有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢一一摇头,直到听到“畏法度者最快活”时才点头称是。

畏则德成

“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”--[明]吕坤《呻吟语》说典释义:古人多有所畏,圣贤之畏尤甚。孔子畏天命,畏大人,畏圣人之言;朱元璋上畏天,下畏地,中畏人;曾国藩畏天命,畏人言,畏君父……这些“大人物”的畏惧竟如此之广、之深,不能不让人深思与省察。