德国思想的东渐与留德学人的导向——以“北蔡南马”的译事与毛泽东的接受为中心

本文选择《伦理学原理》与《一元哲学》这两部在当时产生重要影响的德国译著,探讨青年毛泽东对其中思想的接受;进而凸显这两书的译者——享有"北蔡南马"之誉的蔡元培与马君武,突出其同为留德学人的"德语思想"翻译与输入意义。青年时代毛泽东的德国文化接受,具有多重含义。毛泽东经由北蔡南马两部译著而建构起的德国思想因缘,只是西学东渐的背景下外来文化资源冲击与现代中国历史进程"双边互动视角"的一个方面。

“留德学人”与“德国学术”——读《美国学人留德浪潮及其对美国高等教育的影响》

对于理解世界现代文明进程来说,理解德国特别重要,理解英、法、德三国文化博弈也很重要,[1]而世界学术中心由德到美的过程与转折也同样非常重要。在文学上也是如此,有论者就指出:"较之英国文学与法国文学,德国文学在现代获得的成就要更慢。

百感交集——写在中国留德学人回国考察活动之后

“要做出贡献,还是回国好。”三年前,中国改革开放的总设计师邓小平在掀起中国新一轮改革大潮的时候没有忘记对他的求学异乡的后继者们发出殷殷召唤。 随即,中央提出“支持留学、鼓励回国、来去自由”的留学政策。回国工作的各类留学人员不断增加,以多种形式为国家做贡献成为在外留学人员的时尚。 “国家建设需要留学人员,留学人员更需要祖国。”在德国留学的1万多名中国留学人员也按捺不住寂寞,迸发出了自己的肺腑之言。

梦圆不忘圆梦时──留法、留德学人纪念开放留学20年征文选登

编者按：为纪念邓小平同志关于扩大派遣留学生的重要讲话２０周年，留法、留德学人组织了纪念征文活动，本刊特在此摘登部分征文伟大的决策永远的纪念傅荣人们不会忘记，本世纪７０年代末，当世界上其他国家都在现代科技教育的带动下纷纷走向富民强国之路，创造了一个个...

民国留德音乐家王光祈的中德文学双向译介

民国留德音乐家王光祈著述颇丰,在翻译方面也有较大建树,但国内学界长期以来对他著译并举的双重身份关注不够。除了音乐学和史学翻译,王氏还不遗余力地推动了中德文学的双向译介。值得注意的是,王光祈的文学翻译似乎只是他音乐研究的"副产品",他涉猎的两类文学翻译体裁——诗歌和戏剧都跟音乐有着极为密切的关联。他译介西方诗歌和戏剧,主要目的是为了借鉴西方音乐文化资源,进而推进中国艺术歌曲和戏曲的发展和演进;至于他对中国古典诗词和戏曲的德语译介,则跟一战后欧洲境内涌现出的中国文化热不无关系。

近代留德作家与翻译家黄贤俊著译述略

近代留德学人黄贤俊今日已经渐行渐远地淡出学界视野,其实,作为一名译著并举的学者,他在创作和文学翻译上都取得了较大成就。本文从近代留德学人中的作家群体说开去,探究了黄贤俊民国时期的创作对构建战时重庆文学或陪都文学的意义,展示了他新中国成立后在德语文学及其他东欧社会主义国家文学领域的翻译成就,同时以《李有才板话》德译为例考察他在中国文学德译方面的译家风范,试图唤起学界对这位著译并举的留德学人的注意。

寻回失落的根

枝叶茂繁的大树同根相连,根养育它生长和繁茂。 离开生我、养我的这片土地,已有许多年头了,身在异域他乡的我,无时无刻不牵挂着自己的家,家对我们这些身在海外的留学生就如同根一般,不管我们身在何处?总在思念着自己的家,总在寻找着自己回家的路。 记得去年在圣诞节的Party上,我的教授(Prof.Weniger)(威尼格)问起我毕业以后的打算,我坦率地告诉他,正处于矛盾的选择之中。他告诉我:“

祖国在变化中

5月9日,“中国留德学人回国考察团”一行23人抵达北京。他们当中在外时间最长的达10余年,短的也有3年多了。此时,他们投身到祖国温暖的怀抱,心都醉了！是哭,是笑,是喊,是跳?所有表达情感的方式都显得苍白、无力。他们的心旌在振颤,热血在奔腾,激情在涌动。 在国家教委以及北京、天津、青岛、上海、苏州和深圳等地有关部门的精心安排下,23名学子,顺利完成预定的考察项目,有的落实了工作单位,有的与国内单位达成了经贸技术合作意向。不少人有了回国服务或为国服务的具体目标。

小平同志的召唤

“要做出贡献,还是回国好。”从事留学报道这几年,让我感受最深最多的、至今仍常常揣摩咀嚼的还是小平同志这句话,它一语中的,掷地有声,韵味无穷。在参加完中国留德学人回国考察活动之后,这种感受又得到了升华和提炼。 说到了心坎里 以小平同志为核心的中共第二代领导集体拨开重重乌云、决心改革开放、富国强民,他们当时最迫切的心情莫过于迅速吸收和引进西方先进的科技知识和管理经验。小平同志当机立断,选拔优秀人才出国留学,将出国留学工作当作改革开放的一个重要组成部分。 1992年春,小平同志亲自南巡掀起中国新一轮改革开放的春风,他再一次把留学人员作为重要砝码放在加速改,革、扩大开放的天平上。