“百来篇外国作品”寻绎(下)——留日生周树人文学阅读视域下的“文之觉”

(四)文学教科书作为一名留学生,周树人在日本读语言学校期间,一定会修文学阅读课,那么,文学教科书自然成为其外国作品阅读史上不容忽视的考察环节。弘文学院是对中国留学生施行三年日语教育与普通教育的学校,学科上重视日语和普通学科,为学生将来报考高等学校与大学做预备,教授的内容相当于中学知识,而周树人作为速成普通科学生,仅就读了两年,便获得毕业资格,可以选择专门学校。北冈正子曾经查看了周树人在校期间的授课科目表.

近代留美生与留日生对中国社会影响之比较

近代留美生和留日生是近代中国留学生中的主力,他们对中国的近代化进程起了极大的推动作用,但留学走向的不同,也造成了他们在中国近代化进程中起作用的主要领域不尽相同。一般而言,留美生侧重于科技领域,留日生侧重于政治领域。形成这种现象的主要原因,在于留学背景的不同以及留学生对留学所在国的观感不同。

清末留日生参与辛亥革命的原因分析及教育影响

清末留日生依靠宣传革命思想、建设革命组织、发动暴力革命等手段,对辛亥革命的酝酿与成功发挥了关键性的作用。其积极参与反清革命的原因主要有爱国心理的驱使、学科背景的优势、社会环境的支持和个人价值的实现。当他们通过辛亥革命掌握教育实权后,又对民国时期的教育行政、教育政策和留学教育等产生了深远的影响。

清末首批粤籍官费留日生之考察

1898年,浙江省派出了第一批官费留日生,开启了官费留学教育的先河。1899年,天津头等学堂派学数人进入日华学堂学习,其中黎科、张煜全、王建祖是粤籍人士,亦是广东省第一批非本省派出的官费生。在救国图强的时代洪流中,他们在国内学堂就读时成绩斐然,留学动机较为功利。但留日后,各自走出了不同的人生。因此,考察他们在日华学堂的校园生活及活动轨迹,将有助于认识和了解第一批粤籍官费生在留学初期的特点和动向。

留日生群体民初社会角色的新解读

近代留日生群体作为清末民初历史发展的重要参与者,其作用和角色呈现两面性,在表现进步性的同时,对民初社会混乱和政局动荡负有不可推卸的责任。对后者,学界鲜有深入系统的探讨。留日生群体自身政治参与意识强烈却处于传统权力中心丧失的历史情境;社会影响力巨大却凝聚力差,地域观念、派别意识强烈,陷入党争、政争的旋涡;军事上迷信武力,直接参与军阀混战;存在亲日卖国的严重倾向。文章试图通过对上述论点的梳理,对近代留日生群体的民初社会角色进行另一种解读。

留日生对马克思主义文艺理论中国化的贡献

马克思主义文艺理论中国化作为马克思主义中国化的重要组成部分,两者在中国的历史进程是基本一致的。留日学生群体在马克思主义文艺理论中国化过程中作出了突出贡献。

1905年留日生集体归国运动之社会学透视

甲午惨败,激起了无数国人之扼腕与觉醒。一时之间,众多学子东渡日本。然而学途坎坷,日本政府的故意刁难和侵略野心的不断暴露,导致留日学生一次次的集体归国运动的出现。1905年留日生集体归国运动即为典型。以反对“取缔规则”斗争为契机,他们组织了规模宏大的以维护国家荣誉和自我生存为目标的集体归国运动。此次运动是中国留日学生一次群体意识的集中迸发,并且,通过这场激烈的斗争,进一步加强了留日学生群体间的认同感和归属感,为以后的革命斗争提供了新的尝试,在中国近代留学史上产生了影响深远。

留日生和江西教育现代化

19世纪末至抗日战争前,江西有相当一部分人赴日本留学,受资产阶级民主思想的熏陶,归国的留日生在江西教育现代化的推动过程中发挥了特别重要的作用。他们回到家乡后大部分服务于教育界:有的创办学校;有的主持教育行政事务;有的执教于各级各类学校。对于促进教育观念、管理手段和教学方法的更新,推动教育改革的深入进行,起了主力军的作用。

甲午战后50年间留日学生的日本观及其影响

甲午战争后，中国人开始将日本视为最佳学习榜样。中国留日生的日本观反映出他们对日本的印象从总体上讲是很好的。当时日本是欧美新思想传入中国的一座带有中介意义的“桥”，而留日生则充当了真正的架桥铺路人。

清末自费留日学生的状况特点及历史作用

迄今为止,我国学界在探讨留日学生与辛亥革命、中国近代化的关系问题上,多就留日学生整体而言,而对其中为数众多的自费留日学生的情况却鲜有涉及。有鉴于此,本文试就清末自费留日学生的状况、特点及其历史作用等问题作些拾遗补阙的散论。 一 清末留学教育,就留学经费而言,可分为官费、自费和公费三类。1898年即有自费留日学生。

清末江西留日学生述论

清末的留日热潮,可谓二十世纪初中国教育之壮举。就江西来说,当时留日学生数相当于江西本省高等专门实业学堂在校学生总数的一半多。无怪乎时人评曰:留日学生“如潮汹汹涌来”。介于人们已从各方面对中国人留日问题作了探讨,本文只旨在对清末江西留日学生派遣时间、规模、特点以及对江西社会的影响等问题进行初步的探讨,以抛砖引玉。 (一)江西派遣留日学生的时间和数量 江西派遣学生留日的时间问题,目前还没有确切的材料来说明。据《光绪三十四年九月到宣统元年七月各省官自费毕业学生姓名表》中载:在1900年就有江西学生谢晓石(官费)到日本,

辛亥时期的自费留日学生述论

辛亥革命运动时期(1894——1912年),中国留日学生联翩东渡,蔚为大观。其中,自费留学生所占比例甚重。他们“自备资斧”,负笈东洋,学习西学,沐浴新风,不少人成为辛亥革命的思想、行动先驱,为中国资产阶级民主革命作出了重大贡献。然而迄今为止,论者在探讨留日学生与辛亥革命的关系问题上,多就留日学生整体而言,而对其中为数众多的自费留日学生的情况却鲜有论及。有鉴于此,本文试就辛亥时期自费留日学生的状况、特点及其历史作用等问题略作论述,窥其大端。

略论民国初年的日本士官学校留学毕业生

留学日本士官学校的学生是近代留学潮中的特殊群体,他们人数众多,分布广泛,留学活动连绵不断,从事专业相对集中。作为群体,他们构成了影响民国政局的权力集团,掌握着重要的军权、政权乃至中央权力;他们参加了辛亥革命、护国运动、护法运动、北伐战争,成为进步活动的中流砥柱;也参加了争权、割据与混战,成为纷乱的重要源泉。事实证明,留学生正在摆脱边缘化的境遇,进入主流社会;留学生可能为进步贡献力量,也可能成为进步的阻碍。

留日士官生与晚清军事现代化

晚清以降 ,积弱不振的清王朝在内忧外患的冲击下 ,被动地迈开了富国强兵的步子 ,接连向日本派遣了大批留学生 ,专习陆军 ,这些留日士官生在学成归国后 ,被充实到各个军事部门。他们无论在主持军事教育 ,还是在充任现役军官方面 ,均做出了不同程度的贡献 ,极大地推动了中国军事现代化进程。

中国留日生与近代中国兵器工业的改革

近代中国留日生始于清朝末期,发展于南京国民政府时期。在这一阶段,他们心怀救国图强的志愿远赴日本学习先进的科学技术知识,在学成归国后积极投身近代中国科学技术发展的各个领域。本文主要以近代中国留日生为研究对象,对他们大力革新兵器工业方面做出的努力作了阐述,并得出了相应的启示。

留日士官生与民初军事变革研究

清末民初,积弱不振的清政府在内忧外患的冲击下,接连向日本派遣了大批军事留学生,他们学成归国后,被充实到各个军事部门。无论在主持军事教育,还是在充任现役军官方面,均做出了不同程度的贡献。但囿于时代的局限,纷纷卷入了军阀混战的漩涡之中,从而在民初军事变革史上遗憾地留下败笔。

清政府其实是被中国留日生推翻的

这是中国留日生陈天华的《猛回头》段落，与20世纪初叶流行于中国革命青年人中邹容的《革命军》齐名。之后陈天华又创作了《狮子吼》，两部书里，虽然有“种族、排外”字样，但是那里的“种族主义”，其实是争取民族平等的“民族主义”的意思，并不是现在所言的种族歧视的“种族主义”。所以，《猛回头》《狮子吼》张扬的“汉魂”总归是浩然正气。

留日士官生与“西安事变”的和平解决

"西安事变"是中国近代史上重要的历史事件,其历史意义在于事变的和平解决以及由此促成的国共之间的政治和解。回观这段历史,发现有不少留日士官生出身的国民党高级官员参与其中,除却直接参与军事行动者外,他们对张、杨之扣蒋行为有着不同的反应和表现,或谴责、或质问、或劝解、或主张武力讨伐,最终成为国民党方面"促和"的一支重要政治力量。

辛亥风云中的留日士官生

清末留日士官生是近代社会的一个特殊群体,辛亥革命发生之际他们发挥了军事骨干的作用,从他们革命意识的形成过程、成为革命勇士的客观条件、走上革命道路的政治保证和及参加革命的具体经过进行考察较能反映这一命题。

孙中山与近代中国的留学生

孙中山与近代中国的留学生李喜所孙中山一生，比较注重的社会力量有华侨、会党、新军和留学生。其中，有些华侨来自留学生，不少新军军官，也由留学生充任，总起来看，留学生在孙中山的革命事业中具有举足轻重的地位。如果从１８９４年成立兴中会算起，在孙中山３０多年的...