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题名百年老宅的新生 婺源虹关村留耕堂修复与改造
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作者
无
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机构
三文建筑
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出处
《室内设计与装修》
2020年第3期92-96,共5页
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文摘
项目位于江西省婺源县虹关村,而留耕堂就位于虹关村村口,是清末制墨大师詹成圭的第三个孙子詹国涵的宅第。原建筑东至西分为3部分:正堂、客馆、厨房。正堂年代最为久远,为单天井三合院,2层,入户门位于建筑东南角,隐于小巷之间,是往日主人一家的居住生活空间。中部客馆为双天井四合院式布局,大部分建筑为2层,由2个独立的居住空间构成,供旧时客人及下人居住。厨房为3层木构空间,一层为厨房,二、三层用于堆放杂物农具。建筑与院落通过客馆南侧小门连接,院内有一棵桂树,一棵枣树,一小片竹林。
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关键词
江西省婺源县
客馆
四合院
居住空间
生活空间
留耕堂
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名归来留耕堂
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作者
梁凤莲
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机构
不详
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出处
《民主》
2024年第5期42-46,共5页
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文摘
只要再给那幕老照片添上初夏天空的蓝,还有微爽的风,时间的魔法就会悄然生效。一切似曾相识。一切远没有离去。一切悄然归来,就在此刻的逡巡与凝视中。番禺,沙湾,360度四季旋转的丽日蓝天,总是有着恬淡舒展的调性,仿佛一直在迎候着归返的脚步。这座600多年的建筑——留耕堂,宽厚敦实地矗立原地,就等着我们的去来,等着那些乐音被踏响、那些故事再回涌,等着一场接一场认祖归宗的仪式,不仅是以宗亲族缘的名义,也是以广东音乐的这被誉为国乐的名义。所有的乡愁,就是脚下的土地,以及萦绕在其中的声息吐纳,祖先的呼吸话语,数百年散落在土地河涌里的音符,触动的都是后来者的神经。
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关键词
认祖归宗
乡愁
归返
老照片
归来
留耕堂
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名留耕堂记
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作者
海涛
〔宋〕叶适
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机构
不详
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出处
《月读》
2019年第7期33-36,共4页
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文摘
[宋]叶适'但存方寸地,留与子孙耕。'余孩稚时,闻田野传诵,已识其趣;出游四方,所至闾巷无不道此相训切。今葛君自得遂取以名堂,盖其词意质而劝戒深,殆非文于言语者所能窥也。凡人衣食、居处、嗜好之须,当身而足,则所留固狭矣。然而念迫于室家,莫之赢焉;爱牵于子孙,不能业焉。四民百艺a,朝营暮逐,各竞其力,各私其求,虽危而终不惧,已多而犹不足者,以其所留不止于一身故也。嗟夫.若是则诚不可禁已。虽然,其留者则必与是心俱。彼心不丧,术不谬,阡连陌接,谷量山积,而隐诸方寸之小b,无惭焉可也。不然,则货虽留而心不足以留也。留之家,家不能受;留之子孙,子孙不能守。甚至刑祸戮辱,水火盗贼,俄反顾失之,皆是也。
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关键词
留耕堂
士君子
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分类号
D092
[政治法律—政治学]
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题名岩下“留耕堂”
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作者
阮道明
林晨
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出处
《福建乡土》
2010年第2期58-59,共2页
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文摘
连江县东湖镇岩下村,坐落在炉峰山脉西南麓的青山绿水间。这里有名闻远近的“留耕堂”古民居,散发着幽远古朴的气息。
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关键词
杂文
文学作品
现代文学
《岩下“留耕堂”》
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分类号
I269
[文学—中国文学]
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题名清鞠履厚与《坤皋铁笔》
被引量:1
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作者
宋长昊
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机构
南京艺术学院
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出处
《荣宝斋》
2016年第3期224-233,共10页
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文摘
一关于鞠履厚其人1.鞠履厚生平鞠履厚,国子监生。字坤皋,号樵霞、宁斋,又署吴依、一草主人、山阳叔子等,斋堂为留耕堂,江苏奉贤县南桥恬度里(今上海)人,活动于雍、乾间。飞鸿堂主人汪启淑(一七二八—一八〇〇)往来于海上时,
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关键词
留耕堂
汪启淑
国子生
印规
杏花春雨江南
举节
文考
万壑争流
卒年
章表
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分类号
G529.49
[文化科学—教育技术学]
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题名中国·创意
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出处
《艺术与设计(理论版)》
2020年第6期18-24,共7页
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文摘
百年徽州老宅的新生|项目位于江西省婺源县虹关村。婺源属于古徽州的范围,虹关村位于婺源县城关北去50公里,是明、清时代享誉全国的制墨圣地,留耕堂位于虹关村村口,是清末制墨大师磨成圭的第三个孙子麁国涵的宅第。特殊的区位和开敞的院落使留耕堂从古村密集的肌理中“游离”出来,这也是修复改造其为民宿的原因之一。
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关键词
江西省婺源县
古徽州
修复改造
留耕堂
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名虹关何处落徽墨
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作者
石红许
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出处
《岁月(原创)》
2016年第6期37-39,共3页
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文摘
在冬天,在春天……为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹关墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院,继志堂、留耕堂、礼和堂、棣芳堂……我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意足。
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关键词
继志堂
留耕堂
中国书画
那一双手
喁喁细语
中国文化
石板路
淡淡的忧伤
李墨
北京故宫博物院
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分类号
K825.4
[历史地理—历史学]
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