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展现美丽与畸形杂糅的文化现实——论黄梅戏《徽州女人》
1
作者
华金余
《戏剧之家》
2018年第30期6-7,共2页
黄梅戏《徽州女人》展现了汉民族美丽与畸形杂糅的文化现实,塑造了女人这一无名无姓、美到极致、令人心醉而又心碎的艺术形象,在舞台表现上有许多创新:成功地实现了戏剧和绘画艺术的结合;舞台处理上特别注重视觉形象的创造;全剧充满抒...
黄梅戏《徽州女人》展现了汉民族美丽与畸形杂糅的文化现实,塑造了女人这一无名无姓、美到极致、令人心醉而又心碎的艺术形象,在舞台表现上有许多创新:成功地实现了戏剧和绘画艺术的结合;舞台处理上特别注重视觉形象的创造;全剧充满抒情的氛围,充分运用各种艺术手段来表现女人细腻丰富的情感流程。
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关键词
畸形美
文化现实
《徽州女人》
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职称材料
化腐朽为神奇——论艺术“化丑为美”的审美功能
被引量:
1
2
作者
宋坚
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
2001年第4期16-20,共5页
随着人们审美观念的更新 ,艺术“化丑为美”的审美功能被越来越多的人所认识 ,它开辟了审美境界的新领域。艺术之所以具有“化丑为美”的美学功能 ,就是因为现实生活提供了丰富多彩的画面 ,读者的审美视野也向文本的写作提出暗示 ,而作...
随着人们审美观念的更新 ,艺术“化丑为美”的审美功能被越来越多的人所认识 ,它开辟了审美境界的新领域。艺术之所以具有“化丑为美”的美学功能 ,就是因为现实生活提供了丰富多彩的画面 ,读者的审美视野也向文本的写作提出暗示 ,而作家、艺术家对世相百态的体察入微 ,内心蕴蓄欲吐的激情 ,出神入花的“生花之笔”,是“化丑为美”的关键所在。艺术的“化丑为美”具有辛酸之美、畸形之美、奇妙之美、反衬之美、狰厉之美。
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关键词
审
美
审丑
"化丑为
美
"
审
美
功能
艺术
辛酸
美
畸形美
奇妙
美
反衬
美
狰厉
美
悲壮
美
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题名
展现美丽与畸形杂糅的文化现实——论黄梅戏《徽州女人》
1
作者
华金余
机构
浙江师范大学行知学院
出处
《戏剧之家》
2018年第30期6-7,共2页
文摘
黄梅戏《徽州女人》展现了汉民族美丽与畸形杂糅的文化现实,塑造了女人这一无名无姓、美到极致、令人心醉而又心碎的艺术形象,在舞台表现上有许多创新:成功地实现了戏剧和绘画艺术的结合;舞台处理上特别注重视觉形象的创造;全剧充满抒情的氛围,充分运用各种艺术手段来表现女人细腻丰富的情感流程。
关键词
畸形美
文化现实
《徽州女人》
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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题名
化腐朽为神奇——论艺术“化丑为美”的审美功能
被引量:
1
2
作者
宋坚
机构
钦州师范高等专科学校中文系
出处
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
2001年第4期16-20,共5页
文摘
随着人们审美观念的更新 ,艺术“化丑为美”的审美功能被越来越多的人所认识 ,它开辟了审美境界的新领域。艺术之所以具有“化丑为美”的美学功能 ,就是因为现实生活提供了丰富多彩的画面 ,读者的审美视野也向文本的写作提出暗示 ,而作家、艺术家对世相百态的体察入微 ,内心蕴蓄欲吐的激情 ,出神入花的“生花之笔”,是“化丑为美”的关键所在。艺术的“化丑为美”具有辛酸之美、畸形之美、奇妙之美、反衬之美、狰厉之美。
关键词
审
美
审丑
"化丑为
美
"
审
美
功能
艺术
辛酸
美
畸形美
奇妙
美
反衬
美
狰厉
美
悲壮
美
分类号
I01 [文学—文学理论]
J01 [艺术—艺术理论]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
展现美丽与畸形杂糅的文化现实——论黄梅戏《徽州女人》
华金余
《戏剧之家》
2018
0
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职称材料
2
化腐朽为神奇——论艺术“化丑为美”的审美功能
宋坚
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
2001
1
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