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从“他者”到“本土”——民国至今珠江三角洲疍民咸水歌的历史叙事与文化变迁
被引量:
2
1
作者
李萍
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2018年第6期54-65,共12页
"他者"与"自我",是身份认同(identity)理论中一对互为前提又立场相对的关键词。广东地区的咸水歌,是居住在珠江水系及沿海等地的水居疍民所吟唱的歌谣。疍民地位卑微,他们的文化一直处在"被书写"的地位...
"他者"与"自我",是身份认同(identity)理论中一对互为前提又立场相对的关键词。广东地区的咸水歌,是居住在珠江水系及沿海等地的水居疍民所吟唱的歌谣。疍民地位卑微,他们的文化一直处在"被书写"的地位。在旧时传统社会中,咸水歌专属于疍民,也一直被排斥在主流文化之外。而在民国至今近一百年的历史变迁中,这种带有"他者"特征的音乐文化却经历了从"他者"到"本土"(自我)的转变过程。本文以民国至今珠江三角洲疍民咸水歌的历史变迁为例,展现音乐文化中"他者"与"自我"之间互相转化、互相依存的复杂关系,以期引发学人对身份边界问题的审视与思考。
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关键词
疍民
(
蜑民、疍
民
)
咸水歌
他者
本土
原文传递
题名
从“他者”到“本土”——民国至今珠江三角洲疍民咸水歌的历史叙事与文化变迁
被引量:
2
1
作者
李萍
机构
江汉大学音乐学院
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2018年第6期54-65,共12页
文摘
"他者"与"自我",是身份认同(identity)理论中一对互为前提又立场相对的关键词。广东地区的咸水歌,是居住在珠江水系及沿海等地的水居疍民所吟唱的歌谣。疍民地位卑微,他们的文化一直处在"被书写"的地位。在旧时传统社会中,咸水歌专属于疍民,也一直被排斥在主流文化之外。而在民国至今近一百年的历史变迁中,这种带有"他者"特征的音乐文化却经历了从"他者"到"本土"(自我)的转变过程。本文以民国至今珠江三角洲疍民咸水歌的历史变迁为例,展现音乐文化中"他者"与"自我"之间互相转化、互相依存的复杂关系,以期引发学人对身份边界问题的审视与思考。
关键词
疍民
(
蜑民、疍
民
)
咸水歌
他者
本土
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从“他者”到“本土”——民国至今珠江三角洲疍民咸水歌的历史叙事与文化变迁
李萍
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2018
2
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