论《远山淡影》的契约型和疏远型不可靠叙事

《远山淡影》是英国当代日裔小说家石黑一雄的成名作,小说的叙事呈现不可靠的特质。之前对小说不可靠叙事的研究主要以布斯的不可靠叙事理论为依据,阐释叙述者和作者之间的关系,这种阐释略显片面。费伦的理论在不可靠叙事中增加了读者的维度,将不可靠叙事分为"契约型不可靠叙事"和"疏远型不可靠叙事"两种类型。论文将以此为依据,分析这两种不可靠叙事类型中叙述者、作者和读者三者互动的动态过程,以阐释不可靠叙事对小说主题表达的重要意义。

论《被掩埋的巨人》中的契约型和疏远型不可靠叙事

英国当代日裔作家石黑一雄的新作《被掩埋的巨人》十年磨一剑,创造了一幅以集体失忆、自我欺骗为主题的图景,在叙事上呈现不可靠的特质。费伦进一步发展不可靠叙事,将读者纳入其中,将不可靠叙事分为“契约型”和“疏远型”两种不可靠叙事。本文将以此为依据,分析隐含作者、叙述者和隐含读者在小说中相互交流以及建构的动态过程,以阐释“契约型”和“疏远型”不可靠叙事对小说伦理主题表达的重要意义,旨在彰显叙事进程的动态性。

论桑塔格《恩主》中的不可靠叙述

美国作家苏珊·桑塔格的处女作《恩主》充斥着大量荒诞不经的梦境叙述,学界也倾向于以此为切入点,从审美的角度对作品进行解读,并形成一种"反对阐释"的定见。然而,以修辞叙事理论为基础的分析发现,作品中的叙述者并不非常可靠,文本中存在两类不可靠性。其中,契约型不可靠性支持了审美的解读,读者因此很容易掉进阐释的陷阱。而疏远型不可靠性则构成了对叙述者的反讽,揭示了"恩主"的真面目。对不可靠叙述的分析有助于读者体味作品复杂而丰富的主题意义:作品既表达了追求形式美学的诉求,同时又对陷入形式极端、视审美为自我救赎唯一出路的行为进行暗讽与否定。

析多丽丝·莱辛《裂缝》:不可靠叙述的生成和阐释

本文借助修辞叙事理论,发现《裂缝》存在两类不可靠性。其中,契约型不可靠性支持了作品的审美,而读者很容易掉进阐释的陷阱。疏远型不可靠性则构成对叙述者的反讽,揭示了历史学家叙述者的真面目。对不可靠叙述的分析有助于读者体会主题意义:莱辛旨在邀请女性读者重塑历史意识,解剖她们痛苦之根源源于以男性为中心的话语和社会规约,并试图解构这种错误的以男性为中心的权威,表达了她变革生活的期许之情。