敦煌吐鲁番回鹘汉译疑伪佛典

本文专门论述敦煌吐鲁番发现的9件回鹘汉译疑伪佛典：《阿弥陀经》、《慈悲道场忏法》、《大方广圆觉修多罗了义经》、《佛顶心大陀罗尼》、《佛说北斗七星延命经》、《佛说天地八阳神咒经》、《佛说温室洗浴众僧经》、《梁朝傅大士金刚经并序》和《十王生七经》。本文首先对每一件文献作简要说明，然后介绍文献收藏单位的编号、整理者及其研究成果，最后提供相关研究参考文献。

王维《山水诀》版本疑伪辨析

现存王维《山水诀》石刻本、今本两个版本中,以关中石刻本最接近王维原作,今本当源于石刻本。在关中石刻本与今本中均不同程度地羼入了后世伪托信息,又以今本中伪托信息最多。

《砥柱铭》:由疑伪到存疑

《砥柱铭》以目前拍卖的最高成交价引起广泛争论。本文以黄庭坚代表性书法的用笔特征、不同时期的创作变化,以及其与"宋四家"中其他三人的比较为论据,勾勒了作者对《砥柱铭》由疑伪到存疑的认识变化过程。

读方一新、高列过《东汉疑伪佛经的语言学考辨研究》

方一新、高列过合著的《东汉疑伪佛经的语言学考辨研究》(以下简称《研究》,人民出版社2012年版),作为2011年国家哲学社会科学成果文库丛书之一,是方一新主持的国家社科基金项目"东汉魏晋疑伪佛经的语言学鉴别研究"的最终研究成果。《研究》全书分三编,共十章,49万余字,在前人研究的基础上,发凡起例,提出了考辨可疑佛经的语言学方法、原则。

《漢語大詞典》中疑僞文獻利用的問題——以三種託名漢代小説爲例

本文以《漢語大詞典》中《神異經》、《燕丹子》、《西京雜記》三種託名漢代小説文獻的利用爲例,分析其中存在的問題,並試圖尋求解決的方法,以期對語文辭書編纂和修訂有所幫助。

中古汉语的判断型存在句——兼议几部疑伪文献的成书年代

一引言判断型存在句即确认人或事物存在狀况的句子。对存在句而言,确认是其特点;对判断句而言,存在是其本色。因此,判断型存在句既可视为带判断性质的存在句,也可称作表存在意义的判断句。与叙述型存在句相比,判断型存在句在叙述的基础上注入了判断的性质.

浙敦065文书伪卷考——兼论敦煌文献的辨伪问题

敦煌文献的辨伪问题日益受到重视。本文作者发现浙敦 0 65文书就是混杂其中的伪卷 ,并与S 2 1 99文书对比 ,从文书纸质、书法特征、印鉴特征、题跋内容等详加考证 ,确认浙敦 0 65文书系据《沙州文录补》中S 2 1 99录文伪造的 。

文中子研究述论

在中国学术史上、在儒学的发展史中,文中子王通都占据着重要的地位,对后世的思想界产生了很大的影响。但于文中子的研究,相对其他儒家学者来说一直比较薄弱,亦存在着一些疑团和迷雾,当代的文中子研究也出现了一些新的起色。在对这位大儒深入研究之前,展望一下文中子研究的历史与现状是很有必要的。

《宋代文化研究》(2-8)

作为川大古籍所独创的《宋代文化研究》专刊,在全国及海内外颇具影响,有宋代文学研究權威曾棗莊教授对宋代文学的综述《宋代四六创作的理论成就一论宋代四六话》,宋史专家刘琳教授《唐宋之際北人遷蜀与四川文化的发展》,以及郭声波教授对宋五使的考订《宋大礼五使系年》,郭齐教授《朱熹岳父刘勉之事迹考》、《朱熹佚文疑伪考》。