中国民间生存语境中“根”的探索——评张宇的《疼痛与抚摸》和刘震云的《一句顶一万句》

张宇的《疼痛与抚摸》(1989)和刘震云的《一句顶一万句》(2009)是社会转型的时代产物,二者用富有现代象征意义的中国传统文化文本弥补了新时期以来"民间"书写的缺憾,为中原"根"文化增添了色彩。从"根"的符号表征到叙事技巧,进一步呈现出对"现代化"的批判:"根"的修复和救赎的矛盾性。对中国民间生存语境中"根"的探索,是建立在文本细读的基础上的。对"根"的复杂性、矛盾性、批判性进行诗性分析,有利于应对全球化的精神危机,激发民族发展"新"活力。

论张宇的文学转型

如果把写作视为内气的运作与修炼,张宇的叙述大致从《软弱》（2000）开始渐入＂佳境＂。那个在《疼痛与抚摸》（1989）里喋喋不休、刨根问底、把故事折腾得支离破碎的叙述人＂我＂不见了,张宇克制住惯发的议论＂哮喘＂,一本正经地讲起了故事,用故事把自己包藏起来。从《软弱》到《表演爱情》（2003）、《蚂蚁》（2004）、《检察长》（2008）,以至刚推出的《足球门》（2010）,

小说张宇

1992年我曾写过一篇长文论述张宇的创作,将他的写作分为四个阶段,大约是乡土生活小说(70—80年代前期)、政治——文化小说(1985年前后)、乡土回忆小说(80年代后期)及心理——存在小说(90年代),各期分别列出了代表作,从作品出发对张宇的深层创作精神以及小说带出的文化意蕴做了较为详致的探讨。全文3万字,似是写尽了对这位作家的认识。所以后来,在他又推出新长篇《疼痛与抚摸》(1995年)、中篇《老房子》(1998年)、更新长篇《软弱》