医说成语“病入膏肓”

本文试以"病入膏肓"为例,从中国传统医学的角度重新解读我们所熟知的成语,挖掘出更加丰富的知识。同时从熟知的成语、典故中寻找中医药文化的踪迹,发现它们与中医药文化的联系,证明中医药文化是中国传统文化无法分割的有机组成部分。

“病入膏肓”新释

春秋时期,晋景公曾做了一个梦,梦见一个厉鬼来索命。第二天景公就遭受重病,所谓“膏肓”之疾。其病位于肓之上,膏之下,此处非针刺、艾灸乃至草药所能及。最终,晋景公上厕所时跌倒在便池里,窒息而死。首次指出,此“膏肓”处并非人身体内某一解剖部位,而是指虚幻名利所致困境。虚幻名利之疾,即使良医如医缓也束手无策,无可奈何!追逐名者最终被名索命,追逐利者最终被利索命,猎取名利者最终成为名利膏肓的猎物。所以老子谆谆告诫世人:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”膏肓暗指名利。贪求名利即膏肓之疾。

德国：政府包揽医保体系病入膏肓

德国原有的由政府大包大揽的医疗保险体系已经病入膏肓，难以继续有效运转，改革是迫不得已。但改革增加了居民尤其是低收入者的支出，也面临着很多指责。

由“病入膏肓”所看到的

古文记载，名医扁鹊在进见蔡桓公，连续三次警告他有病，但桓侯都不以为然，而且还嘲笑说：“医生喜欢给没病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳!”30天过去了，桓侯不久就病死了。由蔡桓公的悲剧笔者想到了施工安全。

病入膏肓

解释：膏肓，古人把心尖脂肪叫膏，把心脏和隔膜之间叫肓，据说这里是药力达不到的地方。说明疾病已严重到无法救洽的地步。后用来形容事态严重，已经到了无法挽救的地步。

“病入膏肓”的由来

“病入膏肓”意指病到没有办法救治的程度，引申指事情完全没有办法挽救了。说起这个成语，还有一个故事。

“残灯复明”是怎么回事

“灯油将尽闪辉煌” 一些病入膏肓的临终病人。在历经多日的高热不退、神志不清、滴水不进等危重困境之后，于奄奄一息的生命终端处，突然出现热降身凉、头脑清醒、能说会答、口能吞水、手脚能动、面色泛红等现象，呈现出一派“灯油将尽闪辉煌”的奇观。尽管上述奇观仅仅显露数分钟，少数可能持续半小时左右，有的甚至能留下几句遗嘱，与守候床沿的亲友聊天或诀别。给人以“起死回生”的错觉，但终究好景不长。

讳疾忌医终害己

记得小时候，年迈的奶奶患有一种严重的咳嗽，但她一直坚持抗病的“真理”，所以，我时常听到奶奶的咳嗽声和劝阻父亲为她买药的声音，奶奶在咳嗽时只是不住地喝水，却不吃药，这应该是“坚持”的开始；半年后，面容日渐憔悴的奶奶终于一病不起，奶奶自知病入膏肓，无药可救，便更加阻止父亲为她抓药，说抓药也无济于事；到后来，奶奶犹自念叨着自己的“真理”在父亲的注视下与世长辞了，这便是“坚持”的结束。

“回光返照”探秘

有些病入膏肓的临终病人，在经历了多日的高热不退、神志昏迷、滴水不进等危情险境之后，于奄奄一息的生命终端处，突然出现热退身凉、头脑清醒、能说会答、口能吞水、手脚能动、面色泛红等现象，呈现出一派“灯油将尽闪辉煌”的奇观。有的人甚至能留下几句遗嘱，与守侯在病塌边的亲友聊上几句或诀别，给旁人以“起死回生”的错觉。但终究好景不长，转瞬间便撒手人世，令亲属空喜一场。这就是历来被披上一层神秘面纱的民间流传的“残灯复明”现象，