礼教熏陶下女性的迷失——《林兰香》中燕梦卿的病态人格

小说《林兰香》塑造了燕梦卿这一“完美”女性形象,却为她安排了一个悲剧的结局。燕梦卿最突出的性格特点体现在她不仅是一个自觉的“殉道者”,而且重礼克己、严格自律。她执着地按照礼教的规范做人行事,即使在理想和现实严重冲突的情况下也不做出任何改变,因此,形成了一种令人窒息的强迫型人格。这种病态人格支配着她的人生,使她不能随波逐流,也无法找到一条解脱之道,最终迷失了自我,成为自己所维护的礼教的牺牲品。

台湾“校园暴力”题材电影中的病态人格

台湾的青春片中,经常会融入"校园暴力"元素,将之作为故事情节点以渲染青少年的残酷青春。在影片《不能说的夏天》(王维明执导)与《共犯》(张荣吉执导)中,创作者更是将"校园暴力"作为叙事线索贯穿整个影片文本,以悲悯的人道主义关怀塑造了一批具有病态人格的人物形象,深入刻画其内在心理。本文通过分析这两部影片中人物的病态人格及其文化成因,从而探讨"校园暴力"现象背后存在的社会文化问题。

封建制度下的病态人格——浅谈徐渭的疯癫

晚明作家徐渭,思想复杂,行为怪诞。晚明社会追求个性解放、追求自我价值体认的社会思潮与徐渭曲折多难的人生撞击,造成了他性格的狂放不羁而又自卑、敏感、多疑。晚年的徐渭愤益深,进而发狂。他的这种思想行为在晚明士人中具有代表性。

婚姻危机与妇女的病态人格

婚姻危机与妇女的病态人格上官子木改革开放以来的社会变迁，给女性带来的冲击要远远大于男性，无论在升学还是在就业方面，女性都比男性面临着更多的困难，但是对于女性来说，最能引起心理困扰的还是来自家庭中的危机，因为家庭在中国妇女的心中占有至关重要的地位，据１...

论墨白小说中的病态人格——以《局部麻醉》和《白色病室》为例

医院是当下我们叩问生命的本质和意义、审视一种文化之于生命的关怀或扭曲的最合适的地方。墨白的两部以医院为题材的中篇小说《局部麻醉》和《白色病室》分别通过外科医生白帆和内科医生苏警己的视野和遭遇,呈现和揭示了罪恶的、病态的文化是怎样残酷地对人的身体和精神进行扭曲、规训和惩罚,驱迫生命走向疯狂和死亡的。

浅谈林黛玉的病态人格对当代大学生的教育意义

林黛玉是我们家喻户晓的女性形象，她集许多美好的特质于一身，然而，她的身上同时也存在着病态人格的一面，这种病态的人格给她的成长带来了极大的负面影响。我们关照这种病态性格对她的成长带来负面影响的同时，结合当今大学生普遍存在的心理问题进行阐述，以此，浅谈黛玉的病态人格对当代大学生的思想政治教育有着重要的意义。

网络成瘾与病态人格的选择性亲和

随着互联网的迅速发展,网络成瘾(IAD)逐渐成为一个严重的社会问题,引起越来越多学者的关注。但是,大多数学者都将网络成瘾视为病态人格的成因,认为是网络成瘾导致了不健康人格的产生。研究表明,病态人格不仅是网络成瘾的症状或结果,而且是网络成瘾的本质原因,二者之间存在着选择性的亲和。

什么是病态人格

关于病态人格,确是一个较为复杂的问题,因为它既是心理与行为的变态?且可以很严重,但又不是真正的精神病,因此,常常不易分辨清楚。或者被当作真正的精神病人加以治疗;

改良森田疗法转变康复期精神分裂症患者病态人格初探

目的探讨改良森田疗法对康复期精神分裂症患者人格的影响。方法对康复期精神分裂症患者应用改良森田疗法治疗一个月,前后采用明尼苏达多相个性测查进行测定,并将测定结果进行比较。结果康复期精神分裂症患者在改良森田疗法治疗前后MMPI测定中量表4(Pa)病态人格的标准分值和量表6(Pd)偏执人格的标准分值均下降,两者在治疗前后分别存在统计学上的显著差异(P〈0.01〉。结论改良森田疗法有助于转变康复期精神分裂症病态人格和偏执人格。

反社会病态人格理论浅析

本文在介绍了反社会病态人格的基本概念之后,逐步分析了反社会病态人格的症状、成因及其与犯罪行为之间的关系,并对有关反社会病态人格患者的治疗进行了评价。

林黛玉病态人格及其文化意蕴

借用人格心理学的“人格”概念考察林黛玉 ,会发现在这一人物的身上除了聪慧、率真、清标、纯洁、任情、执着等素质外 ,还确实存在多愁善感、多疑多虑、悲观消极、忧郁感伤、尖酸刻薄、胸襟偏狭等病态人格。这种病态人格源于林黛玉幼年时优越的家境 ,源于她孱弱多病的体质和与生俱来的性格类型 ,也受到客观人生际遇、社会时代环境的影响。病态人格的存在严重损害了林黛玉的身心健康 ,使她自觉地膨胀和扩大了生活中的挫折和不幸 ,整日沉浸于悲观、感伤、孤独、烦恼之中 ,终至“泪尽而亡”的不幸命运。林黛玉的病态人格有其深远的文化历史根源和现实意义 ,加强了人物的真实生动性和永恒的悲剧美 ,增加了宝黛爱情曲折迭宕的艺术魅力 ,更突出了《红楼梦》

郁达夫“病态人格”的艺术表现及其价值判断

一、郁达夫“病态人格”探源1.郁达夫研究史上“病态人格”论面面观所谓病态人格,又称变态人格,人格异常。其人思维和智力活动并无异常。主要表现为情感和意志活动的障碍。它是在某种不健全的先天素质特异基础上,因后天的不良社会——文化环境因素影响而造成的人格发展上的病态或人格结构的破坏。它不是真正的精神病。这里所指的人格,即个性差异,个体与其它人相区别的特质或谓个人特征。郁达夫的智能是正常的。问题在于,郁达夫的病态倾向表现在他的情感、个性、气质、意志、习惯等人格因素。可以说,“人格病”是郁达夫及其创作的病态现象的根源。

两种病态人格的心理透视──试析张爱玲与残雪笔下的母亲形象

两种病态人格的心理透视──试析张爱玲与残雪笔下的母亲形象姜燕由于创作主体间的差异．谈到对人世间种种丑恶、病态人格的揭露．人们往往难以和笔法温柔细腻、情感充满善意和爱恋的女作家们联系在一起．沈从文在评价中国女作家时．就说她们常用“美好的语言来写人生”。...

惠英“病态人格”论——读储福金的小说《生命圆舞曲》

在我们以往的文学批评中,特别是在人物形象的研究中,性格是我们常用的一个概念。从人物的性格分析入手建立起与现实世界的审美关系,进而构建文学世界与现实世界的桥梁,由文学批评进入社会批评,是社会学批评驾轻就熟的一贯套路。现在我们引进人格的概念,以动摇性格分析在文学批评中的独尊地位。这并不是为了标新立异故作惊人之举,而是基于自己对人的不同的认识和理解。首先,和人格相比,性格是显性的表浅的,在人性的构成中属于较浅的层次,它赖以存在得以显现的基础是深层的人格。大千世界中性格的千差万别归根究底是人格的千差万别造成的。

畸形肉身与病态人格的幽灵——试论《香魂女》的原型象征意义

一种幽灵,畸形肉身与病态人格的幽灵越来越清晰地显影于屡获国际大奖的中国银幕上了——请读者回顾一下《红高粱》中九儿的麻风病丈夫、《菊豆》中的瘫痪者杨金山,《香魂女》中的癲痫病患者墩子等形象吧,他们不仅身患各种残疾乃至丧失了性功能,而且都具有一种直接由疾病造成的畸形心理和变态人格——想想墩子口吐白沫狂暴地卡住环环脖子的镜头,观众不能不肤栗三日;不特各自运转着独立的经济实体(他们分别是酒坊、染坊与香油坊的主人),抑且以经济手段和似乎是与生俱来的“男人”

郁达夫“病态人格”及其在创作中的表现

本文认为:“人格病”是郁达夫病态现象的根源。郁达夫是一个病态人格患者,他的文学创作首先鲜明地表现了这种病态人格。在郁达夫研究史上,最早发现并指出病态现象的是周作人。在《沉沦》出版受到封建道学家围攻时,周作人却认为:“《沉沦》是显然属于第二种的非意识的不端方的文学,虽然有猥亵的分子而并无不道德的性质。”这里,许多研究者仅注目周作人否认“不道德”的后一句话,却未细究他所指出的前一句话”非意识的不端方文学”的内含。周作人用弗洛伊德的性原动说解释了“非意识”,用“猥亵”解释了“不端方”。值得重视的是,他要我们区别“病态”与“常态”的不同,他说:“倘若因追压而蕴积不发,便会变成病的性欲,即所谓色情狂了”,对于“那色情狂的著作”,“我们要辩明他是病的,与平常的文学不同,正如狂人与常人的不同。”然而,遗憾的是,当时周作人不能够整体地研究郁达夫创作历程的病态人格,加上他在进行文学批评,所以。

成长创伤与自我救赎——对《茧》中两位主人公李佳栖、程恭病态人格的解读

张悦然在长篇新作《茧》中塑造了两位主人公形象，作家透过家庭成员间的关系、家庭结构剖析了李佳栖、程恭两位主要人物的性格特点，揭示出病态的家庭环境对儿童性格造成的影响之深、之痛，以及成年后主人公自我认知困难，无法真正完成自我救赎的迷茫。张悦然在书中利用两位主人公分别讲述历史的叙事方式巧妙的将小说人物病态的心理与人格抽丝剥茧般展现给读者。本文试图从家庭环境、家庭结构与儿童成长之间的关系来解析两位主人公的病态人格与自我救赎的有效性。

病态人格与违法犯罪刍议

病态人格即非精神病性精神障碍,它实质上是一种人格偏向发展的极端化。其形成是个体的生物因素、心理因素和社会因素相互作用、相互影响的结果。病态人格者的情绪、情感因受本能欲望的支配,表现得冷酷无情,缺乏同情心,其违法犯罪与正常人格者违法犯罪相比具有更大的隐蔽性、突发性和社会危害性。病态人格者违法犯罪虽然需要承担相应的法律责任,但在对其处罚的同时,应给予他们更多的人文关怀,注重治疗和心理矫正。

青年的边际人格是病态人格吗?

在以往,心理学家是把边际人格(边缘人格)作为一种病态人格而提出来的。以反复无常的心理变更和行为不稳定为其主要特点。他们的不少行为犹如精神病急性发作状态(参见陈仲庚等《人格心理学》)。正是基于这一固定模式,有人把青年的边际人格理解为“处于精神病的边缘”。据此,青年的困惑、焦灼、行为失范都从病态人格中得到合理的解释。笔者认为,这样来理解青年的边际人格失之偏颇,不能揭示边际人格的真实内涵。青年的边际人格并非指个体人格而言,而是指青年的“众趋人格”。人格实际上是个人的社会化。