被撕开的“面纱”——论毛姆《面纱》中霍乱隐喻下的病态心理

在《面纱》当中,人物仿佛都生存在虚伪的“面纱”之下,冷峻犀利的毛姆将小说中的霍乱隐喻为一股强力,硬生生地撕开了人物用来掩饰真实自我的“面纱”。毛姆暴露出他们那看似正常的面孔下深深隐藏着的病态心理:霍乱暴露出的障碍心理、缺失驱使下的补偿心理、笑中带泪的压抑心理、死亡氛围下的冷漠心理以及无力反抗的宿命心理。这些心理的病态使小说中的人物一步步走向痛苦及自我折磨的深渊,但有着悲天悯人情怀的毛姆,又为我们展示了人对于强力的那无可奈何的顺应,揭示现代人的生存困境。

道家哲学与社会病态心理的消解

心理学家发现消极情绪的诱因往往不是事实,而是对事实评价时产生的非理性信念。中国当前病态社会心理中的种种乱象发端于传统文化中的血缘意识、等级思想及围绕二者枝生出的一系列非理性信念。现代生物学关于人类有共同起源和人类基因高度相似的研究否定了血缘和等级意识的逻辑依据。从基因繁衍的角度讲血缘利他和互惠利他的价值并不大于无偿利他,人类本身是个同生共荣的共同体,这与道家理论殊途同归。道家思想符合中国人的思维方式,进行深入解读可以根除中国人的非理性信念体系,并有助于现代性心理意识的建构。

论新感觉派的病态心理书写与病体审美

新感觉派作为中国第一个现代主义文学流派,受西方现代主义思潮的影响极大,在他们的笔下,以丑为美、以病为美、以死为美的作品屡见不鲜。本文从两个方面分析新感觉派的病态心理与病体审美:一是在环境的刺激和压抑下,由于感觉错位或正常欲望得不到满足而导致的病态心理,如性心理变态和被害妄想症;二是对患病身体,特别是患有肺结核病身体的欣赏与迷恋,其中又包含了将肺结核视为"灵魂病"和"欲望表征"这两种截然不同的审美取向,而这两种审美取向都是建立在对病人真实病痛的刻意忽视和遮蔽上的。

弱势领导易诱发的病态心理及其消极后果与自愈之策

弱势领导由于处于低势位,容易出现心理扭曲,诱发自卑与依附、谄媚与应付、共情泛滥与老好人等病态心理。这种心理在个人层面导致个人成长停滞、自我要求降低、心理问题频发,在组织层面导致败坏组织风气、抑制组织生机活力。实现弱势领导病态心理的自愈,要做好自我评估、重视自选动作、恪守职业操守、先管理后关系。

从文字狱档案材料看清代“盛世”中下层文人的病态心理

在清代“盛世”中,由于政治和思想控制的严酷,八股科举的毒害和压迫,广大文士处于生活和 精神的困境里,不少人在强烈的刺激和震荡下心理发生了严重变态,清代文字狱档案在这方面留下了比较集 中而真实可靠的原始材料,从中可具体感受到两百多年前那些下层文人被扭曲的心灵。

青少年“新媒介依赖”病态心理透析

以网络、手机等为代表的新媒介,眼下正以惊人的速度在青少年中蔓延。青少年对新媒介的消费不仅是功能性的,更是心理性的,即表现出"新媒介依赖"的病态心理现象。"新媒介依赖"的深层原因在于当代青少年的社会化恐惧。具体表现为既渴望交往又逃避现实、既积极参与社会议题又倾向于攻击和破坏、既希望客观认识自我又自恋上瘾的矛盾心态。而要削弱"新媒介依赖"的病态心理,提高当代青少年的媒介素养和复位他们的正常社会化的轨道当是有效的途径。

法轮功练习者的病态心理与矫治

法轮功邪教组织的出现有其深刻的社会根源;而法轮功练习者的出现,同样有其复杂的心理根源。,法轮功练习者的心理特点一般表现为弱势群体,追求自我保全;信念动摇,追求虚幻;人格偏执,心理不健康。对法轮功练习者的病态心理可通过认知疗法、心理分析的方法、行为治疗的方法、人本主义的治疗方法以及音乐疗法等进行矫治。

家庭暴力与病态心理

家庭暴力是普遍存在的社会现象。家庭暴力从施暴方式上可分强暴力与冷暴力。家庭暴力虽在程度上有轻重之分,但导致家庭暴力的元凶都是病态心理。仅家庭暴力重要的是从改变观念入手,用以加强对家庭暴力的社会干预和法律干预。

领导病态心理的种类、表现及诊疗策略

很多人都很好奇,领导在某方面能力强,经验丰富,相较于普通人而言可以说是春风得意,领导也有病态心理吗？答案是肯定的。领导同正常人一样有自己的喜怒哀乐。不同的成长环境造就了不同的人格,领导也存在一些病态心理现象。西方经典的研究——黑暗人格在领导病态心理方面同样适用。所谓的黑暗人格,就是具有自恋、冲动、追求刺激、喜欢玩弄权术等极端负面的性格特征。

英国二十世纪后现代病态心理小说简论

英国二十世纪后现代病态心理小说是建立在二战社会动荡、非理性主义哲学、现代主义文学的内转倾向以及现代精神病学发展等基础上,包括犯罪心理小说、荒诞心理小说、女性创伤心理小说三种类型。该类小说具有深刻的学术价值、认知价值和社会价值,主要体现为文学治疗价值、象征与隐喻价值以及身份构建和生命伦理价值。

侵犯知识产权的病态心理解析及道德矫治

侵犯知识产权是一种违法应受制裁的行为 ,也是一种不道德应受谴责的行为 ,还是一种侵权者在“窃”不是“偷”、“君子无私 ,小人有义”、“大公无私 ,拿来无过”等病态心理状态下实施的一种病态行为。导致其病态心理的原因有 :1 侵权客体的特殊性淡化了侵权者的羞耻感、负罪感 ;2 虚伪的“荣誉感”和扭曲的“幸福感” ,成为侵权者道德天平上的砝码 ;3 侵权者的道德情感错位。根治侵权犯罪行为 ,除对侵权者进行法律制裁外 ,还必须辅以道德的矫治。道德矫治的具体方式有 :1 通过道德反省、道德培养等方式 ,由自审的道德法庭—“良心”来矫治 ;2 通过道德范例、道德传播等方式 ,由公省的道德法庭—“舆论”

脑血管意外后遗症的病态心理分析及护理

脑血管意外为中老年常见病,死亡率较高,临床上,经抢救后存活者,往往留有后遗症,由于恢复期较长,病人常会产生自悲及恐惧等病态心理。因病态心理刺激,促使或诱发脑血管意外第二次发作者虽然屡见不鲜,但尚未引起足够重视,因此针对患者的病态心理,认真进行分析,实施有效心理护理,这对减少疾病复发及早日康复有实际意义。

当代我国社会中的病态心理现象及其消解

在我国经济社会发展的特殊转型期,人们的思想意识、价值观念、行为方式等趋向多元、多样、多态和多变,极少数人群的精神、心理、行为、言语、人格等出现异常,进而产生了焦虑、抑郁、浮躁、功利、失信、仇富、报复等社会病态心理现象,成为影响我国和谐社会建设的新型社会矛盾问题。把握这些社会病态心理的性质特点,探究其产生的机制,分析其形成的原因,采取有效措施积极疏导和消解,有利于我国和谐社会的建设。

脑血管意外后遗症的病态心理分析及护理

脑血管意外后遗症的病态心理分析及护理５６２４００贵州省黔西南州人民医院耿贵琴脑血管意外为中老年常见病，死亡率较高，临床上经抢救存活者往往留有后遗症。由于恢复期较长，病人常会产生自悲及恐惧等病态心理。因病态心理刺激，促使或诱发脑血管意外第二次发作者虽然...

脑卒中患者神经功能障碍和病态心理的分析

目的评定脑卒中患者神经功能缺损程度和病态心理类型,以便进行身体及心理康复治疗。方法选取64例脑血管疾病患者,神经功能障碍评分方法采用NESS法(1)和日常生活活动(AD2)量表评分,心理障碍评定采用症状自评量表。结果 64例患者均有不同程度的神经功能障碍及病态心理。结论神经功能障碍容易导致病态心理,病态心理影响神经功能障碍的康复,两者并重应早期康复治疗。