病邪兼化理论探讨

刘完素提出病邪兼化学说,病邪兼化临床常见,包括病邪相兼和病邪转化2种形式。病邪相兼表现为2种或2种以上病邪相兼致病,病邪转化则指2种或2种以上病邪在疾病过程中病邪性质相互转化。外感、内伤疾病均有病邪兼化现象存在,病邪如何兼化不仅与病邪性质相关,同时与患者体质、病情长短、病情轻重程度都有密切关系。病邪相兼可细分为外邪相兼、内外邪相兼、内生之邪相兼,病邪转化也有外邪转化、内外邪转化、内生之邪转化之分。有些内生之邪相兼与转化同时存在,新生之邪与原有内生之邪相互裹挟,形成复杂的病因因素。

火热病邪在脑病发病中的致病作用及证治

火热病邪有外感与内生之别 ,其为病既可迳犯于脑 ,扰乱神明 ,闭塞清窍 ,化火生风 ;又可灼液伤津、生痰致瘀、壅滞气机 ,引起继发性病理变化。二者皆是热性致脑病过程中常见的病理改变。因此 ,清热泻火是治疗脑病的重要方法。

病邪兼化与细菌耐药的关系探讨

根据中医病邪兼化学说内容,结合细菌耐药性产生的特点,提出细菌耐药性产生类似中医病邪兼化的观点。细菌耐药性产生机制如生物膜的形成、耐药基因在细菌间的转移都是病邪兼化的形式,中医药对耐药细菌生物膜的作用,使细菌恢复对抗生素的敏感性也正是细菌耐药性产生类似病邪兼化观点的佐证。在细菌耐药性产生过程中,素体虚弱、气血阴阳不足、内生之邪也对细菌耐药产生了重要影响,致病细菌与外来以及内生之风、热、湿、寒、痰、瘀、毒、寒、燥等邪气,相互影响,相互作用,使致病菌变成一个兼有风、寒、痰、瘀等两种或两种以上不同邪气性质的超级大细菌。因此,治疗时,不能应用单一的清热、散寒、温里、祛湿、化瘀等治则治法,应结合病邪特点、发病部位等,因势利导,或清热、解毒、化痰、活血并行,或清热、祛湿、化瘀等多种治法兼施,使病邪分消,消弭于无形。

温病邪入心营前期证初探(二)

温邪从卫、气传入心包或营血,是温病发展过程中的一个重要转折。此时重症迭起,病情恶化,甚至导致死亡。因此,如何早期诊治,防止邪入心营,一直是温病临床探讨的课题。董建华教授曾指出:中医治疗温病要在邪入心营上下功夫。为此。

病因与病邪之辨析

病因与病邪应是两个不同的概念。病因是引起疾病发生的原因 ,属于发病学范畴的概念 ,对应的是中医养生学和预防学的内容 ;病邪 ,则是在疾病过程中 ,存在于机体内 ,同人体的正气相抗争 ,从而引起疾病证候产生的一切对人体有害的物质和势力的总称 ,属于病理学范围的概念 ,对应于“祛邪”

浅析“病邪出入”与“证候转化”

病邪表里出入、病证的表里转化是中医学基本学术思想,反映了病邪动态变化与疾病病位改变、证候转化辨证统一。不同版本教材在论述过程中有所不同,有统一规范论述之必要。

“温热病邪逆传心包”之我见

“温邪上受,首先犯肺,逆传心包。”是清代温病大师叶天士提出的温病常见传变规律之一。 关于逆传心包的涵义,后世医家众说纷纭。清代医家章虚谷认为,温邪按卫气营血顺序依次渐传的为顺传,卫分之邪不经气分而骤传心营者为逆传。他还以五行生克乘侮之说来解释温邪逆传之理。他说:“心属火,肺属金。火本克金,而肺邪反传于心,故曰逆传。”而清代医家王孟英认为,卫分之邪从气分下行为顺,从营分内陷为逆。他说:“‘不从外解,必致里结。’是由上焦气血以及中、下二焦者为顺。惟包络上居膻中,邪不外解,又不下行,易于袭人,是以内陷营分者为逆传也。”

正气与病邪的平衡模式是中西医共同的理论基础

中医与西医分属于两个不同的医学体系,为建立完善的中西医结合基础理论体系,从理论与实践两方面,初步探讨中西医结合的理论基础、中西医的临床应用特点以及相辅相成关系。从理论与实践的两个方面探讨中西医结合的共同理论基础,认为正气与病邪的平衡模式是中西医共同的理论基础,并提出中西医结合———未来医学的发展模式。

浅谈内源性病邪

作者认为“内源性病邪”客观存在 ,由此提出“内源性病邪”的概念 ,并对“内源性病邪”的定义、种类、病理损害、特性以及与正气、体质、外感病邪的相互关系等相关内容作了阐述。

病因同病邪不宜混淆

病因和病邪是两个常用的中医病理概念。长期以来,这两个概念的界限一直模糊不清,因此对中医理论的规范化和学术交流带来了不利的影响。为此,现阐述二者的内涵、联系和区别如下。中医的病因主要来自于对患者病史的询问及对收集到的有关证候的分析、辨别、判断和推理。

试论外感病邪与冠心病之间的关联

总结中医外感病邪与胸痹病的发生及现代医学致病菌感染与冠心病之间的关联,以提高对外邪致病及抗感染治疗的认识,为冠心病的早期高危因素的预防及预后治疗提供新思路。

带状疱疹从阴寒瘀血病邪辨治

探讨带状疱疹的病因病机,并总结运用吴茱萸汤加减治疗本病的相关经验。带状疱疹的中医病机为正不胜邪,阴寒病邪相胜,侵袭人体,寒凝血瘀则痛,蕴生湿热则患皮疹。治疗宜以温经散寒、活血止痛之法祛邪,以健脾益气之品扶正,以苦寒之品清热渗湿治疗兼症,再结合临证辨治,随证加减。以吴茱萸汤加旋覆花、青蒿、鸡血藤、当归等治疗本病,取得了较好的疗效。

基于温病邪伏理论探讨慢性乙型肝炎免疫耐受期机制

慢性乙型肝炎是我国突出的公共卫生问题之一,严重威胁到公众的健康。笔者根据现代医学对乙型肝炎的微观研究,结合中医学的温病邪伏理论,从正气与致病邪气角度探讨乙肝免疫耐受发生的中医机制,从而丰富了慢性乙型肝炎免疫耐受的理论和温病学说内容。

乙肝病邪性质辨析

乙肝病邪性质辨析湖北省中医药研究院附院蒋心悦（４３００７４）关键词乙肝病邪湿疫疠气辨证求因乙型病毒性肝炎（以下简称乙肝）在我国分布广泛，据报道全国有十分之一的人群受到过伤害，由于中、西医都尚无有效的治疗办法，从而使乙肝成为众人关注的疾病之一。目前，大...

《内经》正邪离合论与中医病邪理论的气化观

《内经》正邪离合论与中医病邪理论的气化观宫锡杭，陈受强北海市皮防院关键词内经，邪气，正气，气化学说中医的“邪气”与“正气”作为一对应用广泛的概念，涉及中医发病观，邪正虚实病机与扶正祛邪治则等重要理论的阐释应用。但一般解释往往偏重于正邪的对立斗争，而忽...

湿性粘滞 胶固病邪

湿性粘滞 胶固病邪５５１８００贵州省金沙县中医院罗忠愚笔者曾读到介绍蒲辅周老中医经验的这样两则文章：“１９５６年石家庄流行乙脑，使用白虎汤收效很好。但到１９５７年北京流行乙脑，再用白虎汤疗效就不明显，许多医生束手无策，后来请蒲辅周老中医会诊，他在白虎...

试论革兰氏染色细菌的致病特点与中医病邪的辨证关系

中医学认为多种疾病（如外感病）是由于感受了风、寒、暑、湿、燥、火六淫之邪所致，六者的性质不同，也各有其不同的致病特点，治疗的方法也不同。革兰氏染色（Ｇ染色）把细菌分为阳性菌和阴性菌两大类，这两者的细胞壁结构有所不同，Ｇ阳性菌细胞壁主要成份为粘肽，而Ｇ...

祛除病邪的圣果:无花果

无花果属桑科榕属(亦称无花果属)落叶乔木或灌木,又名隐花果、蜜果、奶浆果。无花果是世界上古老的果树品种之一,从公元前3000年左右至今已有近5000年的栽培历史。在《圣经》中,无花果被称为“天堂之果”;在地中海沿岸各国以及我国的维吾尔族人民心目中,无花果是祛除病邪的“圣果”。